{فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا} شديدًا ثقيلًا. … {فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٧

{فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا} شديدًا ثقيلًا.

…

{فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا ‌

‌(17)}

.

[17]

{فَكَيْفَ تَتَّقُونَ} أنفسكم {إِنْ كَفَرْتُمْ} بقيتم على الكفر.

{يَوْمًا} مفعول {تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا} لا ظرفًا لـ {كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا} ثم لأن الكفر لا يكون يوم.

{يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا} جمع أشيب، وهو الأبيض الرأس.

…

{السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا ‌

‌(18)}

.

[18]

{السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ} منشق {بِهِ} يعني: باليوم؛ لشدته، وبما عليه من الملائكة؛ كانفطار الخشبة بالقدوم، ولم يقل: منفطر؛ لأن السماء تذكر وتؤنث، فمن ذكر، ذهب إلى المعنى؛ لأن معناها السقف؛ لقوله:{وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا} [الأنبياء: 32]، ومن أنث، ذهب إلى اللفظ.

{كَانَ وَعْدُهُ} تعالى بمجيء ذلك اليوم {مَفْعُولًا} كائنًا بلا بد.

…

{إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا ‌

‌(19)}

.

[19]

{إِنَّ هَذِهِ} الآياتِ المخوفة {تَذْكِرَةٌ} عظةٌ.

{فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا} بالإيمان.