الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مالًا ويجعله أصلًا. (يهدي النَّاس) في نسخة: "لناس" أي: من أصدقائه. (كان) أي: ابن عمر ينزل عليهم أي: على النَّاس وجملة (كان ينزل عليهم) حال بتقدير: قد، كما في قوله تعالى:{أَوْ جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ} [النساء: 90] أي: قد حصرت.
13 - بَابُ الوَكَالةِ فِي الحُدُودِ
(باب: الوكالة في الحدود) أي: جواز الوكالة فيها.
2314 -
2315 - حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَال:"وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ إِلَى امْرَأَةِ هَذَا، فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا".
الحديث 2314 - [2649، 2696، 2725، 6634، 6828، 6831، 6836، 6843،
6860، 7194، 7259، 7279 - فتح: 4/ 491]
الحديث 2315 - [2695، 2724، 6633، 6827، 6833، 6835، 6842، 6859، 7193، 7258، 7260، 7278 - مسلم: 1697، 1698 - فتح: 4/ 491]
(أبو الوليد) هو هشام بن عبد الملك الطيالسي. (أخبرنا) في نسخة: "اخبرني". (عن عبيد الله) أي: "ابن عبد الله" كما في نسخة.
(واغْدُ) أي: اذهب. (يا أنيس) هو الضَّحاك الأسلمي (على) في نسخةٍ: "إلى" والحديث مختصر من مطول سبق مرارًا (1).
(1) سبق برقم (2695، 2696) كتاب الصلح، باب: إذا اصطلحوا على صلح.
وبرقم (2724، 2725) كتاب: الشروط، باب: الشروط التي لا تحل في الحدود.
وبرقم (6633، 6634) كتاب: الإيمان والنذور، باب، كيف كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم.