الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ
(15)}
.
[15]
{كَلَّا} ردعٌ للناهي، ثم توعَّده فقال:{لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ} الكافرُ عن تكذيب محمد صلى الله عليه وسلم.
{لَنَسْفَعًا} لنأخذَنْ بشدَّة وقهر {بِالنَّاصِيَةِ} أي: ناصيته، وهي شعر مقدَّم الرأس، فيجر إلى جهنم ذليلًا، ورسمت (لَنَسْفَعًا) في المصحف بألف بعد النون.
…
{نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ
(16)}
.
[16]
{نَاصِيَةٍ} بدل من {بِالنَّاصِيَةِ} ، ثم وصفها بقوله:{كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ} مجازًا، والمراد صاحبها. قرأ أبو جعفر:(خَاطِيَةٍ) بفتح الياء، والباقون: بالهمز.
…
{فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ
(17)}
.
[17]
ولما نهى أبو جهل النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن الصلاة، فانتهره النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فقال: أتنهرني؟! فوالله لأملأن عليك هذا الوادي إن شئت خَيْلًا جُرْدًا، ورجالًا مُرْدًا، وإنك لتعلم أن ما بها نادٍ أكثر مني، نزل:{فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ} (1) عشيرته، فلينتصر بهم.
= 441)، و"معجم القراءات القرآنية"(8/ 195).
(1)
انظر: "تفسير الثعلبي"(10/ 246)، و"تفسير البغوي"(4/ 508).