الفَرَس التي تُتخذ للنسل، جَعَلوها كالمحرَّمةِ الرَحِم إلا عل حِصان - المعجم الاشتقاقي المؤصل - جـ ١

الفَرَس التي تُتخذ للنسل، جَعَلوها كالمحرَّمةِ الرَحِم إلا عل حِصان كريم ". وقد تكون التسمية لأنها (عقيلة) لصاحبها لاتباع.

ومن ذلك أيضًا "الحِجْر: العقل "لأنه يحفظ ويمنع كما سمى عقلا {هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ} [الفجر: 5] وأخيرًا فهناك الحِجْر: عَلَم على منطقة في الجزير {وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ} [الحجر: 80].

• ‌

‌(حجز):

{وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا} [النمل: 61]

"حُجزة الإزار -بالضم: حيث يُثْنَى طَرَفه في لُوْثهِ، وهي للسراويل: موضع التِكَّة. ويقال لكل شيء يَشُدّ به الرجلْ وَسَطه ليُشَمِّرَ ثيابَه: حِجاز- ككتاب ". (وحَجْزُ العِدْل وهو حِمْل أحد جانبي الدابة) أن يُدْرَج الحَبْل عليه ثم يُشَدّ (يعْقَذ). والحجاز- ككتاب: حَبْل يناخ عليه البعيرُ ثم يُشَدُّ به رُسّغَا رجليه إلى حقويه وعَجُزه؛ لتُداوَى دَبَرتُه فلا يستطيع أن يمتنع، إلا أن يَجُرَّ جنبَه على الأرض ".

‌

‌° المعنى المحوري

منعٌ "شديد "للشيء من أن يتسَيّب عن وضع ما أو إلى شيء آخر: كالحُجْزة والحجاز بمعنييه.

ومن مادى ذلك أيضًا: "الحُجْز -بالضم: الناحية (حيّز خاص لا يختلط بغيره)، والحَجْز -بالفتح: الفصل بين الشيئين أو المتقاتلين. والحاجز والحجاز- ككتاب هو اسم ما فَصَل بينهما ". {وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا} أي حجازًا بين ماء مِلْح وماء عذبٍ لا يختلطان وذلك الحجاز قدرة الله " [ل]{فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ} [الحاقة: 47] (يحجز أي يدفع ويردّ العذاب عمّن يراد أن