{وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٧

{وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا ‌

‌(7)}

.

[7]

{وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُم} ذنوبهم (1).

{جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ} لئلا يسمعوا كلامي. قرأ الدوري عن الكسائي: (آذَانِهِمْ) بالإمالة، والباقون: بالفتح (2).

{وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ} تغطَّوا بها {وَأَصَرُّوا} أقاموا على المعصية.

{وَاسْتَكْبَرُوا} عن الإيمان {اسْتِكْبَارًا} عظيمًا.

…

{ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا ‌

‌(8)}

.

[8]

{ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا} مصدر في موضع الحال، أي: مجاهِرًا.

…

{ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا ‌

‌(9)}

.

[9]

{ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ} صوتي مرارًا، وبالغت في إعلاني. قرأ الكوفيون، وابن عامر، ويعقوب:(إِنِّي أَعْلَنْتُ) بإسكان الياء، والباقون: بفتحها (3).