‌ قتل مؤمنا بكافر قلنا: أفرايت لو كنا نحن وأنت نثبت المنقطع لحسن الظن بمن روى، فروي حديثان أحدهما - مختصر الخلافيات للبيهقي - جـ ٤

الْبَيْلَمَانِي حَدِيثه مُنكر، روى عَن ربيعَة أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ قتل مُسلما بمعاهد، وَهُوَ مُرْسل مُنكر ".

وَقَالَ (ابْن الْمَدِينِيّ: " حَدِيث ") ابْن الْبَيْلَمَانِي أَن النَّبِي

صلى الله عليه وسلم َ - قتل (مُسلما بمعاهد) إِنَّمَا يَدُور على ابْن أبي يحيى، لَيْسَ لَهُ وَجه حجاج، وَإِنَّمَا أَخذه عَنهُ ".

وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: " ابْن الْبَيْلَمَانِي لَا تقوم بِهِ حجَّة إِذا وصل، فَكيف بِمَا يُرْسِلهُ! وَالله أعلم ".

وَقَالَ الشَّافِعِي رحمه الله: " قَالَ قَائِل: فقد روينَا من حَدِيث ابْن الْبَيْلَمَانِي أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ قتل مُؤمنا بِكَافِر قُلْنَا: أفرايت لَو كُنَّا نَحن وَأَنت نثبت الْمُنْقَطع لحسن الظَّن بِمن روى، فَروِيَ حديثان أَحدهمَا