الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
*
(عمرو بن بعكك: هو اسم أبى السنابل)
(1)
فى قول مقبول. رواه أبو موسى من طريق أبيه صالحٍ عنه.
*
(عمرو بن بكرٍ)
(2)
قال أبو أحمد العسكرى وغيره: وهو أبو الجعد الضمرى.
* (عمرو بن بلال بن بلبل)(3)
قيل: أبو ليلى الأنصارى.
*
(عمر بن بيبا)
(4)
قال: لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
(1) له ترجمة فى أسد الغابة: 4/199؛ والإصابة: 2/525؛ وكذلك ترجم له الطبرانى فى الكبير: 17/38.
(2)
أسد الغابة: 4/200.
(3)
أسد الغابة: 4/200.
(4)
له ترجمة فى أسد الغابة: 4/201؛ والإصابة: 2/525 وضبطه بكسر الموحدة وفتح التحتانية بعدها موحدة ثانية.
1371- (عمرو بن تغلب النمرى)
(1)
ويقال العبدى. من أهل جواثا (2) من قرى البحرين. نزل البصرة. حديثه فى ثانى البصريين، وسادس عشر الأنصار.
8185 -
حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبى، سمعت الحسن. قال: حدثنا عمرو بن تغلب. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تُقَاتِلُونَ بَيْنَ
(1) له ترجمة فى أسد الغابة: 4/201؛ والإصابة: 2/526؛ والاستيعاب: 2/518؛ والتاريخ الكبير: 6/304.
(2)
جواثاء: حصن لعبد القيس بالبحرين. قالوا: أول موضع جمعت فيه الجمعة بعد المدينة، ويقال: ارتدت العرب كلها بعد النبى صلى الله عليه وسلم إلا أهل جواثا. معجم البلدان: 2/174.
يَدَىِ السَّاعَةِ قَوْمًا يَنْتَعِلُونَ الشَعْرَ، وَلَتُقَاتِلُنَّ قَوْمًا كَأَنَّ وُجُوهُهُمُ الْمِجَانُّ (1) الْمُطْرَقَةُ» (2) .
(1) المجان المطرقة: يعنى الترك وهو من المجن والمجان. النهاية: 1/183.
(2)
من حديث عمرو بن تغلب فى المسند: 5/69.
8186 -
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا جرير بن حازم، حدثنا الحسن، حدثنا عمرو بن تغلب: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُقَاتِلُوا أَقْوَامًا عِرَاضَ الْوُجُوهِ، كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمِجَانُّ الْمُطْرَقَةُ» (1) .
8187 -
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا جرير، عن الحسن، عن عمرو بن تغلب. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُقَاتِلُوا قَوْمًا يَنْتَعِلُونَ الشّعَرَ» (2) .
8188 -
حدثنا عفان، حدثنا جرير بن حازم: سمعت الحسن. قال: حدثنا عمرو بن تغلب. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشّعَرُ، أَوْ يَنْتَعِلُونَ الشّعَرَ» .
وإن من أشراط الساعة «أن تقاتلوا قومًا عراض الوجوه كأن وجوههم المجان المطرقة» (3) .
رواه البخارى فى الجهاد عن أبى النعمان، وفى علامات النبوة عن سليمان ابن حربٍ، وابن ماجه عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن الأسود بن عامر كلاهما: عن جرير بن حازم به (4) .
(1) من حديث عمرو بن تغلب فى المسند: 5/69.
(2)
من حديث عمرو بن تغلب فى المسند: 5/70.
(3)
من حديث عمرو بن تغلب فى المسند: 5/70.
(4)
الخبر أخرجه البخارى فى (باب قتال الترك) و (باب علامات النبوة فى الإسلام) : فتح البارى: 6/103، 604؛ وأخرجه ابن ماجه فى الفتن (باب الترك) : سنن أبى داود: 2/1372.
8189 -
حدثنا عفان، حدثنا جرير بن حازم، سمعت الحسن، حدثنا عمرو ابن تغلب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه شىء فأعطاه ناسًا، وترك ناسًا ـ وقال جرير: أعطى رجالاً وترك رجالاً ـ. قال: فبلغه عن الذين ترك أنهم عتبوا، وقالوا: قال: فصعد المنبر، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال:«إنى أعطى ناسًا، وأدع ناسًا، وأعطى رجالاً، وأدع رجالاً» ـ قال عفان. قال: ذى، وذى ـ:«وَالَّذِى أَدَعُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنَ الَّذِى أُعْطِى، أُعْطِى أُنَاسًا لِمَا فى قُلُوبِهِمْ مِنَ الْجَزَعِ وَالْهَلَعِ، وَأَكِلَ قَوْمًا إِلَى مَا جَعَلَ اللهُ فى قُلُوبِهِمْ مِنَ الْغِنَى، وَالْخَيْرِ: مِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ» .
قال: وكنت جالسًا تلقاء وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما أحب أن لى بكلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم حمر النعم (1) .
رواه البخارى فى الخمس عن موسى بن إسماعيل، وفى التوحيد عن أبى النعمان، وفى الصلاة عن محمد بن معمرٍ، عن أبى عاصمٍ ثلاثتهم: عن جرير بن حازم به (2) .
8190 -
حدثنا وهب بن جريرٍ، حدثنا أبى، سمعت الحسن. قال: حدثنا عمرو ابن تغلب. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنِّى أُعْطِى أَقْوَامًا، وَأَرُدُّ آخَرِينَ، وَالَّذِى أَدَعُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنَ الَّذِى أُعْطِى. أُعْطِى أَقْوَامًا لِمَا أَخَافُ مِنْ هَلَعِهِمْ، وَجَزَعِهِمْ، وَأَكِلُ أَقْوَامًا إِلَى مَا جَعَلَ اللهُ فى قُلُوبِهِمْ مِنَ الْغِنَى، وَالْخَيْرِ: مِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ» .
(1) من حديث عمرو بن تغلب فى المسند: 5/69.
(2)
الخبر أخرجه البخارى فى الصلاة (باب من قال فى الخطبة بعد الثناء: أما بعد) وفى الخمس (باب ما كان النبى صلى الله عليه وسلم يعطى المؤلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس ونحوه) وفى التوحيد (باب قول الله تعالى: {إن الإنسان خلق هلوعًا} : فتح البارى: 2/43، 6/250، 13/511.