‌(هلال بن يساف عنه) - جامع المسانيد والسنن - جـ ٦

فقال ـ يعنى النبى صلى الله عليه وسلم ـ: «أَقَتَلَهُ قَبْلَ النِّدَاءِ أَوْ بَعْدَهُ؟» قالوا: بعده. فقال النبى صلى الله عليه وسلم: «لَوْكُنْتَ قَاتِلاً مُؤْمِنًا بِكَافِرٍ لَقَتَلْتُهُ فَأَخْرِجُوا عَقْلَهُ» ، فأخرجنا عقله، فكان أول عقل فى الإسلام.

قال البزار: لا نعلم له طريقًا آخر إلا من هذا [الوجه](1) .

‌

‌(نفيع بن الحارث عنه)

هو أبو داود الأعمى يأتى (2)

‌

‌(هلال بن يساف عنه)

8071 -

حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، حدثنا هلال بن يساف، عن عمران ابن حصين. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِى، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثمّ يَجِىءُ قَوْمٌ يَتَسَمَّنون يُحِبُّونَ السِّمَنَ يُعْطُونَ الشَّهَادَةَ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلُوهَا» (1) .

رواه الترمذى فى الشهادات عن الحسين بن حريثٍ، عن وكيعٍ به. /

ورواه أيضًا عن واصل بن عبد الأعلى، عن محمد بن فضيلٍ، عن الأعمش، عن على بن مدركٍ، عن هلال بن يسافٍ، عن عمران به.

وزاد فى الإسناد: على بن مدركٍ، ثم قال: والأول عندى أصح، وكذلك روى غير واحد من الحفاظ عن الأعمش (1) .

(حديث آخر)

8072 -

روى الترمذى فى الفتن عن عباد بن يعقوب، عن عبد الله بن عبد القدوس، عن الأعمش، عن هلال بن يسافٍ، عن عمران. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فى هَذِهِ الأُمَّةِ خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ» .

ثم قال: غريب، وقد رواه الأعمش، عن عبد الرحمن بن سابطٍ، عن النبى صلى الله عليه وسلم مرسلاً (1) .

(هياج بن عمران [التيمى البرجمى] (2) عنه)

8073 -

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن: أن هياج بن عمران أتى عمران بن حصينٍ. قال: إن أبى نذر لئن قدر على غلامه ليقطعن منه طابقًا (3)، أو ليقطعن يده. قال: قل