الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بِالْحُدَيْبِيَةِ، وَلَمْ يَتَبَيَّنْ لَهُمْ أَنَّهُمْ يَحِلُّونَ بِهَا، وَهُمْ عَلَى طَمَعٍ أَنْ يَدْخُلُوا مَكَّةَ، فَأَنْزَلَ اللهُ الْفِدْيَةَ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُطْعِمَ فَرَقاً بَيْنَ سِتَّةٍ، أَوْ يُهْدِيَ شَاةً، أَوْ يَصُومَ ثَلَاثَةَ أَيَّام.
(أن النبي صلى الله عليه وسلم رآه، وأنه يسقط على وجهه): كذا لأكثرهم (1)، وضمير النصب من قوله:"رآه" عائد على كعب بن عجرة، ومن "أنه" يعود على القمل، وكذا ضمير الرفع المستتر في قوله:"يسقط"، يعود أيضاً على القمل، و (2) الضمير من "وجهه" عائد على كعب.
ولابن السكن: رأى دوابه (3) تسقط (4).
* * *
باب: قول الله تعالى: {فَلَا رَفَثَ} [البقرة: 197]
1039 -
(1819) - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ، فَلَمْ يَرْفُثْ، وَلَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ".
(سمعت أبا حازم (5): -بحاء مهملة وزاي-، وكذا قوله بعدُ:"عن أبي حازم".
(1) في "ع": "الأكثر".
(2)
في "ع": "أو".
(3)
في "ج": "رأى دابة".
(4)
انظر: "التنقيح"(1/ 421).
(5)
"سمعت أبا حازم" في غير رواية أبي الوقت.