الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا
(32)}
.
[32]
{حَدَائِقَ} بيان {مَفَازًا} أي: بساتين عليها جدران {وَأَعْنَابًا} تفسير الـ (حدائق)؛ أي: فيها أنواع الأشجار المثمرة.
…
{وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا
(33)}
.
[33]
{وَكَوَاعِبَ} يعني: نساء قد تكعَّبت ثُديُهن، وهُنَّ النَّواهد.
{أَتْرَابًا} مستوياتٍ في السن.
…
{وَكَأْسًا دِهَاقًا
(34)}
.
[34]
{وَكَأْسًا دِهَاقًا} مملوءةً.
…
{لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا
(35)}
.
[35]
{لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا} باطلًا من الكلام {وَلَا كِذَّابًا} قرأ الكسائي: بتخفيف الذال مصدر كَذَب مخففًا، وقرأ الباقون: بتشديدها (1) مصدر كذَّب مثقلًا، المعنى: لا يسمعون في الجنة باطل الكلام، ولا كلامَ من يكذب ولا يكذَّبُ صاحبه، واتفقوا على تشديد (كِذَّابًا) في الحرف المتقدم (2) لوجود فعله معه.
(1) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 669)، و"التيسير" للداني (ص: 219)، و"تفسير البغوي"(4/ 541)، و"معجم القراءات القرآنية"(8/ 49).
(2)
"المتقدم" ساقطة من "ت".