الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عمرو بن العاص. قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إِنَّ قَاتَلَهُ وَسَالِبَهُ فى النَّارِ» فقيل لعمرو: فإنك هودا تقاتله؟ قال: إنما قال: «قَاتِلَهُ وَسَالِبَهُ» تفرد به (1)
(أبو قبيل: عن عمرو)
(1) من حديث عمرو بن العاص فى المسند: 4/198.
8319 -
حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنى ابن لهيعة، عن أبى قبيل، عن عمرو بن العاص. قال: عقلت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ألف مثل، تفرد به (1)
(أبو قيس المصرى عنه)
8320 -
حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، حدثنا موسى، عن أبيه، عن أبى قيس: مولى عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص.
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إِنَّ فَصْلاً مَا بَيْنَ صِيَامَنا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَهُ السَّحَرِ» (2) .
8321 -
[حدثنا يزيد] ، حدثنا موسى، سمعت أبى يقول: حدثنى أبو قيس: مولى عمرو بن العاص: أن عمرو بن العاص كان يسرد الصوم وقلما كان يصيب من العشاء أول الليل أكثر ما كان يصيب من السحر.
قال: وسمعته يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إِنَّ فَصْلاً بَيْنَ صِيَامَنا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَهُ السَّحَرِ» (3) .
(1) من حديث عمرو بن العاص فى المسند: 4/203.
(2)
من حديث عمر وبن العاص فى المسند: 4/197.
(3)
من حديث عمر وبن العاص فى المسند: 4/197، وما بين المعكوفين استكمال منه.
رواه مسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى من طريق وكيع، والليث، وابن وهب، وابن المبارك أربعتهم: عن موسى بن على مثله به، وقال الترمذى: حسن صحيح (1) .
(1) الخبر أخرجوه فى الصوم: مسلم فى (باب فضل السحور، واستحباب تأخيره وتعجيل الفطر) : مسلم بشرح النووى: 3/151؛ وأبو داود فى (باب فى توكيد السحور) : سنن أبى داود: 2/302؛ والترمذى فى (باب ما جاء فى فضل السحور) : جامع الترمذى: 3/80؛ والنسائى فى (باب فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب) : المجتبى: 4/120.
8322 -
حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة، حدثنى يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن يسر بن سعيد، عن أبى قيس: مولى عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ، فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ، فَلَهُ أَجْرَانِ، وَإِذَا حَكَم/ فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأْ، فَلَهُ أَجْرٌ» .
قال: فحدثت بهذا الحديث أبا بكر بن عمرو بن حزم. قال: هكذا أخبرنى أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبى هريرة (1)
وهكذا رواه البخارى، عن أبى عبد الرحمن المصرى: هو عبد الله بن يزيد عن حيوة، وأخرجه مسلم، وأبو داود، وابن ماجه من حديث الدراوردى كلاهما: عن ابن الهاد بالإسنادين (2)
8323 -
حدثنا وكيع، حدثنا موسى بن على بن رباح، عن أبيه، عن أبى قيس: مولى عمرو بن العاص. قال: قال رسول الله
(1) من حديث عمر وبن العاص فى المسند: 4/198.
(2)
الخبر أخرجه البخارى فى الاعتصام (باب الحاكم إذا اجتهد فأصاب أو أخطأ) وأخرجه تعليقا فى الباب: فتح البارى: 13/318؛ ومسلم فى الأقضية (باب بيان أجر الحاكم إذا اجتهد فأصاب أو أخطأ) : مسم بشرح النووى: 4/310؛ وأبو داود فى الأقضية أيضا (باب فى القاضى يخطىء) : سنن أبى داود: 3/299؛ وابن ماجه فى الأحكام (باب الحاكم يجتهد فيصيب الحق) : سنن ابن ماجه: 2/776.
- صلى الله عليه وسلم: «فَصْلُ [مَا بَيْنَ] صِيَامُكُمْ (1) وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَهُ السَّحَرِ» (2)
(1) اللفظ فى الأصل: «فضل صيام» والتصويب من المسند.
(2)
من حديث عمر وبن العاص فى المسند: 4/202.
8324 -
حدثنا أبو سلمة، أنبأنا بكر بن مضر، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن بشر بن سعيد، عن أبى قيس: مولى عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَد، َ ثُمَّ أَصَابَ، فَلَهُ أَجْرَانِ، وَإِذَا حَكَم وَاجْتَهَد، ثُمَّ أَخْطَأْ، فَلَهُ أَجْرٌ» (1) .
8325 -
حدثنا سعيد: مولى بنى هاشم، حدثنا عبد الله بن جعفر- يعنى: المخرمى-. قال: حدثنا يزيد بن عبد الله بن أسامة ابن الهاد، عن بسر بن سعيد، عن أبى قيس: مولى عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الْقُرآنُ نُزِّلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، عَلَى أَىِّ حَرْفٍ قَرَأْتُمْ فَقَدْ أَصَبْتُم، فَلَا تَمَارُوا فِيهِ، فَإِنَّ الْمِرَاءَ فِيهِ كُفْرٌ» تفرد به (2)
8326 -
حدثنا أبو سعيد، حدثنا عبد الله بن جعفر، [حدثنا يزيد بن عبد الله] ، عن محمد بن إبراهيم، عن بسر بن سعيد، عن أبى قيس: مولى عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص] ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَد، فَأَصَابَ، فَلَهُ أَجْرَانِ، وَإنْ أَخْطَأْ، فَلَهُ أَجْرٌ»
(1) من حديث عمر وبن العاص فى المسند: 4/204.
(2)
من حديث عمر وبن العاص فى المسند: 4/204، ولفظ المسند:«نزل القرآن» .
قال يزيد: فذكرت ذلك لأبى بكر بن حزم، فقال: هكذا حدثنى به أبو سلمة [عن أبى هريرة] عن النبى صلى الله عليه وسلم بمثله (1) .
(1) من حديث عمرو بن العاص فى المسند: 4/204، وما بين المعكوفات استكمال منه.
8327 -
حدثنا أبو سلمة الخزاعى، أنبأنا عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن ابن المسور بن مخرمة، قال: أخبرنى يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن بسر ابن سعيد، عن أبى قيس: مولى عمرو بن العاص. قال: سمع عمرو بن العاص رجلاً يقرأ آيةً من القرآن، فقال: من أقرأكها؟ قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فقد أٌرأنيها [رسول الله صلى الله عليه وسلم] على غير هذا، فذهبا إلى النبى صلى الله عليه وسلم.
فقال أحدهما: يا رسول الله آية كذا وكذا، ثم قرأها، فقال رسول الله/ صلى الله عليه وسلم:«هَكَذا أُنْزِلَتْ» . فقال الآخر: يا رسول الله، فقرأها على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: أليس هكذا يا رسول الله؟ قال: «هكذا أنزلت» ، فقال رسول الله: أليس هكذا يا رسول الله؟ قال: «هكذا أنزلت» ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ [هَذَا] القُرْآن أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ [أحرف] فأى ذلك قرأتم، فقد أحسنتم، ولا تماروا فيه، فإن المراء فيه كفر أو آية الكفر (1) تفرد به.
(حديث آخر)
8328 -
رواه أبو داود، عن محمد بن سلمة، عن ابن وهب، عن ابن لهيعة، وعمرو بن الحارث كلاهما: عن يزيد بن أبى حبيب، عن عمران بن أبى أنس، عن عبد الرحمن بن جبير المصرى، عن أبى قيس، عن عمرو. قال: احتلمت فى ليلة باردة فى غزوة ذات
(1) من حديث عمرو بن العاص فى المسند: 4/205، وما بين المعكوفات استكمال منه. والعبارة الأخيرة وردت فى المخطوط:«وأى كفر» وما أثبتناه من المسند.