الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فائدة:
قولهم: "جاء الضاربه عمرو"، اختلفوا في عود الضمير من "الضاربه" على ثلاثة أقوال: -
أحدها: أنه راجع إلى نفس "ال".
والثاني: أنه راجع إلى ما دلّ عليه "الذي" وفروعه، وهو نصّ الفارسي في "الإيضاح"، قال: و"الهاء" في "الضاربه" تعود على ما دل عليه الألف واللام من "الذي".
والثالث: أنها تعُود إلى "الذي" محذوفًا موصوفًا، قاله ابن كيسان (1).
فائدة:
قولهم: "زيد القائم"، إن قُدر الضمير للمبتدأ بطل عائد الموصول، وإن قُدِّر للموصول [بطل](2) عائد المبتدأ من الخبر المشتق.
والجواب: أنّ الخبر في الحقيقة "ال"، وهو جامد.
وقال الكوفيون: فيه ضميران، ضمير "ال"، وضمير المبتدأ، فإن قدرته صفة لموصوف محذوف، ففيه ثلاثة ضمائر.
وفرّعوا على ذلك أنّك تقُول في التوكيد: "زيد القائم هو نفسه هو نفسه". (3)
= همع الهوامع (1/ 332)، خزانة الأدب (1/ 32)، (5/ 483).
(1)
انظر: شرح التسهيل (2/ 138)، ومغني اللبيب (ص 880)، والجنى الداني (ص 202)، وشرح المفصل (2/ 399)، والهمع (3/ 252)، وشمس العلوم (11/ 7181).
(2)
غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(3)
انظر: مغني اللبيب (ص 588)، والهمع (1/ 366).