الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والهزال تذهب بها صَلابة الجسم وقِوامه. ومنه "ناقة خَسِيف: غَزيرة سريعة القطع في الشتاء (فالغزارة هنا هي خروج اللبن من باطنها بكثافة وتسمى خَوارة) وخَسَف المكانُ: ذَهَب في الأرض. وخَسفَ الله به الأَرضَ: غَيَّبَه فيها "(كأنما خرقها تحته فغار فيها)، {فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ} [القصص: 81] {وَخَسَفَ الْقَمَرُ (8)} [القيامة: 8]: ذهب ضَوْءُه " (الضوء يسطع من وسط جرمه، فإذا خسف كأنه انخرق). وسائر ما في القرآن من التركيب هو من خسف الأرض.
ومن معنويه: "رَضِىَ بالخسف أي بالنّقِيصَة. وسِيمَ الخسف: النقصان والهوان "(ذهاب القيمة والقوام المعنوي).
°
معنى الفصل المعجمين (خس):
القلة والنقص -كما يتمثل في قلة الشيء- في (خسس)، وفي إخلاء الحوزة أو الأثناء من الشيء الدقيق القدر في (خسأ)، وفي الانتقاص من جرم الشيء كنقص المكيل والموزون -في (خسر)، وفي زوال قوام الشيء ومتنه فيخوي كخسف حجر البئر -في (خسف).
الخاء والشين وما يثلثهما
•
(خشش خشخش):
"الخَشَّاء -كسرَّاء: موضع النَحل والدَبر. وأرضٌ فيها طينٌ وحَصَي. والخِشاش -ككتاب: عُودٌ يُدخَل في أنف البعير. وخشه (رد): طَعَنه. وخش في الشيء وخشخش: دخل ".
° المعنى المحوري
نفاذُ الدِقاق الحادٌة إلى حَيزٍ أو تجمعُها فيه (1). كوجود
(1)(صوتيًّا): الخاء للتخلخل والشين للانتشار بكثافة (وجفاف)، والفصل منهما (يعبر =