الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الثالث، وهو خمسة أقراص ليفطروا عليه، وقف عليهم أسير، فآثروه ولم يطعموا شيئًا فنزل استئنافًا:{يُوفُونَ بِالنَّذْر} (1) إذا نذروا في الطاعة، وتقدم الكلام في حكم النذر في سورة البقرة.
{وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا} منتشرًا؛ من استطار الحريق: انتشر.
…
{وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا
(8)}
.
[8]
{وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ} حب الطعام وشهوتهم له.
{مِسْكِينًا} لا مال له {وَيَتِيمًا} لا أب له {وَأَسِيرًا} يعني: أسارى الكفار؛ فإنه كان صلى الله عليه وسلم يؤتى بالأسير فيدفعه إلى بعض المسلمين فيقول: "أحِسنْ إليه"(2).
…
{إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا
(9)}
.
[9]
{إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ} لم يقولوا ذلك باللسان، ولكن من اعتقادهم وضميرهم، فأخبر الله بذلك عن قلوبهم.
{لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً} على ذلك {وَلَا شُكُورًا} بأن تشكرونا عليه.
…
(1) رواه الثعلبي في "تفسيره"(10/ 99)، وابن الجوزي في "الموضوعات"(1/ 293)، وقال: وهذا حديث لا يشك في وضعه، وانظر:"تخريج أحاديث الكشاف" للزيلعي (4/ 133).
(2)
قال المناوي في "الفتح السماوي"(3/ 1070): قال الولي العراقي: لم أقف عليه.