‌ فقال: لا تنكحها وهي كارهة ".قال البيهقي رحمه الله تعالى: " عندي أن هذا وهم من القطعي، أو غيره، والصواب: عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عبد الرحمن، ومجمع ابني يزيد بن جارية عن خنساء بغير هذا اللفظ "، ثم ذكر حديث مالك عنه - مختصر الخلافيات للبيهقي - جـ ٤

فِي الْوَلِيّ غير الْأَب وَالْجد.

وروى سعيد بن إِسْرَائِيل الْقطعِي بِإِسْنَاد لَهُ عَن خنساء بنت خذام رضي الله عنها قَالَت: " أنكحني أبي وَأَنا كارهة، وَأَنا بكر، فشكوت ذَلِك إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ فَقَالَ: لَا تنكحها وَهِي كارهة ".

قَالَ الْبَيْهَقِيّ رَحمَه الله تَعَالَى: " عِنْدِي أَن هَذَا وهم من الْقطعِي، أَو غَيره، وَالصَّوَاب: عَن عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم عَن أَبِيه عَن عبد الرَّحْمَن، وَمجمع ابْني يزِيد بن جَارِيَة عَن خنساء بِغَيْر هَذَا اللَّفْظ "، ثمَّ ذكر حَدِيث مَالك عَنهُ

، الْمخْرج فِي صَحِيح البُخَارِيّ، ثمَّ قَالَ:" هَذَا هُوَ الصَّوَاب ".

وَالله أعلم.