{لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ‌ ‌(6)} .   [6] ثمّ زاد الأمرَ بيانًا وتبرؤًا - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٧

{لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ‌

‌(6)}

.

[6]

ثمّ زاد الأمرَ بيانًا وتبرؤًا منهم بقوله: {لَكُمْ دِينُكُمْ} الشركُ.

{وَلِيَ دِينِ} الإسلامُ. قرأ نافع، وهشام، وحفص، والبزي بخلاف عنه:(وَلِيَ) بفتح الياء، والباقون: بإسكانها (1)، وقرأ يعقوب:(دِينِي) بإثبات الياء في الحالين، والباقون: بحذفها فيهما (2)، وفي هذه الألفاظ مهادنة ما، وهي منسوخة بآية القتال، والله أعلم.

* * *