{وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ ‌ ‌(14)} .   [14] {وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ} لمن تاب {الْوَدُودُ} - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٧

{وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ ‌

‌(14)}

.

[14]

{وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ} لمن تاب {الْوَدُودُ} المتودِّد إلى أوليائه بالمغفرة.

* * *

{ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ ‌

‌(15)}

.

[15]

{ذُو الْعَرْشِ} خالقُه {الْمَجِيدُ} العظيم في ذاته. قرأ حمزة، والكسائي، وخلف:(الْمَجِيدِ) بالجر نعتًا للعرش، وقرأ الباقون: بالرفع نعتًا للغفور (1)؛ لأن المجد هو النهاية في الكرم، والله تعالى هو المنعوت بذلك.

* * *

{فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ ‌

‌(16)}

.

[16]

{فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ} لا يمتنع عليه شيء يريده.

* * *

{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ ‌

‌(17)}

.

[17]

{هَلْ} أي: قد {أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ} خبرُ الجموع الكافرة.

* * *

{فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ ‌

‌(18)}

.

[18]

ثم بين تعالى من هم فقال: {فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ} وهذا تنبيه لكفار