{وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ} على لسان رسله. {وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٧

{وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ} على لسان رسله.

{وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} إلى ما فيه فلاحهم.

{يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ‌

‌(8)}

.

[8]

{يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ} هو توحيده وإظهار شرعه، وزيدت اللام في (لِيُطْفِئُوا) تأكيدًا للإضافة. قرأ أبو جعفر:(لِيُطْفُوا) بضم الفاء وإسكان الواو بغير همز، وقرأ الباقون: بكسر الفاء والهمز (1).

{بِأَفْوَاهِهِمْ} بكذبهم بنسبة الولد والشريك إليه.

{وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ} بنشره وإعلانه. قرأ ابن كثير، وحمزة، والكسائي، وخلف، وحفص عن عاصم:(مُتِمُّ) بغير تنوين (نُورِهِ) بالخفض إضافة، وقرأ الباقون: بالتنوين، ونصب (نُورَهُ) على الأصل (2).

{وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} إرغامًا لهم.

{هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ‌

‌(9)}

.

[9]

{هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ} محمدًا صلى الله عليه وسلم.