‌1249- (عتبة بن غزوان بن جابر بن وهيب) - جامع المسانيد والسنن - جـ ٦

فجعله شيخنا فى الأطراف فى ترجمة عتبة هذا، ويحتمل أن يعود الضمير إلى عويم بن ساعدة فالله أعلم (1) .

‌

‌1249- (عتبة بن غزوان بن جابر بن وهيب)

(1) .

ابن نسيب بن زيد بن مالك بن الحارث بن عوف (2) بن منصور ابن عكرمة ابن حصفة بن قيس غيلان بن مضر المازنى: أبو عبد الله، ويقال: أبو غزوان، حليف بنى عبد شمس.

قال محمد بن سعد، وغيره: كان رجلاً طوالاً جميلاً، أسلم بعد سنة، وهاجر إلى أرض الحبشة. وشهد بدراً، وهو أول من نزل البصرة، وهو الذى اختطها، وكان من الرماة. مات سنة سبع عشرة بطريق البصرة (3) وقال غيره: بالزبدة سنة خمس عشرة، وقيل: أربع عشرة، وقيل: عشرين، وكان عمره/ سبعاً وخمسين سنة، وكان قد استعفى (4) عمر فأبى، فقال: اللهم لا تردنى إليها، فسقط عن دابته، وهو راجع إليها فمات، رحمه الله.

7235 -

حدثنا وكيع، حدثنا قرة، عن حميد بن هلال العدوى، عن رجل منهم يقال له خالد بن عمير- فقال أبو نعامة: سمعته من خالد ابن عمير- قال:

خطبنا عتبة بن غزوان- قال أبو نعامة: على المنبر، ولم يقله قرة- فقال: ألا إن الدنيا قد آذنت بصرم (1) ، وولت حذاء، ولم يبق منها إلا صبابة (2) ، كصبابة الإناء، وأنتم [فى دار] منتقلون عنها، فانتقلوا [بخير] ما بحضرتكم، فقد رأيتنى سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا طعام نأكله إلا ورق الشجر، حتى قرحت (3) أشداقنا.

قال عبد الله: سمعت أبى يقول: ما حدث بهذا الحديث غير وكيع. يعنى أنه غريب (4)

قال عبد الله: قال أبى: أبو نعامة هذا: عمرو بن عيسى، وأبو نعامة السعدى آخر أقدم من هذا، وهذا أكبر من ذلك (5) .

7236 -

حدثنا وكيع، حدثنا قرة بن خالد، عن حميد بن هلال العدوى، عن خالد بن عمير- رجل منهم- قال: سمعت عتبة بن

غزوان يقول: لقد رأيتنى سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا طعام إلا ورق الحبلة (1) حتى قرحت أشداقنا (2) .

7237 -

حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن حميد بن هلال، عن رجل- قال أيوب: أراه خالد بن عمير- قال: سمعت عتبة بن غزوان يخطب، فذكر الحديث، وقال: «لقد رأيتنى سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال: من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وما لنا طعام إلا الشجر- أو قال: ورق الشجر- حتى قرحت أشداقنا (1) .

7238 -

حدثنا عن بهز بن أسد- حدثنا سليمان بن المغيرة، حدثنا حميد- يعنى ابن هلال-، عن خالد بن عمير. قال: خطب عتبة بن غزوان- قال بهز: وقال: قيل هذه المرة: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: «أما بعد فإن الدنيا قد آذنت بصرم، وولت حذاء ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناء، يتصابها صاحبها، وإنكم منتقلون منها إلى دار لا زوال لها، فانتقلوا بخير ما بحضرتكم، فإنه قد ذكر لنا أن الحجر يلقى من سفير (2) جهنم فيهوى فيها سبعين عاماً ما يدرك لها قعراً، والله لتملأنه (3) .

أفعجبتم والله لقد ذكرنا لنا أن ما بين مصراعى الجنة مسيرة أربعين عاماً، وليأتين عليه يوم/ كظيظ (4) الزحام.

ولقد رأيتنى، وأنا سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا طعام إلا ورق الشجر، حتى قرحت أشداقنا.

وإنى التقطت بردة فشققتها بينى وبين سعد فاتزر بنصفها واتزرت بنصفها، فما أصبح منا أحد اليوم إلا أصبح أمير مصر من الأمصار، وإنى أعوذ بالله أن أكون فى نفسى عظيماً، وعند الله صغيراً، وإنها لم تكن نبوة قط إلا تناسخت حتى تكون عاقبتها ملكاً، وستبلون، أو ستخبرن الأمراء بعدنا» (1)

وقد رواه مسلم عن أبى كريب، عن وكيع، عن قرة بن خالد، عن حميد وأبى نعامة، عن خالد بن عمير به.

ورواه ابن ماجه، عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن وكيع، عن أبى نعامة به كما تقدم.

ورواه مسلم أيضاً والنسائى من حديث سليمان بن المغيرة به.

ورواه الترمذى فى صفة جهنم عن عبد بن حميد عن حسين بن على عن فضيل بن عياض، عن هشام بن حسان، عن الحسن. قال: قال عتبة بن غزوان، فذكره بطوله إلى آخره.

وقال فى آخره. قال عمرو: اذكروا النار، فإن قعرها بعيد، وحرها شديد، ومقامعها حديد. ثم قال: لا تعرف للحسن سماعاً من عتبة إنما ولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافه عمر.

قلت: فيكون ميلاد الحسن بعد موت عتبة قولاً واحداً، والله أعلم.

ورواه الترمذى أيضاً فى الشمائل عن بندار، عن صفوان بن عيسى، عن أبى نعامة العدوى، عن خالد بن عمير وشويس (2) :

أبى