‌ ‌فائدة: في قولِه تعالى: {فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا} [الكهف: 40]، قيل: "صعيدًا" - العدة في إعراب العمدة - جـ ١

‌

‌فائدة:

في قولِه تعالى: {فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا} [الكهف: 40]، قيل:"صعيدًا" هنا ظرف إن فُسّر بـ "الأرْض" أو وجهها، وإن فُسر بـ "التراب" فهو منصوبٌ على إسقاط الخافِض، أي:"فتصبح بالصعيد زلقًا" أي: "بسببه"(1).

* * * *

قولُه: "فإنه يكفيك": "الفاء" هنا سَببية، و"يكفيك" فعل، وفاعله مستتر يعود على "الصعيد"، و"الكاف" مفعوله، وهنا متعلق محذوف، أي:"يكفيك عن الماء"(2).

‌

‌الحديث الثاني:

[39]

: عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ صلى الله عليه وسلم قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم في حَاجَةٍ، فَأَجْنَبْتُ، فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ، فتَمَرَّغْتُ في الصَّعِيدِ، كَما تَمَّرَغُ الدَّابَّةُ، ثُمَّ أَتيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ:"إنَّما يَكْفيَكَ أَنْ تَقُولَ بِيَدَيْكَ هَكَذَا" - ثُمَّ ضَرَبَ [بِيَدَيْهِ](3) الأَرْضَ ضَرْبَةً وَاحِدَةً، ثُمَّ مَسَحَ الشِّمَالَ على الْيَمِينِ، وَظَاهِرَ كَفَّيْهِ وَوَجْهَهُ (4).

قولُه: "في حَاجَةٍ": مُتعلّق بـ "بعثني".

و"أجنبتُ": معطوفٌ على "بعثني".

وليست "الفاءُ" هُنا سَبَبية، بل هي كقوله تعالى:{الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى}