الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ
(44)}
.
[44]
{وَلَوْ تَقَوَّلَ} أي: اختلقَ {عَلَيْنَا} محمد صلى الله عليه وسلم.
{بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ} وأتى بشيء من عند نفسه.
…
{لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ
(45)}
.
[45]
{لأَخَذْنَا} لانتقمنا {مِنْهُ بِالْيَمِينِ} أي: بالقوة والقدرة؛ لأن قوة كل شيء في ميامنه.
…
{ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ
(46)}
.
[46]
{ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ} نياط القلب، وهو عرق أبيض غليظ كالقصبة متصل بالقلب، إذا انقطع، مات صاحبه.
…
{فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ
(47)}
.
[47]
{فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ} عن قتل (1) محمد صلى الله عليه وسلم {حَاجِزِينَ} مانعين يحجزوننا، وإنما قال:{حَاجِزِينَ} بالجمع، وهو فعل واحد؛ ردًّا على معناه؛ كقوله:{لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ} [البقرة: 285].
…
{وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ
(48)}
.
[48]
{وَإِنَّهُ} أي: القرآن {لَتَذْكِرَةٌ} عظة {لِلْمُتَّقِينَ} الذين يتقون عقاب الله.
(1)"قتل" زيادة من "ت".