{فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى ‌ ‌(9)} .   [9] {فَذَكِّرْ} عِظْ بالقرآن {إِنْ نَفَعَتِ - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٧

{فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى ‌

‌(9)}

.

[9]

{فَذَكِّرْ} عِظْ بالقرآن {إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى} المعنى: نفعت أو لم تنفع، فاقتصر على القسم الواحد؛ لدلالته على الثاني.

* * *

{سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى ‌

‌(10)}

.

[10]

{سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى} اللهَ والدارَ الآخرة، وهم العلماء والمؤمنون، كلُّ بقدر ما وفق.

* * *

{وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى ‌

‌(11)}

.

[11]

{وَيَتَجَنَّبُهَا} أي: يتجنب الذكرى ونفعَها.

{الْأَشْقَى} الذي سبقت له الشقاوة بالكفر.

* * *

{الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى ‌

‌(12)}

.

[12]

{الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى} الشديدةَ، وهي نار الآخرة، والصغرى نار الدنيا.

قال صلى الله عليه وسلم: "نارُكم هذه جزءٌ من سبعينَ جزءًا من نار جهنم"(1).

* * *