الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ستكون بعدي هنات وهنات -ورفع يديه- فمن رأيتموه يفرق بين أمة محمد وهم جميع، فاقتلوه كائناً من كان من الناس)) (1) .
(1) من حديث عرفجة بن شريح في المسند، 4/341.
7430 -
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن زياد بن علاقة، عن عرفجة. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إنه ستكون هنات وهنات: فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهي جميع فاضربوه بالسيف كائناً من كان)) (1) .
وقد رواه مسلم، وأبو داود، والنسائي من طرق متعددة: منها سبعة عن زياد ابن علاقة به (2) .
ورواه مسلم أيضاً من حديث يونس بن أبي يعفور، عن أبيه، عن عرفجة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من أتاكم وأمركم جميع على رجل واحد يريد أن يشق عصاكم [أو يفرق جماعتكم] فاقتلوه)) (3) .
1274- (عروة البارقي)
(4)
في ثاني الكوفيين.
هو عروة بن الجعد، ويقال ابن أبي الجعد البارقي الأزدي، كان من الصحابة الشجعان الفرسان.
(1) من حديث عرفجة بن شريح في المسند، 4/341؛ وأخرجه أيضاً من بين أحاديث عرفجة بن أسعد، ولكنه قال: عرفجة فقط ولم ينسبه. المسند، 5/23.
(2)
الخبر أخرجه مسلم من طرق مختلفة في الإمارة (باب من فرق أمر المسلمين وهو مجتمع) : مسلم بشرح النووي، 4/518؛ وأخرجه أبو داود في السنة (باب في قتل الخوارج) : سنن أبي داود، 4/242؛ وأخرجه النسائي في المحاربة (باب قتل من فارق الجماعة، وذكر الاختلاف على زياد بن علاقة عن عرفجة) : المجتبى، 7/84.
(3)
مسلم بشرح النووي، 4/519 ومابين المعكوفين استكمال منه.
(4)
له ترجمة في أسد الغابة، 4/26؛ والإصابة، 2/476؛ والاستيعاب، 3/111؛ والطبقات الكبرى، 6/21؛ والتاريخ الكبير، 7/30؛ والثقات، 3/314.
7431 -
حدثنا سفيان، أنبأنا البارقي: شبيب: أنه سمع عروة البارقي يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((الخيل معقود في نواصيها الخير)) .
ورأيت في داره سبعين فرساً (1) .
7432 -
حدثنا هشيم، أنبأنا حصين، عن الشعبي، عن عروة البارقي. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الخيل معقود بنواصيها الخير، والأجر، والمغنم إلى يوم القيامة)) (2) .
7433 -
حدثنا يحيى بن سعيد، عن زكريا، عن الشعبي، عن عروة بن أبي الجعد.
وحدثنا أبو كامل، عن سعيد بن زيد، عن الزبير، عن أبي لبيد، عن عروة بن أبي الجعد.
وحدثنا يحيى بن آدم، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عروة بن أبي الجعد كلهم -قالوا: ابن أبي الجعد- (3) .
ورواه أبو نعيم، عن محمد بن إسحاق، عن إبراهيم بن سعدان، حدثنا بكر بن بكار، عن فطر بن خليفة، حدثنا أبو إسحاق. قال: وقف علينا عروة بن أبي الجعد البارقي يحدثنا: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم / قال: ((الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة)) . ففيه التصريح بسماع أبي إسحاق الثقفي، عن عروة، وسيأتي روايته له عن العيزار بن حريث عنه (4) .
(1) من حديث عروة بن أبي الجعد البارقي في المسند، 4/375.
(2)
من حديث عروة بن أبي الجعد البارقي في المسند، 4/375.
(3)
من حديث عروة بن أبي الجعد البارقي في المسند، 4/375.
(4)
تراجع تحفة الأشراف، 7/294؛ والمعجم الكبير للطبراني، 17/156.
7434 -
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبى السفر، عن لشعبى، عن عروة بن أبى الجعد: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الْخَيْلُ مَعٌقُودٌ بَنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ: الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ» (1) .
7435 -
حدثنا عفان (2) ، حدثنا شعبة، أخبرنى حصين، وعبد الله بن أبى السفر:[أَنهما] سمعا الشعبى: سمع عروة بن أبى الجعد عن النبى صلى الله عليه وسلم. قال: «الْخَيْلُ مَعٌقُودٌ فى نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ: الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ» (3)
7436 -
حدثنا أبو نعيم، حدثنا زكريا، عن الشعبى، حدثنا عروة البارقى: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الْخَيْلُ مَعٌقُودٌ فى نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ: الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ» (4)
7437 -
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن حصين، عن الشعبى: سمعت عروة بن أبى الجعد البارقى: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الْخَيْلُ مَعٌقُودٌ فى نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ: الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ» (5)
7438 -
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبى إسحاق، عن العيزار، عن عروة بن جعد (6)، عن النبى صلى الله عليه وسلم. قال:
(1) من حديث عروة بن أبى الجعد البارقى فى المسند: 4/376.
(2)
فى المخطوطة: «عثمان» والتصويب من المسند.
(3)
من حديث عروة بن أبى الجعد البارقى فى المسند: 4/376، وما بين المعكوفين استكمال منه.
(4)
المرجع السابق.
(5)
المرجع السابق.
(6)
فى المخطوطة: «عروة بن جعفر» والتصويب من المسند.
(1) من حديث عروة بن أبى الجعد البارقى فى المسند: 4/376.
7439 -
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، أنبأنا أبو إسحاق، سمعت العيزار بن حريث يحدث عن عروة بن الجعد الأزدى: أنه سمع النبى صلى الله عليه وسلم. يقول: «الْخَيْلُ مَعٌقُودٌ فى نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ» (1)
وقد أخرجه الجماعة إلا أبا داود من طرق عن شيب بن غرقدة، وعامر الشعبى، والعيزار بن حريث عنه (2)
وتقدم رواية أحمد، وأبى نعيم من طريق أبى إسحاق السبيعى عنه.
(طريق آخر)
7440 -
قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا على بن عبد العزيز، حدثنا حرمى بن حفص، حدثنا سعيد بن زيد، عن الزبير ابن خريت، عن نعيم بن أبى هند، عن عروة البارقى. قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فتل ناصية فرسه بين إصبعيه، ثم قال:«الْخَيْلُ مَعٌقُودٌ فى نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» (3) .
(1) المرجع السابق.
(2)
الخبر أخرجه البخارى فى الجهاد (باب الخيل معقود فى نواصيها الخير إلى يوم القيامة) و (باب الجهاد مع البر والفاجر) وفى فرض الخمس، وفى المناقب: فتح البارى: 6/54، 56، 219، 632؛ وأخرجه مسلم فى الإمارة (باب فضيلة الخيل وأن الخير معقود بنواصيها) : مسلم بشرح النووى: 4/537؛ وأخرجه الترمذى فى الجهاد (باب ما جاء فى فضل الخيل) : جامع الترمذى: 4/202، وقال: حسن صحيح؛ وأخرجه النسائى فى الخيل (باب فتل ناصية الفرس) : المجتبى: 6/184؛ وأخرجه ابن ماجه فى التجارات (باب اتخاذ الماشية) وذكر فيه الإبل والغنم، كما أخرجه فى الجهاد (باب ارتباط الخيل فى سبيل الله) : سنن ابن ماجه: 2/773، 932.
(3)
الخبر أخرجه الطبرانى «سليمان بن أحمد» فى المعجم الكبير: 7/158.