وتقدم كلام الأئمة الأربعة في ذلك في سورة الأنعام. * * - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٧

وتقدم كلام الأئمة الأربعة في ذلك في سورة الأنعام.

* * *

{ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ ‌

‌(16)}

.

[16]

{ثُمَّ إِنَّهُمْ} بعد ذلك {لَصَالُو الْجَحِيمِ} مباشر وحرِّ النار دون حائل.

* * *

{ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ ‌

‌(17)}

.

[17]

{ثُمَّ يُقَالُ} أي: يقول لهم الزبانية توبيخًا: {هَذَا} العذاب.

{الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ} .

* * *

{كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ ‌

‌(18)}

.

[18]

ولما ذكر تعالى كتاب الفجار، عقب ذلك بذكر كتاب ضدهم؛ ليبين الفرق، فقال {كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ} جمع بَرّ، وتقدم تفسيره في أواخر السورة التي قبل هذه. قرأ أبو عمرو، والكسائي، وخلف:(الأبْرَار) بالإمالة، ورواه ورش عن نافع بين بين، واختلف فيه عن حمزة وابن ذكوان، فروى عن الأول: الإمالة، وبين بين، وعن الثاني: الإمالة، والفتح، وقرأ الباقون: بالفتح، وأبو عمرو على أصله بإدغام الراء في اللام (1).