الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ
(20)}
.
[20]
{وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ} بُسطت للسير فيها، والاستقرار عليها، وقرنت الإبل مع السماء والجبال والأرض؛ لأن الآية نزلت استدلالًا على مخلوقات الله تعالى، وهم كانوا أشد ملابسة لهذه الأشياء من غيرها.
* * *
{فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ
(21)}
.
[21]
{فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ} ليس عليك إلا البلاغ.
* * *
{لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ
(22)}
.
[22]
{لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ} بمسلَّط تُكرِههم على الإيمان، ونسخت بآية السيف. قرأ هشام:(بِمُسَيْطِرٍ) بالسين، وحمزة: بين الصاد والزاي؛ بخلاف عن رواية خلاد، والباقون: بالصاد (1).
* * *
{إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ
(23)}
.
[23]
{إِلًاَ} استثناء منقطع، أي: لكن {مَنْ تَوَلَّى} عن الإيمان {وَكَفَرَ} بالقرآن.
* * *
(1) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 682)، و"التيسير" للداني (ص: 222)، و"معجم القراءات القرآنية"(8/ 132).