{قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا ‌ ‌(2)} .   [2] {قُمِ اللَّيْلَ} للصلاة، ونصبه ظرف، - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٧

{قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا ‌

‌(2)}

.

[2]

{قُمِ اللَّيْلَ} للصلاة، ونصبه ظرف، وكسر الميم للساكنين.

{إِلَّا قَلِيلًا} وكان قيام الليل فريضة في الابتداء.

…

{نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا ‌

‌(3)}

.

[3]

وبيَّن قَدْرَه فقال: {نِصْفَهُ} ظرف أيضًا.

{أَوِ انْقُصْ مِنْهُ} من النصف {قَلِيلًا} إلى الثلث.

…

{أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا ‌

‌(4)}

.

[4]

{أَوْ زِدْ عَلَيْهِ} على النصف إلى الثلثين، خَيَّره بين هذه المنازل. قرأ عاصم، وحمزة، ويعقوب:(أَوِ انْقُصْ) بكسر الواو، والباقون: بضمها (1){وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا} أي: بينه تبيينًا.

سئل أنس: كيف كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: "كانت مَدًّا، ثم قرأ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، يمد بسم الله، ويمد بالرحمن، ويمد بالرحيم"(2).

…

{إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا ‌

‌(5)}

.

[5]

{إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا} هو القرآن؛ لما فيه من الأوامر والنواهي والحدود.