{ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ ‌ ‌(7)} .   [7] ثمّ كرر الرؤية تهويلًا لشأنها، - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٧

{ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ ‌

‌(7)}

.

[7]

ثمّ كرر الرؤية تهويلًا لشأنها، فقال:{ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ} الرؤية الّتي هي نفس اليقين بالمشاهدة، وذلك حين يؤتى بالصراط، فينصب بين جسري جهنم.

* * *

{ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ‌

‌(8)}

.

[8]

{ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ} أيها النَّاس {يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ} في الدنيا.

روي أنّها خمس: شبع بطن، وبارد الشراب، ولذة النوم، وظلال المساكن، واعتدال الخلق (1).

وأكلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم هو وبعض أصحابه رُطَبًا، وشربوا عليه ماءً، فقال لهم:"هذا من النعيم الّذي تُسألونَ عنه"(2)، والله أعلم.

* * *