الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فقالوا: والله يا رسول الله ما نعلم شيئًا إلا أنه كان لنا جيرانٌ من اليهود فكانوا يغسلون أدبارهم من الغائط، فغسلنا كما غسلوا، تفرد به أحمد (1) .
(حديث آخر)
(1) من حديث عويم بن ساعدة فى المسند: 3/422.
8569 -
قال ابن ماجه: حدثنا إبراهيم بن المنذر الجزامى، حدثنا محمد ابن طلحة التيمى، حدثنى عبد الرحمن بن سالم بن عتبة ابن عويم بن ساعدة، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عَلَيْكُمْ بِالأَبْكَارِ، فَإِنَّهُنَّ أَعْذَبُ أَفْوَاهًا، وَأَنْتَقُ أَرْحَامًا، وَأَرْضَى بِالْيَسِيرِ» (1) .
1458- (العلاء بن الحضرمى)
(2)
واسمه (3) عبد الله بن عباد بن أكبر بن ربيعة بن مالك بن [أكبر بن] عويف ابن مالك بن الخزرج، بن إياد بن/ الصدف، وهو من حضرموت، وقيل غير ذلك فى نسبه.
وكان حليف بنى أمية، وهو أخو عمرو بن الحضرمى أول من قتله المسلمون من المشركين (4) ، وأخو عامر بن الحضرمى الذى كان
(1) الخبر أخرجه ابن ماجه فى النكتح (باب تزويج البكر) وقال فى الزوائد: فى إسناده محمد بن طلحة، قال فيه أبو حاتم: لا يحتج به، وقال ابن حبان: هو من الثقات. ربما أخطأ وعبد الرحمن ابن سالم بن عتبة قال البخارى: لم يصح حديثه، سنن ابن ماجه: 1/598.
(2)
له ترجمة فى أسد الغابة: 4/74؛ والإصابة: 2/497؛ والاستيعاب: 3/146؛ والطبقات الكبرى: 4/76؛ والتاريخ الكبير: 6/506.
(3)
يعنى الحضرمى.
(4)
قتل فى سرية عبد الله بن جحش، رماه واقد بن عبد الله التميمى فقتله، سيرة ابن هشام مع الروض الأآنف: 3/23.
ينشد [خفرته ومقتل أخيه يوم أحد](1) وكانوا أحد عشر أخًا، وأختًا: وهى الصعبة بنت الحضرمى أم طلحة بن عبيد الله التميمى.
بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المنذر بن ساوى ملك البحرين، فافتتحها، وخاض البحر، فلم تبل أخفاف الإبل، ولم يصب ركب الخيل، ودعا فمطر أصحابه قدر كفايتهم (2) .
واستنابه رسول الله صلى الله عليه وسلم على البحرين وأقره عليها أبو بكر وعمر، ثم استنابه على البصرة، فسار إليها، فمات فى الطريق بماء يقال له لياس سنة إحدى وعشرين، وقيل سنة أربع وعشرين.
(1) ما بين المعكوفين من ابن هشام فى غزوة بدر: 3/37.
(2)
يرجع إلى حديث أبى هريرة، أخرجه الطبرانى فى الكبير: 18/95 وفى الصغير: 1/141.
8570 -
حدثنا عبد الله، حدثنى أبى، ويحيى بن معين، قالا: حدثنا عتاب ابن زياد، حدثنا أبو حمزة، سمعت المغيرة الأزدى، عن محمد بن زيد، عن حيان الأعرج، عن العلاء بن الحضرمى، قال: بعثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البحرين- أو أهل هجر- شك ابو حمزة، قال: كنت آتى الحائط يكون بين الأخوة، فيسلم أحدهم، فآخذ من المسلم العشر، ومن الآخر الخراج (1) .
رواه ابن ماجه عن الحسين بن الجنيد الدامغانى عن عتاب به (2) .
8571 -
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا ابن جريج، وابن بكر قال: أنبأنا ابن جريجٍ، وأبو عاصم، عن ابن جريج، قال: أخبرنى
(1) من حديث العلاء بن الحضرمى فى المسند: 5/52.
(2)
الخبر أخرجه ابن ماجه فى الزكاة (باب العشر والخراج) وفى الزوائد: إسناده ضعيف لأن مغيرة الأزدى، ومحمد بن زيد مجهولان، وحيان الأعرج وإن وثقه ابن معين، وعده ابن حيان فى الثقات فإن روايته عن العلاء مرسلة، قاله المزى فى التهذيب، سنن ابن ماجه: 1/586.
إسماعيل بن محمد بن سعيد: أنه أخبره حميد بن عبد الرحمن بن عوف: أن السائب بن يزيد أخبره: أنه سمع العلاء ابن الحضرمى يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يَمْكُثُ الْمُهَاجِرُ بِمَكَّةَ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ ثَلاثًا» قال أبو عاصم: «ثلاث ليالٍ» (1) .
(1) من حديث العلاء بن الحضرمى فى المسند: 5/52.
8572 -
حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن حميدٍ، قال: سمعت [عمر بن] عبد العزيز يسأل السائب بن يزيد: ما سمعت فى السكنى بمكة، فقال: حدثنى العلاء ابن الحضرمى: أن نبى الله صلى الله عليه وسلم قال: «لِلْمُهَاجِرِ ثَلاثًا بَعْدَ الصَّدَرِ» (1) .
8573 -
حدثنا سفيان بن عيينة، حدثنى عبد الرحمن بن حميد ابن عبد الرحمن ابن عوف، عن السائب بن يزيد، عن العلاء بن الحضرمى- إن شاء الله- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«يَمْكُثُ الْمُهَاجِرُ بِمَكَّةَ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهُ ثَلاثًا» (2) . /
8574 -
حدثنا عبد الله، حدثنى أبى، قال: ما كان أشد على ابن عيينة أن يقول: حدثنا (3) .
رواه الجماعة من حديث عبد الرحمن بن حميد رواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، وعن حجاج بن الشاعر، عن أبى عاصم، ورواه النسائى عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق به (4) .
(1) من حديث العلاء بن الحضرمى فى المسند: 5/52.
(2)
من حديث العلاء بن الحضرمى فى المسند: 4/339.
(3)
المرجع السابق، وقد فصل عن سابقه فى المطبوعة، ويوضح أن سياقهما واحدا وأن ابن كثير خرج الخبر عن الجماعة عقبه.
(4)
الخبر أخرجه البخارى فى مناقب الأنصار (باب إقامة المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه) : فتح البارى: 7/266، وأخرجه مسلم فى الحج فى (جواز الإقامة بمكة للمهاجر منها بعد فراغ الحج) وبطرقه المختلفة: مسلم بشرح النووى: 3/499؛ وابو داود فى المناسك (باب الإقامة بمكة) : سنن أبى داود: 2/213؛ والترمذى فى الحج (باب ما جاء أن يمكث المهاجر بمكة بعد الصدر ثلاثًا) وقال: حسن صحيح، جامع الترمذى: 3/572؛ والنسائى فى الكبرى كما فى تحفة الأشراف: 8/248 وفى الصلاة (باب المقام الذى يقصر بمثله الصلاة) : المجتبى: 3/100؛ وابن ماجه فى الصلاة
(باب كم يقصر الصلاة المسافر إذا أقام ببلدة) : سنن ابن ماجه: 1/341.