{كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ ‌ ‌(20)} .   [20] {كَلَّا} رجوع إلى مخاطبة قريش، - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٧

{كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ ‌

‌(20)}

.

[20]

{كَلَّا} رجوع إلى مخاطبة قريش، وردٌّ عليهم وعلى أقوالهم في رد الشريعة بقوله:(كَلَّا)؛ أي: ليس كما تقولون، وإنما أنتم قوم قد ألهتكم (1) الدنيا بشهواتها، فذلك قوله:{بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ} الدنيا.

…

{وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ ‌

‌(21)}

.

[21]

{وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ} فلا تعملون لها. قرأ ابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر، ويعقوب:(يُحِبُّونَ) و (يَذَرُون) بالغيب، وقرأهما الباقون: بالخطاب على تقدير: قل لهم يا محمد (2).

…

{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ ‌

‌(22)}

[22]

ولما ذكر الآخرة، أخبر بشيء من حال أهلها بقوله:{وُجُوهٌ} رفع بالابتداء، وابتدأ بالنكره لأنها تخصصت بقوله:

{يَوْمَئِذٍ} ظرف لخبر المبتدأ، وهو {نَاضِرَةٌ} أي: ناعمة حسنة من نضرة النعيم.

…