المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

7 - نظم لمحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن - تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة - جـ ١

[فؤاد سزكين]

فهرس الكتاب

- ‌(1) مقدمة

- ‌(أ) تاريخ البحث اللغوى ووضعه الراهن

- ‌(ب) علم اللغة نشأته، وتطوره

- ‌(ج) مصادر معرفتنا بالتصنيف في علم اللغة

- ‌(1) مصادر تراجم المؤلفين وأسماء مؤلفاتهم

- ‌(2) بعض مصادر في اللغة تتضمن قطعا من معاجم متقدمة

- ‌2 -‌‌ اللغويون المتقدمونوفصحاء الأعراب

- ‌ اللغويون المتقدمون

- ‌عبد الله بن العباس

- ‌مجاهد

- ‌على بن عبد الله بن العباس

- ‌شبيل بن عزرة

- ‌أبان بن تغلب

- ‌فصحاء الأعراب

- ‌أبو أسلم

- ‌خالد بن جنبة

- ‌أبو الموصول

- ‌جعفر بن بشار الأسدى

- ‌أبو خيرة

- ‌أبو الخنساء

- ‌أبو حزام العكلى

- ‌أبو ربيعة الأعرابي

- ‌أبو الصّقر الكلابي

- ‌أبو الدّقيش

- ‌أبو مهدى

- ‌السّلميّ

- ‌نصر

- ‌أبو السّمح

- ‌أبو جابر السّعديّ

- ‌أبو الخرقاء الوالبيّ

- ‌العدويّ

- ‌أبو المسلّم العاصي

- ‌أبو الحسين الهجيميّ هدّاب الهجيمي

- ‌أبو الغمر

- ‌محمد بن خالد المخزومي

- ‌أبو شبل العقيلى

- ‌أبو مهديّة

- ‌أبو خالد العجلاني

- ‌أبو المضرحيّ

- ‌أبو فقعس الأسدي

- ‌أبو الجرّاح العقيلي

- ‌أبو ثروان العكليّ

- ‌الفزارى

- ‌ردّاد الكلابى

- ‌أبو مالك عمرو بن كركرة الأعرابى

- ‌جهم بن خلف المازنى

- ‌العدبّس الكنانى

- ‌أبو سوار الغنوى

- ‌أبو زياد الكلابى

- ‌مكوزة الأعرابى

- ‌زيد بن كثوة

- ‌الحرمازى

- ‌زائدة البكرى

- ‌أبو السّميدع الأعرابى

- ‌ابن الأشعث

- ‌أبو ليلى الأعرابى

- ‌أبو الربيع الكلابى

- ‌أبو محلّم الشيبانى

- ‌أبو عدنان

- ‌أبو الوليد الكلابى

- ‌أبو صاعد الكلابى

- ‌أبو مسحل

- ‌أبو الغوث الأعرابى

- ‌وكان أيضا من بين فصحاء الأعراب الذين رأى ابن النديم كتبهم بخطوط علماء اللغة، طائفة من النساء منهنّ:

- ‌1 - غنيّة أم الحمارس

- ‌2 - قريبة أم البهلول الأسديّة

- ‌3 - غنية أم الهيثم

- ‌4 - جزلة الحرقيّة

- ‌فصحاء آخرون من الأعراب

- ‌3 - اللغويون فى العراق

- ‌أ- البصرة

- ‌أبو عمرو بن العلاء

- ‌الخليل بن أحمد

- ‌المخطوطات:

- ‌الدراسات:

- ‌عطاء الملط

- ‌يونس بن حبيب

- ‌النّضر بن شميل

- ‌مؤرّج السّدوسى

- ‌قطرب

- ‌وله في صيغ الألفاظ ومعانيها:

- ‌شروح ونظم الخ:

- ‌ المخطوطات:

- ‌وله تآليف مفردة في خلق الإنسان والحيوان والصفات الخ:

- ‌وله في لغة القرآن والحديث:

- ‌أبو عبيدة

- ‌وله في الأمثال والعبارات السائرة .. الخ

- ‌وله في صيغ الألفاظ ومعانيها:

- ‌وله في الألفاظ النادرة وما تلحن فيه العامة، والأسماء:

- ‌تآليف لغوية مفردة لموضوعات:

- ‌أ) الإنسان والحيوان

- ‌ب) فى الأدوات، وموضوعات شتى، فضلا عن مصنفات أسماؤها غير بيّنة:

- ‌وله فى موضوعات فصول تالية:

- ‌وله فى لغة القرآن والحديث:

- ‌الأصمعى

- ‌فى الأمثال، وشرح النادر أو الغريب، ولغة العوام، واللحن:

- ‌وله فى صيغ الألفاظ ومعانيها:

- ‌وله تآليف لغوية مفردة لموضوعات:

- ‌وله في السماء والأرض والنبات والآلات:

- ‌وله في موضوعات شتى:

- ‌وله في شرح لغة الحديث:

- ‌أبو زيد الأنصارى

- ‌ولأبى زيد في الأمثال والعبارات السائرة:

- ‌وله في النادر والغريب:

- ‌وله تآليف لغوية مفردة منها:

- ‌أ) فى الإنسان والحيوان:

- ‌ب) فى النبات، والغذاء، وظواهر الطبيعة:

- ‌ج) في الأدوات والآلات:

- ‌د) فى الصفات والطبائع، والتعريفات:

- ‌وله في لغة القرآن والحديث:

- ‌فى موضوعات شتى، فضلا عن مصنفات أسماؤها غير بينة:

- ‌الأخفش الأوسط

- ‌وله من الكتب:

- ‌وله فى لغة القرآن والحديث:

- ‌يحيى بن نجيم

- ‌عبد الغفّار الخزاعي

- ‌أبو عبيد

- ‌الزيادات والشروح وإصلاح الأغلاط:

- ‌الشروح والزيادات:

- ‌ولأبى عبيد في لغة القرآن والحديث:

- ‌الشروح…الخ:

- ‌الجمحى

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌أبو نصر الباهلىّ

- ‌وله في اللحن والاشتقاق…الخ:

- ‌تأليف مفرد في السلاح:

- ‌التّوّزىّ

- ‌ومن آثاره في اللغة:

- ‌وله في الصرف:

- ‌أبو الحسن الأثرم

- ‌محمد بن حبيب

- ‌(أ) فى الأمثال والأسماء: :

- ‌(ج) فى لغة الحديث:

- ‌(د) مصنفات لا يرعف محتواها، ضمت (فيما ضمته) موادّ لغوية:

- ‌المازنى

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌الزّيادى

- ‌وله في اللغة:

- ‌وله في النحو:

- ‌أبو حاتم السجستانى

- ‌ولأبى حاتم:

- ‌تآليف مفردة في اللغة على الموضوعات:

- ‌أ) في الإنسان والحيوان، والأغذية التى ينتجها الحيوان

- ‌ب) فى النبات والظواهر الطبيعية:

- ‌ج) فى السلاح والحلى:

- ‌د- فى الصفات:

- ‌أبو الفضل الرياشى

- ‌وللرياشى من الكتب:

- ‌السكّرى

- ‌ونعرف من أسماء مصنفاته فى اللغة:

- ‌وفي الجغرافية:

- ‌المبرّد

- ‌وللمبرد في اللغة:

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌عبيد بن ذكوان

- ‌الزّجّاج

- ‌المخطوطات:

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌ومن الكتب التى تتعلق به:

- ‌ابن السرّاج

- ‌ابن دريد

- ‌مؤلفات شاملة في اللغة:

- ‌المخطوطات:

- ‌الدراسات:

- ‌ولابن دريد في الأمثال والأقسام والاشتقاق:

- ‌المخطوطات:

- ‌وله تآليف مفردة في اللغة في الموضوعات الآتية:

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌الزجاجى

- ‌المخطوطات:

- ‌وللزجاجى في لغة القرآن:

- ‌المخطوطات:

- ‌الجلودى

- ‌وله في اللغة:

- ‌وله في القرآن:

- ‌وله فى النحو:

- ‌ابن درستويه

- ‌ولابن درستويه في الغريب، والاشتقاق، وصيغ الألفاظ ومعانيها:

- ‌وله تآليف مفردة في موضوعات، وفي تفسير ألفاظ، ومنها:

- ‌المخطوطات:

- ‌ولابن درستويه فى لغة القرآن والحديث:

- ‌أبو الجود

- ‌ابن رمضان

- ‌وذكر من تآليفه:

- ‌أبو على الفارسى

- ‌ومن كتب أبى على:

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌على بن حمزة البصرى

- ‌ومن كتبه في اللغة:

- ‌المخطوطات:

- ‌ابن المعلّى الأزدى

- ‌ولابن المعلى من الكتب:

- ‌الرّمّانى

- ‌ومن آثاره اللغوية:

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌‌‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌استدراك على الجزء الأول من تاريخ التراث العربى:

- ‌ابن شاهين

- ‌ومن آثاره

- ‌ب- الكوفة

- ‌الشرقى بن القطامىّ

- ‌المفضّل الضّبّىّ

- ‌ومن آثاره اللغوية:

- ‌القاسم بن معن

- ‌ومن أثاره اللغوية:

- ‌الكسائى

- ‌له من الكتب:

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌المخطوطات:

- ‌أبو بكر بن عيّاش

- ‌الأحمر

- ‌ومن أثاره:

- ‌برزخ

- ‌وله من الكتب:

- ‌نصر بن يوسف

- ‌ومن آثاره:

- ‌الأموى

- ‌ومن كتبه:

- ‌هشام بن الكلبى

- ‌له من الكتب:

- ‌الهيثم بن عدى

- ‌وله من الكتب:

- ‌أبو عمرو الشّيبانى

- ‌الدراسات:

- ‌ومن تآليفه المفردة فى الإنسان والحيوان والنبات

- ‌وله فى لغة الحديث:

- ‌الفرّاء

- ‌وله فى لغة القرآن والحديث:

- ‌المخطوطات:

- ‌ومما علق به عليه:

- ‌أبو توبة النحوى

- ‌سعدان بن المبارك

- ‌ومن كتبه:

- ‌اللحيانى

- ‌ومن كتبه:

- ‌ابن الأعرابى

- ‌ومن كتبه:

- ‌وله تآليف مفردة في الانسان والحيوان والنبات والزراعة وغير ذلك:

- ‌الكرنبائىّ

- ‌له من الكتب:

- ‌ابن السكّيت

- ‌ومن مؤلفاته العامة والشاملة في اللغة:

- ‌المخطوطات:

- ‌وله مختصرات، وشروح، واستدراكات…الخ

- ‌المخطوطات:

- ‌وله في صيغ الألفاظ ومعانيها:

- ‌‌‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌وله في الأمثال والعبارات والدعاء والأقسام وصيغ أسماء الأعلام:

- ‌وله تآليف مفردة في الإنسان والحيوان والنبات والأشياء وغير ذلك:

- ‌وفي لغة القرآن:

- ‌أبو عكرمة الضبّي

- ‌المخطوطات:

- ‌ثابت بن أبي ثابت

- ‌وله في اللغة:

- ‌المخطوطات:

- ‌وفي النحو والصرف:

- ‌وفي لغة القرآن:

- ‌الأحول

- ‌ومن كتبه في اللغة:

- ‌صعوداء

- ‌المفضّل بن سلمة

- ‌فمن كتبه في الأمثال، واللغة، والرد على المتقدمين:

- ‌المخطوطات:

- ‌وله تآليف مفردة في موضوعات شتى منها:

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌ثعلب

- ‌ المخطوطات

- ‌المخطوطات:

- ‌مصنفات أخرى على كتاب الفصيح:

- ‌المخطوطات:

- ‌‌‌المخطوطات

- ‌المخطوطات

- ‌ المخطوطات

- ‌في الأمثال، والعبارات السائرة، والأيمان، واللحن:

- ‌مجموعات من المسائل اللغوية والنحوية:

- ‌ المخطوطات

- ‌وله في لغة القرآن والحديث:

- ‌القاسم الأنبارى

- ‌(أ) مصادر ترجمته:

- ‌(ب) آثاره:

- ‌أبو موسى الحامض

- ‌(أ) مصادر ترجمته:

- ‌(ب) ومن آثاره:

- ‌المخطوطات:

- ‌وله تآليف مفردة في موضوعات وبعض مسائل لغوية:

- ‌وله في لغة القرآن والحديث:

- ‌نفطويه

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌وله في الأمثال، والعبارات السائرة، والاشتقاق

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌وله مصنفات في العقائد:

- ‌ابن الأنبارى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌المخطوطات:

- ‌ولكتاب (الزاهر) مختصران:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌ولابن الأنبارى تآليف مفردة في بعض الموضوعات:

- ‌وله في لغة القرآن والحديث:

- ‌المخطوطات:

- ‌أبو عمر الزاهد

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌وله شروح وانتقادات لمصنفات المتقدمين اللغوية، وكتب في بعض مسائل اللغة وتفسير أسماء الأعلام؛ منها:

- ‌وله في لغة القرآن والحديث:

- ‌وله في الأخبار

- ‌ابن مقسم

- ‌ومن آثاره:

- ‌ج بغداد ومواضع أخرى

- ‌الليث

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌العتّابى

- ‌‌‌ومن آثاره:

- ‌ومن آثاره:

- ‌الدّورى

- ‌أبو الهيثم الرازى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌ومن آثاره:

- ‌ابن قتيبة

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌في موضوعات عامة، وبعض المسائل اللغوية، والاشتقاق، والأمثال

- ‌وله تآليف مفردة في بعض الموضوعات:

- ‌وله في لغة القرآن والحديث:

- ‌المخطوطات:

- ‌ المخطوطات

- ‌‌‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌إسماعيل بن أبي محمد اليزيدى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌ومن آثاره:

- ‌النديم

- ‌لغدة الأصفهانى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌وله مصنّفات عامة في اللغة؛ منها:

- ‌وله كتب في بعض الموضوعات؛ منها:

- ‌ومن ردوده على اللغويين:

- ‌بندار بن لرّة

- ‌آثاره:

- ‌أبو سعيد الضرير

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌وله مجموعة من الأبيات، يحتمل أنها من الأبيات السائرة، يضمها:

- ‌أبو حنيفة الدينورى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌مصنفات أبي حنيفة في علوم أخرى:

- ‌في الرياضة:

- ‌وله في الفلك:

- ‌وفي الآثار العلوية:

- ‌وفي الطب:

- ‌وفي الجغرافية:

- ‌البندنيجى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌ومن آثاره:

- ‌إبراهيم الحربى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌ومن آثاره:

- ‌أبو شعيب الحرّانى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌أبو عبد الله اليزيدى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌ومن آثاره في اللغة:

- ‌وفي لغة القرآن:

- ‌وفي النحو:

- ‌الأخفش الأصغر

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌الجعد

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌في اللغة:

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌الوشّاء

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌المفجّع

- ‌أبو الهيذام العقيلى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌وله في النحو:

- ‌الأشنانى

- ‌ومن آثاره اللغوية:

- ‌زيادات على فصل «تدوين التاريخ»:

- ‌أبو الطيب اللغوى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره

- ‌ابن خالويه

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌وله في الاشتقاق وكتب الأسماء:

- ‌وله تآليف مفردة في بعض الموضوعات:

- ‌وله في لغة القرآن والحديث:

- ‌ابن المراغى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌‌‌آثاره:

- ‌آثاره:

- ‌أبو أحمد العسكرى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌المخطوطات:

- ‌ المخطوطات

- ‌الحاتمى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌الشّمشاطى

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌زيد بن رفاعة

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌المخطوطات:

- ‌أبو هلال العسكرى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثار أبى هلال:

- ‌المخطوطات:

- ‌وله في لغة القرآن وغير ذلك:

- ‌الشريف الرضى

- ‌آثاره:

- ‌فى لغة القرآن، ومعانيه، ولغة الحديث:

- ‌وله في الفقه:

- ‌وله في النحو:

- ‌أبو منصور اللغوى

- ‌4 - اللغويون في فارس

- ‌ابن بزرج

- ‌ابن هاني النيسابورى

- ‌نصير الرّازى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌ومن آثاره:

- ‌أبو معاذ النحوى المروزى

- ‌ومن آثاره:

- ‌أبو العميثل

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌ المخطوطات

- ‌أبو الوازع الخراسانى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌شمر بن حمدويه

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌فى لغة القرآن والحديث:

- ‌أبو داود السّنجىّ

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌أبو تراب

- ‌آثاره:

- ‌أبو الأزهر البخارى

- ‌عبد الرحمن بن عيسى الهمذانى

- ‌المخطوطات:

- ‌ومما ألف على كتاب (الألفاظ):

- ‌أبو حاتم الرازى

- ‌ومن‌‌ آثاره:

- ‌ آثاره:

- ‌المنذرى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌وللمنذرى في لغة القرآن والحديث:

- ‌الخارزنجى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌وله في شرح الأشعار:

- ‌ابن سمكة القمّى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌الفارابى (اللغوى)

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌المخطوطات:

- ‌ آثاره

- ‌الأهوازى

- ‌أبو الحسن الأهوازى

- ‌آثاره:

- ‌محمد بن بكر البسطامى

- ‌وترجمته:

- ‌حمزة الأصفهانى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره

- ‌المخطوطات:

- ‌الأزهرى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌أمّا ما وصل الينا فهو:

- ‌المخطوطات

- ‌تهذيبه واختصاره الخ:

- ‌وللأزهرى في لغة القرآن والحديث والفقه:

- ‌وله شروح على أشعار:

- ‌الجرباذقانى

- ‌ومن آثاره:

- ‌الدّيمرتى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌وله في لغة الحديث:

- ‌أبو الحسن المزنى

- ‌ومن آثاره:

- ‌الصاحب بن عبّاد

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌وله في اللغة:

- ‌المخطوطات:

- ‌وللصاحب في الأمثال والأسماء:

- ‌وله تآليف مفردة في بعض الموضوعات، منها:

- ‌الخطّابى

- ‌ومن مصنفاته اللغوية:

- ‌المتيم الإفريقى

- ‌ومن آثاره:

- ‌ابن فارس

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌المخطوطات:

- ‌‌‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌‌‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌الدراسات:

- ‌المخطوطات:

- ‌ومن مصنفاته في الاشتقاق والاسماء:

- ‌وله تآليف مفردة في موضوعات:

- ‌وله في لغة القرآن والحديث، والفقه:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌وله في أصول الفقه ومناهجه

- ‌الجوهرى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌دراسات في الكتاب:

- ‌ومما صنّف في تهذيبه والاستدراك عليه واختصاره ونقده والانتصار له الخ

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌ولمؤلف هذا الكتاب:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌ المخطوطات

- ‌ المخطوطات

- ‌المخطوطات:

- ‌وللجوهرى في النحو:

- ‌الهروى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌المخطوطات:

- ‌‌‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌أبو النّدى

- ‌‌‌مصادر ترجمته:

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌مصنفاته:

- ‌أبو المظفر الهروى

- ‌آثاره:

- ‌الزّجاجىّ

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌المخطوطات:

- ‌وله في النحو والصرف:

- ‌أبو منصور (بن) الجبّان

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌وله فى الأبنية:

- ‌الخطيب الإسكافى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌المرزوقى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌وله في شرح الأشعار:

- ‌وله في النحو:

- ‌الثعالبى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثار الثعالبى:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌ المخطوطات

- ‌المخطوطات:

- ‌سهل بن المرزبان

- ‌ابن دوست

- ‌الأسود الغندجانى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌يحيى بن أحمد الفارابى

- ‌الخوافى

- ‌مصادر ترجمته:

الفصل: 7 - نظم لمحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن

7 -

نظم لمحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن قاضى عجلون (المتوفى سنة 876/ 1472، انظر «معجم المؤلفين» لكحالة 10/ 223)، ويوجد مخطوطا فى لا له لى 3725/ 7 (100 أ- 102 ب، من القرن 11 هـ)، مكتبة جامعة استنبول 80) 1547 A.Y. ب- 83 أ، من القرن 12 هـ).

8 -

«شرح وتخميس» لشمس الدين محمد بن أبى بكر بن عمر الأنصارى القادرى (المتوفى سنة 903/ 1497، انظر «الأعلام» للزركلى 6/ 285)،‌

‌ المخطوطات:

بايزيد 3207/ 9 (196 أ- 197 ب)، و 7909/ 9 (47 ب- 52 أ، من القرن 12 هـ)، شهيد على 2750/ 7 (الأوراق 84 - 86)، الظاهرية بدمشق، عام 206 (169 ب- 170 ب)، و 6228 (3 ورقات)، و 10860 (9 ب- 14 ب، ولعله شرح البهنسى، انظر رقم 3 آنفا؛ وراجع فهرس اللغة 175 - 177)، انظر أحمد تيمور في: المشرق 11/ 1908/ 959.

9 -

شرح لشهاب الدين أحمد بن أحمد بن سلامة القليوبى (المتوفى سنة 1069/ 1659)، ويوجد مخطوطا في باريس 4230/ 2 (الأوراق 3 - 6، من القرن 11 هـ، انظر فجدا 515).

10 -

«تكملة» ، زيادات على نص قطرب لأبى حبيب تمام بن عبد السلام اللخمى، المخطوطات: مكتبة الأكاديمية بفينا 30/ 1 و 2 (5 ورقات و 7 ورقات، انظر كرافت ص 10 - 11)، المكتبة الوطنية بجامعة طهران، حقوق 75 - ب/ 3 (42 أ- 45 ب، انظر الفهرس 453)، وتوجد قطعة في باريس 1206 (الأوراق 88 - 90، من القرن 11 هـ، راجع فجدا 515)، وعلى أنه مصنّف لابن حبيب في مكتبة الملك بالرباط 8844 (3 ورقات)، ومنه ميكروفلم بمعهد المخطوطات بالقاهرة.

11 -

شرح لشهاب الدين الأندلسى على إحدى المنظومات،

المخطوطات:

الأزهر بالقاهرة 8441 (الأوراق 5 - 7، انظر الفهرس 4/ 11)، تونس، ملك رضا السويسى؛ وقد قام بنشرها في:«مثلثات قطرب» ، تونس 1978، ص 56 - 69.

12 -

«المنظومة السنية في بيان الأسماء اللغوية» أو «المنظومة القطربية» لأبى

ص: 106

إسحاق ابراهيم بن شمس الدين الزهرى الحنفى (المتوفى سنة 1108/ 1697، انظر «معجم المؤلفين» لكحالة 1/ 36)، وهى مربع في 63 بيتا من بحر الرجز، المخطوطات: برلين، 9/ 1832 Spr.) 7086 الأوراق 87 - 89، نحو سنة 1100 هـ)، و، 1/ 813 LBG.) 7087 الأوراق 1 - 8، نسخت سنة 1251 هـ)، جوتا 43/ 2 (25 ب- 28)، ميونخ 558 (الأوراق 171 - 173)، برنستون، جاريت (يهوذا) 3172 (104 ب- 108 ب)، و 3294 (49 أ- 50 أ، انظر ماخ رقم 3779)، أسعد 1762/ 25 (الأوراق 242 - 244)، جامعة الحكمة ببغداد، مجموعة سركيس، ضمن مجموع (22 ب- 25 أ، انظر الفهرس 124، رقم 189)، الأوقاف ببغداد، مجموع 12275/ 2 (10 ورقات، نسخت سنة 1101 هـ، انظر فهرس الجبورى 3/ 258)، الظاهرية بدمشق، عام 4657 (5 ورقات، انظر فهرس اللغة 184 - 185)، دار الكتب بالقاهرة، 5 مخطوطات (انظر الفهرس الثانى 2/ 41)، الأزهر 41708 (4 ورقات، انظر الفهرس 4/ 40)، المكتبة الوطنية بتونس (مجموعة عبد الوهاب) 18115/ 3 (الأوراق 94 - 97)، و 18176/ 4 (الأوراق 64 - 67، انظر فهرس منصور 149).

13 -

«نظم مثلثات قطرب» ، ويسمى أيضا «التحفة القليبية في بعض المثلثات اللغوية» لموسى بن محمد بن موسى القليبى (كان حيا سنة 1118/ 1706، انظر «معجم المؤلفين» لكحالة 13/ 47)، المخطوطات: دار الكتب بالقاهرة، لغة 520 (نسخت سنة 1275 هـ)، ولغة 18 م (انظر الفهرس الثانى 2/ 43)، الأزهر، لغة 147 (12 ورقة)، ومجموع 230 (الأوراق 174 - 198، انظر الفهرس 4/ 9)، المكتبة الوطنية بتونس 4870 (الجزء الأول ضمن مجموع، انظر الفهرس ج 5، 1980، ص 175)، ومنه قطعة بباريس 5683 (الأوراق 141 - 149، انظر فجدا 515)، برلين) 2/ 3848 or.oct.، الأوراق 59 - 67، انظر فهرس فاغنر رقم 310)، منجانا 1217/ 2 (الأوراق 77 - 84، من القرن 12 هـ، انظر الفهرس رقم 1606)، جار الله 1720 (25 ب- 34 ب، من القرن 11 للهجرة، انظر رمضان شيشين، نوادر المخطوطات 2/ 456).

ص: 107

14 -

«المثلثات الدّرّية» لجبريل بن فرحات الحلبى المارونى (المتوفى سنة (1145/ 1732)، محاكاة مع أمثلة قطرب، المخطوطات: انظر، Graf ،Gesch.christl.arab.Lit.III ،426 - 427 ويوجد أيضا بدار الكتب بالقاهرة، لغة 696 (نسخت 1281 هـ، انظر الفهرس الثانى 4، 2، ص 6)؛ وطبع بدير طامش 1867 م، انظر لويس شيخوفى: المشرق 11/ 1908/ 517.

15 -

نظم شارح لعبد الرحمن بن نعيم المغربى، يوجد مخطوطا في الجزائر 1830/ 8 (الأوراق 65 - 69، من القرن 12 للهجرة).

16 -

شروح لمجهولين: برلين 6، 4/ 1965 Spr.) 7084 ب- 7 أ، نسختا نحو سنة 1050 هـ)، فينا 76/ 3 (الورقتان 9 - 10)، باريس 5702 (الورقتان 299 - 300، انظر فجدا 515)، تشستربيتى 3486/ 13 (161 أ- 164، من القرن التاسع للهجرة)، عاطف 2815 (41 ب- 45 ب، من القرن التاسع للهجرة)، بايزيد 7909/ 3 و 4 و 10 (31 ب- 34 أ، 40 أ- 42 ب، 52 أ- 57 ب، نسخت سنة 1106 هـ)، أسعد 2760 (182 أ- 189 أ، نسخت سنة 194 هـ)، وهبى 1916/ 3 (7 أ- 14 ب، نسخت سنة 1111 هـ، وعنوانه «نبذة على مثلثات قطرب» مع شواهد من الشعر القديم والقرآن على ألفاظ قطرب، مرتبة على حروف الهجاء)، الظاهرية بدمشق، عام 6217 (10 ورقات، انظر فهرس اللغة 178 - 179)، وعام 4367 (4 ورقات، انظر فهرس اللغة 97 - 98)، المكتبة الوطنية بتونس 4166 (انظر الفهرس ج 5، 1980، ص 34). ونشر رضا السويسى شرحا لمجهول في: «مثلثات قطرب» ، ليبيا وتونس 1978، ص 31 - 55، وثمة «تهذيب كتاب المثلث» لمجهول، وهو متقدم نسبيا، فى ينى جامع 1187 (126 ب- 129 أ، نسخت سنة 594 هـ، انظر شيشين، نوادر 2/ 327).

17 -

ترجمة فارسية أو شرح، حسن حسنى 618/ 2 (101 ب- 120 ب، من القرن العاشر للهجرة).

18 -

شرح فارسى، تشستربيتى 4106 (94 ب- 96، نسخت سنة 711 هـ).

ص: 108