‌ مقتل عبد الله، فقال لهم: تحلفون خمسين يمينا فتستحقون صاحبكم أو قاتلكم؟ قالوا: كيف نحلف ولم نشهد؟ قال: فتبرئكم اليهود بخمسين يمينا، قالوا: وكيف نقبل أيمان قوم كفار؟ فلما رأى ذلك رسول الله - مختصر الخلافيات للبيهقي - جـ ٤

حنيفَة رحمه الله: " من قبل الْمُدعى عَلَيْهِم، لَا من قبل المدعين ".

لنا مَا فِي الصَّحِيحَيْنِ عَن سهل بن أبي حثْمَة رضي الله عنه فِي حَدِيث حويصة ومحيصة، وَفِيه: " أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ قَالَ لَهُم حِين أنْكرت يهود قتل عبد الله بن سهل: تحلفون وتستحقون دم صَاحبكُم؟ قَالُوا: لَا، قَالَ: فَيحلف يهود، قَالُوا: لَيْسُوا بمسلمين، فوداه رَسُول الله

صلى الله عليه وسلم َ - من عِنْده ".

وَفِي رِوَايَة عِنْدهمَا عَنهُ، وَعَن رَافع بن خديج رضي الله عنه الْقِصَّة فِي قَتله، قَالَ: " فتكلما فِي أَمر صَاحبهمَا، فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ استحقوا صَاحبكُم، أَو قَالَ: قتيلكم بأيمان خمسين مِنْكُم، قَالُوا: أَمر لم نشهده، فَقَالَ: فتبرئكم يهود بأيمان خمسين مِنْهُم، قَالُوا: قوم كفار، فوداه رَسُول الله

صلى الله عليه وسلم َ - من قبله ".

وَفِي رِوَايَة أُخْرَى عِنْدهمَا أَيْضا عَن سهل رضي الله عنه قَالَ يحيى: " وحسبته قَالَ: وَعَن رَافع أَنَّهُمَا قَالَا "، فَذكر قصَّة فِي قَتله إِلَى أَن قَالَ: " فَذكرُوا لرَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ مقتل عبد الله، فَقَالَ لَهُم: تحلفون خمسين يَمِينا فتستحقون صَاحبكُم أَو قاتلكم؟ قَالُوا: كَيفَ نحلف وَلم نشْهد؟ قَالَ: فتبرئكم الْيَهُود بِخَمْسِينَ يَمِينا، قَالُوا: وَكَيف نقبل أَيْمَان قوم كفار؟ فَلَمَّا رأى ذَلِك رَسُول الله

صلى الله عليه وسلم َ - أعْطى عقله ".