‌30 - باب: الشهادة سبع سوى القتل - منحة الباري بشرح صحيح البخاري - جـ ٥

‌

‌29 - بَابُ مَنِ اخْتَارَ الغَزْوَ عَلَى الصَّوْمِ

(باب: من اختار الغزو على الصوم) أي: لئلا يضعف بدنه به عن الغزو.

2828 -

حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ البُنَانِيُّ، قَال: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه، قَال:"كَانَ أَبُو طَلْحَةَ لَا يَصُومُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَجْلِ الغَزْو، فَلَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَمْ أَرَهُ مُفْطِرًا إلا يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى".

[فتح: 6/ 41]

(آدم) أي: ابن أبي إياس. (شعبة) أي: ابن الحجاج (أو أضحى) بالتنوين، والمراد: بيومه ما شرع فيه الأضحية، فيدخل فيه أيام التشريق.

‌

‌30 - بَابٌ: الشَّهَادَةُ سَبْعٌ سِوَى القَتْلِ

(باب: الشهادة سبع سوى القتل) أي: سبع خصال.

2829 -

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَال: "الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ: المَطْعُونُ، وَالمَبْطُونُ، وَالغَرِقُ، وَصَاحِبُ الهَدْمِ، وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ".

[انظر: 653 - مسلم: 1914 - فتح: 6/ 42]

(عن سُمَيّ) هو أبو عبد الله مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث. (عن أبي صالح) هو ذكوان الزيات. (الشهداء خمسة) رواه مالك في "الموطأ"(1): بلفظ: "الشهداء سبعة سوى القتيل في سبيل الله"(2)، وهو الموافق لما ترجم له، لكنه ليس على شرطه فلم يورده،

بل نبه عليه في الترجمة. إيذانًا بأن الوارد في عدها من الخمسة والسبعة ليس تحديدًا بل تقريب. (المطعون) أي: الذي يموت بالطاعون. (والمبطون) أي: الذي يموت بالبطن (والغرق) بفتح المعجمة وكسر الراء أي: الذي يموت بالغرق. (وصاحب الهدم) أي: الذي يموت به وهو بسكون الدال: الفعل، وبكسرها: الذي يموت به، وبفتحها: ما انهدم من جوانب البناء. (والشهيد في سبيل الله) أي: الذي قتل فيه، وزاد في خبر "الموطأ": الحريق، وصاحب ذات الجنب، والمرأة تموت بجمع بتثليث الجيم، أي: التي تموت حاملًا، ووردت الأحاديث بشهداء أخر: كصاحب السل (1)، ومن قتل دون ماله (2)، والغريب (3)، ومن عشق فَعَفَّ فكتم فمات (4)، ومن مات مستمرًا على طلبه العلم (5). والمراد بشهادة من عدا من قتل في سبيل الله أن يكون له