المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌(مرثد بن عبد الله: أبو الخير الكلاعى،ثم اليزنى المصرى عنه) - جامع المسانيد والسنن - جـ ٦

[ابن كثير]

فهرس الكتاب

- ‌1240- (عتاب بن أسيد بن أبى العيص)

- ‌1241- (عَتَّابُ بْنُ شُمَيْرٍ الضَّبِّىُّ)

- ‌1242- (عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ بْنِ عَمْرِو بْنِ العَجْلَانِ)

- ‌1243- (عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ الأَنْصَارِىُّ: أَوْ ابْنُ عِتْبَانَ)

- ‌1244- (عُتْبَةُ بْنُ طُوَيْعٍٍ الْمَازِنىُّ)

- ‌1245- (عُتْبَةُ بْنُ عَائذٍ)

- ‌1246- (عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ)

- ‌1247- (عَتْبَةُ بْنُ عَبْدٍ السُلَمِىُّ: أَبُو الوَلِيدِ)

- ‌(عُتْبَةُ بْنُ عَبْدٍ)

- ‌1248- (عتبة بن عويم بن ساعدة الأنصارى)

- ‌1249- (عتبة بن غزوان بن جابر بن وهيب)

- ‌1250- (عتبة بن فرقد بن يربوعابن حبيب بن مالك)

- ‌1251- (عتبة بن مسعود:أخو عبد الله مسعود)

- ‌1252- (عتبة بن الندر السلمى)

- ‌1253- (عتير العذرى)

- ‌1254- (عتير: له صحبة)

- ‌(من اسمه عثمان)

- ‌1255- (عثمان بن الأرقم المخزومى)

- ‌1256- (عثمان بن الأزرق)

- ‌1257- (عثمان بن حنيف بن واهبابن عكيم الأنصارى)

- ‌1258- (عثمان بن طلحة بن أبى طلحة بن عبد العزى)

- ‌1259- (عثمان بن أبى العاص بن بشر)

- ‌(داود عنه)

- ‌(سعيد بن المسيب عنه)

- ‌(شهر عنه)

- ‌(عبد الله بن الحكم عنه)

- ‌(عبد ربه بن الحكم عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن جوشن الغطفانى عنه)

- ‌(محمد بن سيرين عنه)

- ‌(محمد بن عبد الله بن عياض الطائفى عنه)

- ‌(مطرف عنه)

- ‌(موسى عنه)

- ‌(نافع بن جبير عنه)

- ‌(يزيد بن الحكم)

- ‌(أبو الحكم عنه)

- ‌(أبو العلاء عنه)

- ‌(أبو محرز عنه)

- ‌(أبو نضرة عنه)

- ‌(أشياخ من ثقيف عنه)

- ‌1260- (عثمان بن عثمان الثقفى)

- ‌1261- (عثمان بن [عثمان بن] الشريد)

- ‌(عثمان بن عفان)

- ‌1262- (عثمان بن [محمد بن] طلحةابن عبيد [الله] التيمى)

- ‌1263- (عجوز بن نمير)

- ‌1264- (عثمة: أبو إبراهيم الجهنى)

- ‌1265- (العداء بن خال بن هوذة)

- ‌1266- (عدى بن حاتم الطائى، رضى الله عنه)

- ‌(تميم عنه)

- ‌(خيثمة عنه)

- ‌(سعيد بن جبير عنه)

- ‌(عامر بن شراحيل الشعبى عنه)

- ‌(حديث آخر:من رواية حصين بن عبد الرحمن)

- ‌(عباد بن حبيش عنه)

- ‌(عبد الله بن عمرو: مولى الحسن بن على عنه)

- ‌(عبد الله بن معقل عن عدى)

- ‌(القاسم بن عبد الرحمن: أبو عبد الرحمن عنه)

- ‌(محل بن خليفة عنه)

- ‌(محمد بن شهاب الزهرى عنهوهو معضل أو منقطع)

- ‌(مرى بن قطرى، عن عدى)

- ‌(مصعب بن سعد بن أبى وقاص عنه)

- ‌(همام بن الحارث عنه)

- ‌(أبو سوادة الطائى عن عدى)

- ‌(أبو عبيدة: أو رجل لم يسم عنه)

- ‌1267- (عدى بن زيد الجذامى)

- ‌1268- (عدى بن عميرة بن فروة)

- ‌1269- (العرباض بن سارية أبو نجيح السلمى)

- ‌(جبير بن نفير)

- ‌(حجر بن حجر الكلاعى الحمصى عنه)

- ‌(حكيم بن عمير الشامى عنه)

- ‌(خالد بن سعد عنه)

- ‌(خالد بن معدان عنه)

- ‌(سعيد بن سويد عنه)

- ‌(سعيد بن هانئ عنه)

- ‌(شريح بن عبيد عنه)

- ‌(عبد الله بن أبى بلال الخزاعى عنه)

- ‌(عبد الله بن هلال عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن عمرو عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن ميسرة عنه)

- ‌(يحيى بن أبى المطاع القرشىابن اخت بلال عنه)

- ‌[ابن] أبى بلال عنه)

- ‌(أم حبيبة بنت العرباض عن أبيها)

- ‌1270- (عرزب الكندى)

- ‌1271- (العُرس بن عميرة الكندى)

- ‌1272 - (عرفجة بن أسعد بن كرب)

- ‌1273- (عرفجة بن شريح)

- ‌1274- (عروة البارقي)

- ‌(طريق أخرى)

- ‌1275- (عروة بن عامر القرشى)

- ‌1276- (عروة بن مسعود الثقفي)

- ‌1277- (عروة بن مسعود الغفارى)

- ‌1278- (عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة)

- ‌1279- (عروة بن معتب الأنصاري)

- ‌1280- (عروة الفقيمى: أبو غاضرة)

- ‌1281- (عروة القشيرى)

- ‌1282- (عريب: أبو عبد الله المليكي)

- ‌(فأما عريب بن عبد كلال: أخو الحارث بن عبد كلال)

- ‌1283- (عس العذري)

- ‌1284- (عسعس بن سلامة التميمي)

- ‌1285- (عصام المزني، رضي الله عنه

- ‌1286- (عصمة بن قيس الهوزنى)

- ‌1287- (عصمة بن مالك الخطمى)

- ‌1288- (عصمة بن مدرك)

- ‌1289- (عطاء بن إبراهيم الثقفي الطائي)

- ‌1290- (عطاء بن عبيد الله الشيبي)

- ‌1291- (عطاء بن يعقوب: مولى ابن سباع)

- ‌1292- (عطاء: أبو عبد الله)

- ‌(عطاء المزنى: هو عصام تقدم)

- ‌1293- (عطارد بن برز:والد أبى العشراء الدارمى)

- ‌1294- (عطارد بن حاجب بن زرارة)

- ‌1295- (عطية بن بسر المازنى)

- ‌1296- (عطية بن سفيان بن عبد اللهابن ربيعة الثقفى)

- ‌1297- (عطية السعدى)

- ‌(حديث آخر)عن عطية السعدى

- ‌1298- (عطية بن عامر)

- ‌1299- (عطية القرظى، رضى الله عنه)

- ‌(طريق أخرى)

- ‌1300- (عطية: غير منسوب)

- ‌1301- (عفير بن أبى عفير)

- ‌1302- (عفيف بن الحارث اليمانى)

- ‌1303- (عفيف بن معد يكرب الكندى)

- ‌1304- (عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل)

- ‌(عقبة بن طويع)

- ‌1306- (عقبة بن عامر بن عبس)

- ‌(أسلم بن يزيد: أبو عمران التجيبى المصرى: مولىعمرو بن تميم بن حزى عنن عقبة بن عامر)

- ‌(إياس بن عامر الغافقى المصرى عنه)

- ‌(بعجة بن عبد الله بن بدر الجهنى عنه)

- ‌(ثمامة بن شفى: أبو على الهمدانى عنه)

- ‌(جبير بن نفير الحضرمى:أبو عبد الرحمن الحمصى عنه)

- ‌(الحسن بن أبى الحسن:أبو سعيد البصرى عنه)

- ‌(حى بن يؤمن بن حجيل بن عشانةالمعافرى المصرى عنه)

- ‌(خالد بن زيد، ويقال: ابن يزيد الأنصارى عنه)

- ‌(كاتبه دخين بن عامر)

- ‌بقية مسند عقبة بن عامر

- ‌(كاتبه دخين بن عامر: أبو ليلى الحجرى المصرىعن عتبة بن عامر الجهنى)

- ‌(ربعى بن حراش عنه)

- ‌(ربيعة بن قيس عنه)

- ‌(سعيد المقبرى عنه)

- ‌(شعيب بن زرعة عنه)

- ‌(صدى بن عجلان: هو أبو أمامة الباهلى يأتى)

- ‌(عاصم بن سفيان عنه)

- ‌(عائذ بن عبد الله: أبو إدريس عنه)

- ‌(عبد الله بن خبيب)

- ‌(عبد الله بن زيد الأزرق عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن جبير عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن حجيرة الخولانى عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن شماسة بن ذئبأبو عمرو المصرى عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن عائذ الكوفى عنه)

- ‌(عبد الملك بن مليل عنه)

- ‌(عقبة بن مسلم عنه)

- ‌(عكرمة عنه)

- ‌(على بن رباح بن قصير:أبو عبد الله اللخمى المصرى عنه)

- ‌(عمر بن [عبد] العزيز عن عقبة بن عامر)

- ‌(فروة بن مجاهد اللخمى عنه)

- ‌(القاسم: أبو عبد الرحمن الدمشقى عنه)

- ‌(قيس بن أبى حازم:أبو عبد الله الكوفى عنه)

- ‌(قيس الجذامى عنه)

- ‌(كثير بن مرة الحضرمى:أبو شجرة الحمصى عنه)

- ‌(كثير أبو الهيثم المصرى، عن مولاه)

- ‌(كعب بن علقمة التنوخى المصرى عنه)

- ‌(كيسان: أبو سعيد المقبرى)

- ‌(مرثد بن عبد الله: أبو الخير الكلاعى،ثم اليزنى المصرى عنه)

- ‌(مشرح بن هاعان: أبو مصعب عنه)

- ‌(معاذ بن عبد الله بن خبيب عن عقبة)

- ‌(مغيرة بن نهيك الحجرى عنه)

- ‌(مكحول عنه)

- ‌(نعيم بن همار عنه)

- ‌(هشام بن أبى رقية عنه)

- ‌(أبو إدريس الخولانى عنه)

- ‌(أبو أمامة الباهلى عنه)

- ‌(أبو تميم الجيشانى)هو عبد الله بن مالك تقدم

- ‌(أبو سعيد عنه)

- ‌(أبو عبد الرحمن عنه)

- ‌(أبو عشانة عنه) تقدم

- ‌(أبو على الهمدانى عنه)

- ‌(ثمامة بن شفى المصرى تقدم)

- ‌(أبو عمران: أسلم بن يزيد تقدم)

- ‌(أبو عمرو الشيبانى عنه)

- ‌(أبو قبيل)

- ‌(مولاه: أبو كثير عنه)

- ‌(أبو مصعب: مشرح بن هاعان عنه تقدم)

- ‌(ابن جريج عنه)

- ‌(ابن السمط عنه)

- ‌(ابن شماسة عنه)

- ‌هو عبد الرحمن تقدم

- ‌(ابن المسيب عنه)

- ‌(ابن عم زهرة بن معبد عنه)

- ‌(رجل من جهينة عنه)

- ‌(شيخ من معافر عنه)

- ‌(مولى لشرحبيل بن حسنة عنه)

- ‌(مولى لعقبة: هو أبو كثير تقدم)

- ‌(من سمع منه عنه)

- ‌(من حديث شريح بن عبيد عنه)

- ‌(عم موسى بن أيوب عنه:هو إياس بن عامر تقدم)

- ‌(رجل روى عنه صالح بن كيسان عن عقبة)

- ‌آخر مسند عقبة بن عامر ولله الحمد

- ‌1307- (عقبة بن عامر السلمى، رضى الله عنه)

- ‌1308- (عقبة: أبو سعيد الزرقى)

- ‌1309- (عقبة: أبو عبد الرحمن الجهنى عنه)

- ‌310- (عقبة: أبو عبد الرحمن مولى جبر بن عتيك)

- ‌(عقبة بن عمرة: أبو مسعود البدرى)

- ‌1311- (عقبة بن مالك الليثى)

- ‌1312- (عقفان بن شعثم: أبو وراد)

- ‌1313- (عقيل بن أبى طالبابن عبد المطلب بن هاشم)

- ‌(من اسمه عكاشة، وعكاف، وعكراش، وعكرمة)

- ‌1314- (عكاشة بن محصن بن حرثان)

- ‌1315- (عكاشة الغنوى)

- ‌1316- (عكاف بن وداعة)

- ‌1317- (عكراش بن ذؤيب بن حرقوص بن جعدة)

- ‌1318- (عكرمة بن أبى جهل:)

- ‌1319- (علباء بن أصمع العبسى)

- ‌1320- (علباء الأسدى، رضى الله عنه)

- ‌1321- (علباء بن السلمى، رضى الله عنه)

- ‌1322- (علبة)

- ‌(علقمة بن الحارث:والصواب سويد بن الحارث، كما تقدم)

- ‌1323- (علقمة بن الحويرث الغفارى)

- ‌1324- (علقمة بن رمثة البلوى)

- ‌1325- (علقمة بن سفيان بن عبد اللهابن ربيعة الثقفى)

- ‌1326- (علقمة بن علاثة العامرى)

- ‌1327- (علقمة بن الفغواء، ويقال ابن أبى الفغواء)

- ‌1328- (علقمة بن ناجية بن الحارثابن كلثوم الخزاعى، ثم المصطلقى)

- ‌(علقمة بن نضلة بن عبد الرحمن عنه)

- ‌1329- (علقمة بن وقاص الليثى)

- ‌1330- (على بن ركانة)

- ‌1331- (على بن شيبان)

- ‌(على بن أبى طالب رضى الله عنه)

- ‌1322- (على بن طلق بن المنذر بن قيس)

- ‌1333- (على بن على السلمى)

- ‌1334- (على بن هبار)

- ‌1335- (على: أبو على الهلالى)

- ‌1336- (على النميرى)

- ‌1337- (عليم: رضى الله عنه)

- ‌(من اسمه عمارة)

- ‌1338- (عمارة بن أحمد المازنى)

- ‌1339- (عمارة بن أوس)

- ‌1340- (عمارة بن ثابت)

- ‌1341- (عمارة بن أبى حسن المازنى الأنصارى)

- ‌1342- (عمارة بن حزم الأنصارى)

- ‌1343- (عمارة بن رويبة الثقفى)

- ‌1344- (عمارة بن زعكرة الكندى)

- ‌1345- (عمارة بن شيب السبئى)

- ‌1346- (عمارة بن عبيد الجعثمى)

- ‌1347- (عمارة بن عقبة بن أبى معيط)

- ‌1348- (عمار بن ياسر)

- ‌(أنس عنه: فى ترجمة عبد الله بن عتبة عنه)

- ‌(ثروان بن ملحان عنه)

- ‌(حارثة بن مضرب عن عمار)

- ‌(الحارث بن عميرة عنه)

- ‌(حبة بن جوين عنه)

- ‌(حسان بن بلال المزنى عنه)

- ‌(الحسن عن عمار)

- ‌(خثيم: أبو يزيد، عن عمار)

- ‌(خلاس بن عمرو عنه)

- ‌(ربيعة بن ناجد عن عمار بن ياسر)

- ‌(زر بن حبيش عنه)

- ‌(سالم بن أبى الجعد عنه)

- ‌(السائب عنه)

- ‌(سعيد بن المسيب عن عمار)

- ‌(حديث آخر عنه)عن سعيد بن المسيب، عن عمار

- ‌(سعيد بن كوز)

- ‌(سعيد بن أبى سعيد عن عمار)

- ‌(سلمان الأغر عنه)

- ‌(حفيده: سلمة عنه)

- ‌(شقيق بن سلمة عنه)

- ‌(صدى بن عجلان: أبو أمامة عنه)

- ‌(صلة بن زفر عنه)

- ‌(عامر بن سعد بن أبى وقاص، عن عمار)

- ‌(عبد الله بن زياد: أبو مريم الأسدى عنه)

- ‌(عبد الله بن سلمة عنه)

- ‌(عبد الله بن عباس عنه)

- ‌(عبد الله بن عبيدة عنه)

- ‌(عبد الله بن عتبة بن مسعود عنه)

- ‌(عبد الله بن عنمة عنه)

- ‌(عبد لله بن قيس:أبو موسى الأشعرى عنه، يأتى)

- ‌(عبد الله بن أبى المغيرة الكوفى عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن أبزى عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن أبى ليلى عنه)

- ‌(عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عنه)

- ‌(عبيدة والد موسى الربذى عن عمار)

- ‌(عدى: أبو عبد الله بن عدى عنه)

- ‌(على بن أبى طالب رضى الله عنه، عنه)

- ‌(عمر بن الحكم عنه)

- ‌(عمرو بن غالب الهمدانى الكوفى عنه)

- ‌(عريب بن حميد، أو حميد بن عريب عنه)

- ‌(القاسم: أبو عبد الرحمن عنه)

- ‌(قيس بن عباد عنه)

- ‌(قيس بن عدى، عن عمار)

- ‌(محمد بن خثيم: أبو يزيد عنه)

- ‌(محمد بن على بن الحنفية عنه)

- ‌(محمد بن عمار عن أبيه)

- ‌(مخارق بن سليم عنه)

- ‌(مخراق: مولى حذيفة عنه)

- ‌(مطرف بن عبد الله بن الشخير عنه)

- ‌(ميمون بن شيب عنه)

- ‌(ناجية بن كعبٍ: أبو خفافٍ العنزى،عن عمار بن ياسرٍ)

- ‌(نجى الحضرمى عن عمار)

- ‌(نعيم بن حنظلة الكوفى عنه)

- ‌(همام بن الحارث)

- ‌(يحيى بن يعمر: عن عمار بن ياسر)

- ‌(أبو أمامة عنههو صدى بن عجلان تقدم)

- ‌(أبو البخترى: سعيد بن فيروز عنه)

- ‌(أبو بكر بن عبد الرحمنابن الحارث بن هشامٍ، عن عمارٍ)

- ‌(أبو راشدٍ عنه)

- ‌(أبو سليمان عنه)

- ‌(أبو الطفيل عن على، وعمارٍ)

- ‌(أبو عشانة عنه)

- ‌(ابو مجلزٍ عنه)

- ‌(أبو المخارق عنه)

- ‌(أبو مريم: عبد الله بن زيادٍ تقدم)

- ‌(أبو مريم الثقفى)

- ‌(أبو موسى الأشعرى عنه)

- ‌(أبو وائلٍ: شقيق تقدم)

- ‌(أبو يزيد الحميرى عنه)

- ‌(والد سليمان، عن عمار)

- ‌(ابن لاسٍ الخزاعى عنه)

- ‌(رجل عنه: فى يحيى بن يعمر)

- ‌(شيخ لعدى بن ثابت عنه)

- ‌(شيخ من بنى سعدٍ عنه)

- ‌(من أخبر سعد بن إبراهيم، عن عمارٍ)

- ‌(ابن الحميرى عنه)

- ‌(ابن الحوتكية عنه)

- ‌(ابن لعمار، عن أبيه)

- ‌(مولاته لؤلؤة عنه)

- ‌(عمار: أبو نملة الأنصارى. يأتى فى الكنى)

- ‌(من اسمه عمارة)

- ‌(من اسمه عمر)

- ‌1349- (عمر بن الحكم)

- ‌(عمر بن الخطاب)

- ‌1350- (عمر بن سعدٍ السلمى)

- ‌1351- (عمر بن أبى سلمة)

- ‌(طريق آخرى)

- ‌1352- (فأما عمر بن عامر السلمى)

- ‌(عمر بن عمرو الليثى)

- ‌(عمر بن عوفٍ)

- ‌1353- (عمر بن مالكٍ الأنصارى)

- ‌1354- (عمر بن معاوية الغاضرى)

- ‌1355- (عمر بن يزيد الخزاعى الكعبى)

- ‌1356- (عمر الأسلمى: ويقال الجهنى)

- ‌1357- (عمر الجمعى)

- ‌1358- (عمران بن تيمٍ)

- ‌1359- (عمران بن حصين)

- ‌(بلال بن يحيى: عن عمران بن حصين)

- ‌(بشير: عن عمران بن حصين)

- ‌(ثابت عنه)

- ‌(حبيب بن فضالة عنه)

- ‌(الحسن البصرى عنه)

- ‌(حفص الليثى: عن عمران بن حصين)

- ‌(الحكم بن عبد الله بن الأعرج عنه)

- ‌(خيثمة عنه)

- ‌(ربعى بن حراشٍ عنه)

- ‌(رجاء بن حيوة عن عمران)

- ‌(الزبير عنه)

- ‌(زرارة بن أوفى عنه)

- ‌(حديث آخر)من رواية زرارة عنه

- ‌(زهدم بن مضربٍ عنه)

- ‌(سميط بن السمير عنه)

- ‌(سبرة بن معبدٍ عنه)

- ‌(سعيد بن جبيرٍ عنه)

- ‌(صفوان بن محرز عنه)

- ‌(طليق بن عمران بن حصين)

- ‌(عبد الله بن بريدة عنه)

- ‌(عبد الله بن رباح عنه)

- ‌(عبد الملك بن يعلى بن سهيل عنه)

- ‌(عبد الله بن شقيقٍ، عن عمران)

- ‌(عطاء: مولى عمران)

- ‌(عقبة بن وساج عنه)

- ‌(العلاء بن زيادٍ العدوى عنه)

- ‌(القاسم بن مهران عنه)

- ‌(قتادة عنه)

- ‌(محمد بن سيرين عنه)

- ‌[مطرف بن عبد الله بن الشخير]

- ‌(بقية مسند عمران بن حصينٍ)

- ‌(المنذر بن مالك عنه)هو أبو نضرة العبدى يأتى)

- ‌(معاوية بن قرة عنه)

- ‌(نجيد عن أبيه عمران بن حصين)

- ‌(نفيع بن الحارث عنه)

- ‌(هلال بن يساف عنه)

- ‌(يزيد بن عبد الله بن الشخير: أبو العلاء عنه)

- ‌(أبو الأسود الديلى)

- ‌(أبو حرب بن [أبى] الأسود عنه)

- ‌(أبو حسان الأعرج عنه)

- ‌(أبو داود عنه)

- ‌(أبو الدهماء: واسمه قرفة بن بهيس عنه)

- ‌(أبو رجاء: عن عمران بن حصين)

- ‌(أبو السوار عنه)

- ‌(أبو طليحة: مولى بنى خلف عنه)

- ‌(أبو العلاء بن الشخير: تقدم فى مطرفٍ)

- ‌(أبو قتادة العدوى عنه)

- ‌(أبو قلابة عنه)

- ‌(أبو مراية عنه)

- ‌(أبو المليح عنه)

- ‌(أبو المهاجر عنه)

- ‌(أبو المهلب عنه)

- ‌(أبو نضرة عنه)

- ‌(رجل من بنى ليثٍ عنه)

- ‌(رجل من الحى عنه)

- ‌(رجل عنه)

- ‌(شيخ من أهل البصرة عنه)

- ‌1361- (عمران بن فضيلٍ بن عائذٍ)

- ‌1362- (عمرو بن الأحوصبن جعفر ابن كلاب الجشمى)

- ‌1363- (عمرو بن أحيحة بن الجلاح الأنصارى)

- ‌(عمرو بن أخطب: أبو زيدٍ الأنصارى)

- ‌1364- (عمرو بن أركة، ويقال: ابن أبى أراكة)

- ‌1365- (عمرو بن أبى الأسد، أو ابن الأسود)

- ‌1366- (عمرو بن الأسود)

- ‌1367- (عمر بن أمية بن خويلدٍ)

- ‌(أبو سلمة: عن عمرو بن أمية)

- ‌(أبو المهاجر، وأبو المهلب عنه)

- ‌(رجل عنه)

- ‌(فأما: عمرو بن أمية بن الحارث)

- ‌1368- (وأما: عمرو بن أمية الدوسى)

- ‌1369- (عمرو بن أم مكتوم)

- ‌1370- (عمرو بن بجادٍ: أبو أنسٍ الأشعرى)

- ‌(عمرو بن بعكك: هو اسم أبى السنابل)

- ‌(عمرو بن بكرٍ)

- ‌(عمر بن بيبا)

- ‌1371- (عمرو بن تغلب النمرى)

- ‌1372- (عمرو بن ثعلبة بن وهب بن عدى)

- ‌1373- (عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب)

- ‌1374- (عمرو بن الحارث بن أبى ضرارٍ)

- ‌1375- (عمرو [بن سمرة]ويقال عمرو بن حبيب بن عبد شمسٍ)

- ‌1376- (عمرو بن حريث بن عمرو بن عثمان)

- ‌ إسماعيل بن أبى خالد عنه

- ‌(حميد بن هانىء: أبو هانىء عنه)

- ‌(خليفة الكوفى عنه)

- ‌(سعيد بن حيان عنه)

- ‌(سوقة: أبو محمدٍ عنه)

- ‌(أبو إسحاق السبيعى عنه)

- ‌(أبو عبيدة بن حذيفة عنه)

- ‌(أبو هانىء عنه)هو حميد بن هانىء تقدم

- ‌(أبو الأسود عن عمرو بن حريثٍ)

- ‌1377- (عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان)

- ‌(بقية أحاديث عمرو بن حزم)

- ‌(حديث عمرو بن حزم فى الديات)

- ‌1378- (عمرو بن أبى حسن الأنصارى)

- ‌1379- (عمرو بن حماس الليثى)

- ‌1380- (عمرو بن الحمق بن الكاهل)

- ‌1381- (عمرو بن خارجة بن المنتفق الأشعرى)

- ‌(عمرو بن خلف بن عمير بن جدعان التيمى)

- ‌(عمرو بن رافعٍ)

- ‌(عمرو، أو النعمان، أو الحاث بن ربعى:أبو قتادة الأنصارى)

- ‌1382- (عمرو بن ربيعة)

- ‌(عمرو بن زائدة)

- ‌1383- (عمرو بن سعد بن معاذٍ الأنصارى الأشهلى)

- ‌(عمرو بن سعدٍ: أبو كبشة الأنمارى)

- ‌1384- (عمرو بن سعواء أو شعواء اليافعى)

- ‌1385- (عمرو بن سعيد بن العاص بن أمية)

- ‌1386- (عمرو بن سفيان المحاربى)

- ‌1387- (عمرو بن سفيان الثقفى)

- ‌1388- (عمرو بن سفيان بن عبد شمس)

- ‌1389- (عمرو بن سفيان البكالى)

- ‌1390- (عمرو بن أبى سلامة بن سعدٍ الأسلمى)

- ‌(عمرو بن سلمة الجرمى)

- ‌1391- (عمرو بن سليمٍ العوفى)

- ‌(فأما: عمر بن سليمٍ الزرقى)

- ‌1392- (عمرو بن سليمان المزنى)

- ‌(عمرو بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس)

- ‌1393- (عمرو بن شأس)

- ‌1394- (عمرو بن شرحبيل)

- ‌(عمرو وقيل: خويلد بن عمرو: أبو شريحٍ الخزاعى)

- ‌(عمرو بن شعواء، ويقال: ابن سعواء كما تقدم)

- ‌(عمرو بن صليعٍ المحاربى صحابى)

- ‌1395- (عمرو بن طارقٍ الجنى)

- ‌(فأما عمرو بن طلق بن زيد بن أمية)

- ‌1396- (عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم)

- ‌(جعفر بن المطلب بن أبى وداعة السهمى المكى عنه)

- ‌(حبان بن [أبى] جبلة عنه)

- ‌(حبيب بن أوس المصرى عنه)

- ‌(الحسن البصرى عنه)

- ‌(حيان بن أبى جبلة عنه)

- ‌(شعيب بن محمد بن عبد الله)

- ‌(ذكوان: أبو صالح عنه)

- ‌(عبد الله بن الحارث عنه)

- ‌(عامر الشعبى عنه)

- ‌(عبد الله بن شرحبيل بن حسنة عنه)

- ‌(عبد الله بن شقيق عنه)

- ‌(عبد الله بن عمرو عنه)

- ‌(عبد الله بن منين التحصبى)

- ‌(عبد الله بن أبى الهزيل العنزى:أبو المغيرة الكوفى عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن جبير عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن شماسة عنه)

- ‌(عثمان اليحصبى عنه)

- ‌(عروة عن عمرو)

- ‌(علقمة بن قيس عنه)

- ‌(على بن رباح بن قصير اللخمى المصرى:عن عمرو بن العاص)

- ‌(عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصارى)

- ‌(عمير بن إسحاق عن عمرو بن العاص)

- ‌(قبيصة بن ذؤيب الخزاعى عنه)

- ‌(قيس بن أبى حازم عنه)

- ‌(قيس بن شفى عن عمرو بن العاص)

- ‌(مالك بن عبد الله، عن عمرو)

- ‌(محمد بن راشد المرادى عنه)

- ‌(محمد بن عمرو بن حزم)

- ‌(محمد بن كعب عنه)

- ‌(مخراق عنه)

- ‌(هنى: عن مولاه عمرو بن العاص)

- ‌(يحيى بن جعدة بن هبيرة عنه)

- ‌(أبو سلمة بن عبد الرحمن عنه)

- ‌(أو صالح: ذكوان تقدم)

- ‌(أبو ضايبة الكلاعى الحمصى عنه)

- ‌(أبو عبد الله الأشعرى عنه)

- ‌(أبو عبد الرحمن السلمى عنه)

- ‌(أبو عثمان النهدى عنه)

- ‌(أبو العجفاء السلمى: عن عمرو بن العاص)

- ‌(أبو الغادية: عنه)

- ‌(أبو قبيل: عن عمرو)

- ‌(أبو قيس المصرى عنه)

- ‌(أبو مرة)

- ‌(أبو نوفل بن أبى عقرب عنه)

- ‌(مولى له عنه)

- ‌(رجل من أهل مصر عنه)

- ‌1397- (عمرو بن عامر بن ربيعة بن هوذة)

- ‌1398- (عمرو بن عبد الله القارى)

- ‌1399- (عمرو بن عبسة بن عامر)

- ‌(بسر بن عبيد الله عنه)

- ‌(جبير بن نفير عنه)

- ‌[حبيب بن عبيد الرحبى] عنه)

- ‌(الحسن: عن عمرو بن عبسة)

- ‌(سعيد: والد عبد العزيز عنه)

- ‌(سليم بن عامر عنه)

- ‌(سويد بن جبلة عنه)

- ‌(بقية مسند عمرو بن عبسة)

- ‌(شهر بن حوشب عنه)

- ‌(صدى بن عجلان عنه)هو أبو أمامة الباهلى يأتى

- ‌(عبادة بن أبى أوفى عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن البيلمانى عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن عائذ عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب الأملوكى عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن يزيد بن وهب عنه)

- ‌(عدى بن أرطأة عنه)

- ‌(عطية بن قيس عنه)

- ‌(القاسم: أبو عبد الرحمن عنه)

- ‌(كثير بن زيادٍ عنه)

- ‌(كثير بن مرة عنه)

- ‌(معدان بن أبى طلحة عنه)

- ‌(مكحول: عن عمرو بن عبسة)

- ‌(ممطور عنه: هو أبو سلام يأتى)

- ‌(أبو إدريس الخولانى عنه)

- ‌(أبو أمامة عنه)

- ‌(أبو رزين عنه)

- ‌(أبو سلام ممطور الأسود الدمشقى: عن عمرو)

- ‌(أبو ظبية عنه)

- ‌(أبو عبد الله الصنابحى عنه)

- ‌(أبو عبيدٍ: حاجب سليمان عنه)

- ‌(أبو قلابة: عن عمرو بن عبسة)

- ‌(رجل عنه)

- ‌1400- (عمرو بن عبيد الله الحضرمى)

- ‌1401- (عمرو بن عطية)

- ‌1402- (عمرو بن عقبة بن نيار: أبو سعيد الأنصارى)

- ‌1403- (عمرو بن أبى عقرب)

- ‌1404- (عمرو بن أبى عمرو العجلانى)

- ‌1405- (عمرو بن أبى عمرو بن شداد الفهرى)

- ‌1406- (عمرو بن أبى عمرو المزنى: أبو رافع)

- ‌1407- (عمرو بن عمير بن عدى بن نابى)

- ‌1408- (عمرو بن عوف بن زيد بن مليحة)

- ‌1409- (عمرو بن عوف الأنصارى)

- ‌1410- (عمرو بن غيلان بن سلمة بن معتب)

- ‌1411- (عمرو بن الفغواء بن عبيد بن عمرو بن مازن)

- ‌1412- (عمرو بن القارى)

- ‌1413- (عمرو بن مالك بن قيس)

- ‌(عمرو بن مالك: أو مالك بن عمرو)

- ‌1414- (عمرو بن مرة بن عبس بن مالك)

- ‌(عمرو بن النعمان بن مقرن)

- ‌1415- (عمرو بن مطعم)

- ‌1416- (عمرو بن معد يكرب بن عبد الله بن عمرو)

- ‌1417- (عمرو بن ميمون الأزدى: أبو عبد الله)

- ‌1418- (عمرو بن واثلة: أبو الطفيل)

- ‌1419- (عمرو بن يثربى الضمرى)

- ‌1420- (عمرو بن يعلى الثقفى)

- ‌1421- (عمرو الأنصارىُّ)

- ‌1422- (عمرو: غير منسوب)

- ‌1423- (عمرو الثمالى: أو اليمانى)

- ‌1424- (عمرو: والد زرعة)

- ‌1425- (عمرو: أبو سعيد الأنصارى البدرى)

- ‌(عمرو البكالى: هو ابن سفيان تقدم)

- ‌(عمرو العجلانى: هو عمرو بن أبى عمرو تقدم)

- ‌1426- (عمرو: أبو عطية السعدى)

- ‌(عمرو الخزاعى) تقدم

- ‌(من اسمه عمير)

- ‌1427- (عمير بن أمية)

- ‌1428- (عمير بن جدعان)

- ‌1429- (عمير بن جودان العبدى)

- ‌1430- (عمير بن الحارث: أبو ظبيان الأزدى)

- ‌1431- (عمير بن الحارث بن ثعلبة)

- ‌1432- (عمير بن حبيب بن حباشة بن جويبر بن عبيد)

- ‌1433- (عمير ذو مران)

- ‌1434- (عمير بن سعد بن عبيد بن النعمان بن قيس)

- ‌1435- (عمير بن سعدٍ بن فهدٍ)

- ‌1436- (عمير بن سلمة الضمرى)

- ‌1437- (عمير بن عامر بن مالك)

- ‌1438- (عمير بن قتادة بن سعدٍ بن عامر)

- ‌1439- (عمير بن مالك)

- ‌1440- (عمير بن نويم)

- ‌1441- (عمير بن نيار)

- ‌1442- (عميرٌ: أبو أبى بكرٍ)

- ‌1443- (عميرٌ: والد مالك)

- ‌1444- (عميرٌ: جد معروف بن واصل)

- ‌1445- (عميرٌ: مولى آبى اللحم)

- ‌1446- (عميرة بن فروة: لا فروخ)

- ‌1447- (عنان)

- ‌1448- (عنترة: أبو هارون الشيبانى)

- ‌1449 - (العوام بن جهيل المسلمى)

- ‌1450- (عوسجة بن حرملة بن جذيمة بن سبرة)

- ‌من اسمه عوف

- ‌1451- (عوف بن حصيرة الشامى)

- ‌1452- (عوف بن سراقة الضمرى)

- ‌1453- (عوف [بن سلمة] بن سلامة بن وقش الأنصارى:أبو سلمة)

- ‌1454- (عوف بن القعقاع بن معبد بن زرارة)

- ‌1455- (عوف بن مالك بن أبى عوف الأشجعى)

- ‌(الأزرق بن قيس عنه)

- ‌[بكير بن عبد الله الأشج]

- ‌[جبير بن نفير]

- ‌(حبيب بن عبيد، عنه)

- ‌(خالد بن معدان، عنه)

- ‌(راشد بن سعدٍ المقرائى، عنه)

- ‌(ربيعة بن لقيط، عنه)

- ‌(سليم بن عامر عنه)

- ‌(سيف الشامى عنه) ]

- ‌(شداد بن عبد الله: أبو عمار عنه) ]

- ‌(عاصم بن حميد السكونى عنه)

- ‌(شهر بن حوشب عنه)

- ‌(شمر: أبو عبلة عنه)

- ‌(العباس بن عبد الرحمن بن مينا عنه)

- ‌(عبد الله بن الديلمى عنه)

- ‌(عبد الله بن يزيد عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عنه) ]

- ‌(عمرو بن عبد الله الحضرمى عنه)

- ‌(عطاء الخراسانى عن عوف بن مالك)

- ‌(على العقيلى: عن عوف بن مالك)

- ‌(عمرو بن عبد الله الحضرمى عنه)

- ‌(كثير بن مرة عنه)

- ‌(مالك بن هرم: عن عوف بن مالك)

- ‌(محمد بن كعب عنه)

- ‌(محمد بن أبى محمد: عن عوفٍ)

- ‌(محمد بن مسلم بن شهاب الزهرى عنه)

- ‌(مسلم بن قرظة عنه)

- ‌(مسلم بن مشكم: أبو عبيد الله عنه)

- ‌(معدى كرب بن عبد كلالٍ عنه)

- ‌(هشام بن يوسف: عن عوف بن مالك)

- ‌(يحيى بن جابر)

- ‌(يزيد الأصم عنه)

- ‌(يزيد بن مرثدٍ عنه)

- ‌(أبو إدريس الخولانى عنه)

- ‌(أبو أيوب الأنصارى عنه)

- ‌(أبو بردة عنه)

- ‌(ذو الكلاع عن عوف بن مالك)

- ‌(أبو مسلم: عبد الله بن ثوب عنه)

- ‌(أبو عبلة عنه)

- ‌(ابو قلابة: عبد الله بن زيدٍ الجرمى عنه)

- ‌(أبو المليح عنه)

- ‌(أبو هريرة عنه)

- ‌(ابن سماعة عنه)

- ‌1456- (عويمر بن أشقر)

- ‌(عويمر: أبو الدرداء)

- ‌1457- (عويم بن ساعدة بن عائش)

- ‌1458- (العلاء بن الحضرمى)

- ‌1459- (العلاء بن خارجة المدنى)

- ‌1460- (العلاء بن خباب)

- ‌1461- (العلاء بن سعدٍ الساعدى)

- ‌1462- (علاقة بن صحار التميمى)

- ‌(عياذ: فى خاتم النبوة، ويقال: عباد تقدم)

- ‌1463- (عياش بن أبى ربيعة)

- ‌1464- (عياض بن جمهور)

- ‌1465- (عياض بن حمار بن أبى حمار)

- ‌1466- (عياض بن سليمان الأنصارىّ)

- ‌1467- (عياض بن عبد الله الثقفى)

- ‌1468- (عياض بن عبد الله بن أبى ذباب)

- ‌1469- (عياض بن عبدٍ الضمرى)

- ‌1470- (عياض بن غنم بن زهير)

- ‌1472- (عياض بن عمرو الأشعرى)

- ‌1473- (عياض الأنصارى)

- ‌1474- (عياض الكندى)

- ‌‌‌حرف الغين

- ‌حرف الغين

- ‌1475- (غالب بن أبجر)

- ‌1476- (غالب بن عبد الله الليثى)

- ‌1477- (غرفة بن الحارث الكندى)

- ‌1478- (غرقدة: أبو شبيب)

- ‌1479- (غزية بن الحارث الأنصارى)

- ‌1480- (غسَّان التميميّ)

- ‌1481- (غُضَيْفْ)

- ‌1482- (غطيف، أو أبو غطيف)

- ‌1483- (غطيف بن أبى سفيان)

- ‌1484- (غطيف: أبو عياض الكندى)

- ‌1485- (غنام: أبو عبد الرحمن)

- ‌ولهم: (غنام بن أوس)

- ‌1486- (غنيم بن قيس المازنى)

- ‌1487- (غيلان بن سلمة الثقفى)

الفصل: ‌(مرثد بن عبد الله: أبو الخير الكلاعى،ثم اليزنى المصرى عنه)

‌(مرثد بن عبد الله: أبو الخير الكلاعى،

ثم اليزنى المصرى عنه)

ص: 226

7610 -

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا ابن لهيعة، عن أبى قبيل. قال: لم أسمع من عقبة بن عامر إلا هذا/ الحديث.

قال ابن لهيعة: وحدثنى يزيد بن أبى حبيب، عن أبى الخير، عن عقبة بن عامر الجهنى. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «هَلَاكُ أُمَتِى فى الْكِتَابِ، وَاللَّبَنِ» . قالوا: يا رسول الله ما الكتاب، واللبن؟ قال:«يَتَعَلَمُونَ الْقُرْآَن فَيَتَأَوَلُونَهُ عَلَى غيْرِ مَا أَنْزَلَ اللهُ، وَيُحِبُّونَ اللَّبَنَ (1) فَيَدَعُونَ الْجَمَاعَاتِ وَالْجَمْعَ، وَيَبْدُونَ» تفرد به (2)

7611 -

حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن يزيد بن أبى حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزنى، عن عقبة بن عامر الجهنى.

قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب، وعليه فروج من حرير- وهو القباء- فلما قضى صلاته نزعا عنيفا وقال:«إِنَّ هَذَا لَا يَنْبَغِى لِلْمُتَقِينَ» (3)

رواه البخارى ومسلم، والنسائى عن قتيبة، عن الليث، عن مرتد به (4) .

(1) أهل اللبن: قال الحربى: أظنه أراد يتباعدون عن الأمصار وعن صلاة الجماعة، ويطلبون مواضع اللبن فى المراعى والبوادى، وأراد بأهل الكتاب قوما يتعلمون الكتاب ليجادلوا به الناس. النهاية: 4/46.

(2)

من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/155.

(3)

() من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/143.

(4)

الخبر أخرجه البخارى فى اللباس (باب القباء، وفروج حرير) : فتح البارى: 10/296؛ ومسلم أيضا (باب تحريم الذهب والحرير على الرجال وإباحته للنساء) : مسلم بشرح النووى: 4/785؛ والنسائى فى الصلاة (باب الصلاة فى الحرير) : المجتبى: 2/56.

ص: 226

7612 -

حدثنا محمد بن أبى عدى، [عن ابن إسحاق] ، حدثنى يزيد بن أبى حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزنى، عن أبى عبد الرحمن الجهنى- هو عقبة-. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنِّى رَاكِبٌ غَداً إِلَى يَهُودٍ، فَلَا تَبْدَؤُهُمْ بِالْسَلَامِ، وّإِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ فَقُولُوا: عَلَيْكُمْ» .

خالفة عبد الحميد بن جعفر، وابن لهيعة قالا: عن أبى بصرة.

حدثنا أبو عاصم، عن عبد الحميد [بن جعفر] . قال أبو بصرة يعنى فى حديث ابن أبى عدى، عن ابن إسحاق (1)

قال أبو عبد الرحمن هو عقبة بن عامر بن عبس يقال: أبو عامر (2)

7613 -

حدثنا أبو بكر بن عياش، حدثنى محمد: مولى المغيرة ابن شعبة، حدثنى كعب بن علقمة، عن أبى الخير: مرثد بن عبد الله، عن عقبة بن عامر. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كَفَارة النذر كفارة اليمين» ] (3)

وكذا رواه أبو داود، عن [هارون بن] عباد الأزدى، والترمذى عن أحمد بن منيع. كلاهما: عن أبى بكر بن عياش به مثله.

وزاد الترمذى: «إِذَا لِمْ يُسَمِّ» ، وقال: حسن صحيح غريب.

ورواه [مسلم] من حديث ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن كعب بن علقمة، عن عبد الرحمن بن شماسة عن مرثد، عن عقبة، فزاد بينهما: بن شماسة.

(1) من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/143.

(2)

يرجع إلى مواطن ترجماته فيما تقدم.

(3)

من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/144.

ص: 227

وكذلك رواه أبو داود، عن محمد بن عوف، عن سعيد بن الحكم، عن يحيى ابن أيوب، عن كعب بن علقمة، عن ابن شماسة، عن مرثد، عن عقبة به (1)

وقد تقدم من رواية عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة نفسه (2)

(1) الخبر أخرجه مسلم فى النذر (باب من نذر أن يمشى إلى الكعبة وهو لا يقدر) : مسلم بشرح النووى: 4/184؛ وأخرجه الآخران فى لإيمان والنذور: أبو داود فى (باب من نذر نذرا لم يسمه) : سنن أبى داود: 3/341؛ والترمذى (باب ما جاء فى كفارة النذور إذا لم يسم) : صحيح الترمذى: 4/106، وما بين المعكوفات من المصادر ومن تحفة الأشراف: 7/320.

(2)

يرجع إليه فيما تقدم من هذا الجزء.

ص: 228

7614 -

حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الحميد بن جعفر، حدثنى يزيد بن أبى حبيب، عن مرثد/ بن عبد الله اليزنى، عن عقبة ابن عامر. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَحَقَّ الْشُّرُوطِ أَنْ يُوفَى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوج» (1)

رواه الجماعة من طرق عن يزيد بن أبى حبيب عنه (2)

7615 -

حدثنا على بن إسحاق، أنبأنا عبد الله- يعنى ابن المبارك-، حدثنا ابن لهيعة، حدثنى يزيد بن أبى حبيب، حدثنا أبو الخير: أنه سمع عقبة بن عامر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مَثَلَ الَّذِى يَعُمَلُ السَّيِّئَاتِ، ثُمَّ يَعْمَلُ الْحَسَنَاتِ كَمَثَلَ رَجُلٍ كَانَتْ عَلَيْهِ دِرْعُ

(1) من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/144.

(2)

الخبر أخرجوه فى النكاح: البخارى فى (باب الشروط فى النكاح) : فتح البارى: 9/217؛ ومسلم فى (باب الوفاء بالشروط فى النكاح) : مسلم بشرح النووى: 3/573؛ وأبو داود (باب فى الرجل يشترط لها دارها) : سنن أبى داود: 2/244؛ والترمذى فى (باب ما جاء فى الشرط عند عقدة النكاح) وقال: حسن صحيح، جامع الترمذى: 3/425؛ والنسائى فى (الشروط فى النكاح) : المجتبى: 6/76؛ وابن ماجه فى (باب الشروط فى النكاح) : سنن ابن ماجه: 1/628.

ص: 228

ضَيِّقَةٌ قَدْ خَنَقَتْهُ، ثُمَّ عَمِلَ حَسَنَةً، فَانْفَكَتْ حَلَقَةٌ، ثُمَّ عَمِلَ حَسَنَةً أُخْرَى، فَانْفَكَتْ أُخْرَى، حَتَّى يَخْرُجَ إَلَى الْأَرْضِ» تفرد به (1)

(1) من حديث عقبة بن عامر الجهنى المسند: 4/145.

ص: 229

7616 -

حدثنا على بن إسحاق، أنبأنا عبد الله، أنبأنا سعيد بن أبى أيوب، حدثنا عبد الله بن الوليد، عن ابن أبى الخير، عن عقبة ابن عامر الجهنى. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثَلَاثاً إِنْ كَانَ فى سَىءٍ شِفَاءُ: شَرْطَةُ مِحْجَمٍ، أَوْ شَرْبَةُ عَسَلٍ، أَوْ شَرْبَةُ عَسَلٍ، أَوْ كَيَّةُ تُصِيبُ أَلَماً، وَأَنَا أَكْرَهُ الْكَىّ وَلَا أُحِبُهُ» (1)

7617 -

حدثنا على بن إسحاق، أنبأنا عبد الله، أخبرنى ابن لهيعة، حدثنى يزيد: أن أبا الخير حدثه: أنه سمع عقبة بن عامر يحدث عن النبى صلى الله عليه وسلم: أنه قال: «لَيْسَ مِنْ عَمَلِ يَوْمٍ إِلَاّ وَهُوَ يُخْتَمُ عَلَيْهِ، فَإِذَا مَرِضَ الْمُؤْمِنُ قَالتِ الْمَلَائِكَةُ: يَا رَبَّنَا عَبْدُكَ فُلَانٌ قَدْ حَبَسْتَهُ، فيقول الرَّبُّ: اخْتِمُوا لَهُ عَلَى مِثْلِ عَمَلِهِ حَتَّى يَبْرَأَ أَوْ يَمُوتَ» (2)

7618 -

حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا كعب بن علقمة، عن عبد الرحمن بن شماسة، عن أبى الخير، عن عقبة بن عامر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كَفَارة النذر كفارة اليمين» (3)

7619 -

حدثنا إسحاق بن إبراهيم الرازى، حدثنا سلمة بن الفضل، حدثنى محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبى حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزنى، عن عقبة بن عامر الجهنى. قال: قال رسول

(1) من حديث عقبة بن عامر الجهنى المسند: 4/146.

(2)

من حديث عقبة بن عامر الجهنى المسند: 4/146.

(3)

المرجع السابق.

ص: 229

(1) من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/147.

ص: 230

7620 -

حدثنا عتاب- يعنى ابن زياد-، حدثنا عبد الله- يعنى بن المبارك، أنبأنا يحيى بن أيوب، حدثنى كعب بن علقمة: أنه سمع عبد الرحمن ابن شماسة يحدث عن أبى الخير: سمعت عقبة ابن عامر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «كَفَارة النذر كفارة اليمين» (1)

7621 -

حدثنا يعقوب، عن ابن إسحاق، حدثنى يزيد/ بن أبى حبيب المصرى، عن مرثد بن عبد الله اليزنى- ويزن بطن من خمير-. قال: قدم علينا أبو أيوب: خالد بن زيد الأنصارى صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم مصر غازيا، وكان عقبة ابن عامر الجهنى أمره علينا معاوية بن أبى سفيان.

قال: فحبس عقبة بن عامر بالمغرب، فلما صلى قام إليه أبو أيوب الأنصارى فقال: يا عقبة أهكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى المغرب. أما سمعته يقول: «لَا تَزَالُ أُمَّتِى بِخَيْرٍ، أَوْ عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِرُوا الْمَغْرِبَ، حَتَّى تَشْتَبِكَ الْنُّجُومُ؟» قال: فقال: بلى. قال: فما حملك على ما صنعت؟ قال: شغلت. قال: شغلت. قال. فقال أبو أيوب: أما والله ما بى إلا أن يظن الناس أنك رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع هذا (2)

(1) المرجع السابق.

(2)

من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/147.

ص: 230

رواه أبو داود من حديث يزيد، وإنما ذكره شيخنا فى الأطراف فى ترجمته مرثد، عن أبى أيوب (1)

(1) الخبر أخرجه أبو داود فى الصلاة (باب فى وقت المغرب) : سنن أبى داود: 1/113؛ وإنما ذكره المزى فى تحفة الأشراف فى موعين: عن مرثد عن أبى أيوب، وأعاده فيما رواه مرثد عن عقبة: 3/102، 7/321.

ص: 231

7622 -

حدثنا على بن إسحاق، أنبأنا عبد الله بن المبارك، أنبأنا حرملة بن عمران: أنه سمع يزيد بن أبى حبيب، يحدث عن أبى الخير حدثه: أنه سمع عقبة ابن عامر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «كُلُّ امْرِىءٍ فى ظِلِّ صَدَقَتِهِ حَتَّى يُفْصَلَ بَيْنَ النَّاسِ، أَوْ قالَ: يُحْكَمَ بَيْنَ النَّاسِ» .

قال يزيد: وكان أبو الخير لا يخطئه يوم إلا تصدق فيه بشىء ولو كعكة، أو بصلة، أو كذا. تفرد به (1)

7623 -

حدثنا أبو سعيد: مولى بنى هاشم، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا كعب ابن علقمة، سمعت عبد الرحمن بن شماسة يقول: أتينا أبا الخير فقال: سمعت عقبة بن عامر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إِنَّمَا النَّذْرُ يَمِينٌ وَكَفَارَتُهَا كَفَارَةُ الْيَمِينِ» (2)

7624 -

حدثنا حجاج، وهاشم. قالا: حدثنا ليث، حدثنى يزيدد بن أبى حبيب، عن أبى الخير، عن عقبة بن عامر. قال: أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فروج حرير، فلبسه، ثم صلى فيه، ثم انصرف، فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال:«لَا يَنْبَغِى هَذَا لِلْمُتَّقِينَ» (3)

(1) من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/147.

(2)

من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/148.

(3)

من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/149.

ص: 231

رواه البخارى، ومسلم، والنسائى عن قتيبة عن الليث (1)

(1) تقدم تخريج الخبر من هذا الطريق.

ص: 232

7625 -

حدثنا حجاج بن محمد، حدثنا الليث بن سعد، حدثنا يزيد بن أبى حبيب، عن أبى الخير، عن عقبة بن عامر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوما فصلى على أهل أحد كصلاته على الميت، ثم انصرف إلى المنبر، فقال:«إِنِّى فَرَطٌ لَكُمْ، وَإِنِّى/ شَهِيدٌ عَليْكُمْ، وَإِنِّى وَاللهِ لأَنْظُرُ إِلَى حَوْضِى، أَلَا وَإِنِّى قَدْ أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ خَزَائِنِ الأَرْضِ- أَوْ: مَفَاتِيحَ الأَرْضِ-، إِنِّى واللهِ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِى، وَلَكِنْ أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنَافَسُوا فِيهَا» (1)

رواه البخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى عن قتيبة، عن الليث، وروه إلا النسائى من غير وجه، عن يزيد بن أبى حبيب (2)

7626 -

حدثنا حجاج، أنبانا ليث، حدثنى يزيد بن أبى حبيب، عن أبى الخير، عن عقبة بن عامر: أنه قال: قلنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنك تبعثنا، فننزل بقوم لا يقرونا، فما ترى فى ذلك؟ فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم:«إذَا نِزِلْتُمْ بِقَوْمٍ، فَأَمَرُوا لَكُمْ بِمَا يَنْبَغِى لِلضَّيْفِ، فَاقْبِلُوا، وَإِنْ لَمْ يَفْعَلُوا فَخُذُوا مِنْهُمْ حَقَّ الضَّيْفِ الّذِى يَنْبَغِى لَهُمْ» (3)

(1) من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/149.

(2)

الخبر أخرجه البخارى فى الجنائز فى (باب الصلاة على الشهيد) وفى المناقب (علامات النبوة فى الإسلام) وفى المغازى (باب غزوة أحد)، و (باب أحد يحبنا ونحبه) وفى الرقاق (باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها) و (باب فى الحوض) : فتح البارى: 3/209، 6/611، 7/348، 377، 11/243، 465؛ وأخرجه مسلم فى الفضائل (باب حوض نبينا صلى الله عليه وسلم وصفته) : مسلم بشرح النووى: 5/154؛ وأخرجه أبو داود مختصرا فى الجنائز (باب الميت يصلى على قبره بعد حين) : سنن أبى داود: 3/216؛ وأخرجه النسائى فى الجنائز أيضا (باب الصلاة على الشهداء) : المجتبى: 4/49.

(3)

من حيث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/149.

ص: 232

رواه البخارى فى المظالم، ومسلم فى المغازى، وأبو داود فى الأطعمة، عن قتيبة. زاد البخارى: وعبد الله بن يوسف، وزاد مسلم: وابن ماجه فى الأدب [ومحمد بن رمح] كلهم: عن الليث به.

وقد رواه الترمذى فى السير عن قتيبة، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبى حبيب به، وقال: حسن (1)

(1) الخبر أخرجه البخارى فى (باب قصاص المظلوم إذا وجد مال ما ظلمه) وفى الأدب (باب إكرام الضيف وخدمته إياه بنفسه) : فتح البارى: 5/107، 10/532؛ وأخرجه مسلم فى اللقطة (باب الضيافة ونحوها) : مسلم بشرح النووى: 4/327؛ وأخرجه الترمذى فى (باب ما يحل من أموال أهل الذمة) وقال الترمذى: وإنما معنى هذا الحديث: أنهم كانوا يخرجون فى الغزو، فيمرون بقوم، ولا يجدون من الطعام ما يشترون بالثمن، وقال النبى صلى الله عليه وسلم: إن أبوا أن يبيعوا إلا أن تأخذوا كرها فخذوا. هكذا روى بعض الحديث مفسرا وقد روى عن عمر بن الخطاب- رضى الله عنه- أنه كان يأمر بنحو هذا. جامع الترمذى: 4/148؛ وأخرجه ابن ماجه (باب حق الضيف) : سنن ابن ماجه: 2/1212.

ص: 233

7627 -

حدثنا حجاج، حدثنا ليث بن سعد، حدثنى يزيد بن أبى حبيب، عن أبى الخير، عن عقبة بن عامر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه غنما يقسمها على أصحابه ضحايا، فبقى عتود منها فذكره لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:«ضَحِّ بِهِ» (1)

رواه البخارى فى الوكالة، ومسلم، والترمذى، والنسائى فى الضحايا عن قتيبة، زاد البخارى فى الضحايا: وعمرو بن خالد، وزاد مسلم وابن ماجه: ومحمد ابن رمح كلهم: عن الليث به، وقال الترمذى: حسن صحيح (2)

(1) من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/149.

(2)

الخبر أخرجه البخارى فى (باب وكالة الشريك) وفى الشركة (باب قسم الفىء والعدل فيها) وقال فى (باب قسمة الأضاحى بين الناس) : قسم النبى صلى الله عليه وسلم بين أصحابه ضحايا، و (باب أضحية النبى صلى الله عليه وسلم بكبشين أقرنين) : فتح البارى: 4/479، 5/135، 10/4، 9؛ وأخرجه مسلم فى (باب سنن الأضحية) وفيه الروايتان: مسلم بشرح النووى: 4/635؛ والترمذى (باب ما جاء فى الجذع من الضأن فى الأضاحى) ولفظه عتود أو جدى، وروى من وجه آخر: جذعة، جامع الترمذى: 4/88؛ وأخرجه النسائى (باب المسنة والجذعة) : المجتبى: 7/192؛ وابن ماجه (باب ما تجزىء من الأضاحى) : سنن ابن ماجه: 2/1048.

ص: 233

7628 -

حدثنا حجاج، أنبأنا الليث، حدثنى يزيد بن أبى حبيب، عن أبى الخير، عقبة بن عامر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِيَّاكُم وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ» . فقال رجل: يا رسول الله: أفرأيت الحمو؟ (1) قال: «الْحَمُو الْمَوْتُ» (2)

رواه البخارى: ومسلم، والترمذى، والنسائى عن قتيبة، عن الليث به.

ورواه مسلم أيضا عن ابن السرح، عن ابن وهب، عن الليث، وعمرو بن الحارث. وحيوة بن شريح كلهم: عن يزيد بن أبى حبيب به (3)

7629 -

حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبى حبيب.

(1) الحمو: أحد الأحماء، أقارب الزوج والمعنى: أنه إذا كان رأيه هذا فى أبى الزوج، وهو محرم، فكيف بالغريب. أى فلتمت ولا تفعلن ذلك. وهذه كلمة نقلوها العرب، كما تقول الأسد الموت والسلطان النار. أى لقاؤهما مثل الموت والنار. يعنى أن خلوة الحمو معها أشد من خلوة غيره من الغرباء لأنه ربما حسن لها أشياء وحملها على أمور تنقل على الزوج من التماس ما ليس فى وسعه، أو سوء عشرة أو غير ذلك، ولأن الزوج لا يؤثر أن يطلع الحمو على باطن حاله بدخول بيته. النهاية: 1/263.

(2)

من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/149.

(3)

الخبر أخرجه البخارى فى النكاح (باب لا يخلون رجل بإمرأة إلا ذو محرم) و (الدخول على المغيبة) : فتح البارى: 9/330؛ وأخرجه مسلم فى كتاب السلام (باب تحريم الخلوة بالأجنبية والدخول عليها) : مسلم بشرح النووى: 5/16؛ وأخره الترمذى فى الرضاع (باب ما جاء فى كراهية الدخول على المغيبات) وقال: حسن صحيح، جامع الترمذى: 3/465؛ وأخرجه النسائى فى الكبرى. كما فى تحفة الأشراف: 7/340.

ص: 234

وحدثنا الضحاك بن مخلد، عن عبد الحميد بن جعفر، حدثنا يزيد بن أبى حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزنى، عن عقبة بن عامر الجهنى. قال: أهدى/ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فروج حرير، فلبسه فصلى فيه المغرب، فلما سلم من صلاته نزعاً عنيفا، فقلنا يا رسول الله قد لبسته وصليت فيه؟ قال:«إَنَّ هَذَا لَا يَنْبَغِى لِلمُتَقِينَ» (1)

(1) من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/150.

ص: 235

7630 -

حدثنا موسى بن داود، حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبى حبيب، عن أبى الخير، عن عقبة بن عامر. قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن أمى ماتت، وإنى أريد أن أتصدق عنها؟ قال:«أَمَرَتْكَ؟» قال: لا. قال: «فَلَا تَفْعَلْ» تفرد به (1) . ِ

7631 -

حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا ابن لهيعة، وهاشم، حدثنا ليث، عن يزيد بن أبى حبيب، عن أبى الخير: مرثد بن عبد الله اليزنى، عن عقبة بن عامر الجهنى. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنَّ أَحَقَّ الْشُرِوطِ أَنْ تُوفُوا مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ» (2)

7632 -

حدثنا وكيع، حدثنا عبد الحميد بن جعفر الأنصارى، عن يزيد بن أبى حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزنى، عن عقبة بن عامر الجهنى. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ أَحَقَّ الْشُرِوطِ أَنْ يُوَفَى به مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ» (3)

7633 -

حدثنا عبد الرازق، وابن بكر. قالا: أنبأنا ابن جريج، أخبرنى سعيد ابن أبى أيوب: أن يزيد بن أبى حبيب أخبره: أن أبا

(1) من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/150.

(2)

من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/150.

(3)

من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/151، وقد تكرر سهوا من الناسخ فى الأصل فقمنا بحذفه.

ص: 235

الخير حدثه: عن عقبة بن عامر الجهنى: أنه قال: نذرت أختى أن تمشى إلى بيت الله، فأمرتنى أن أستفتى لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتيت النبى صلى الله عليه وسلم فقال:«لِتَمْشِ، وَلْتَرْكَبْ» .

قال: وكان أبو الخير لا يفارق عقبة (1)

وهكذا رواه البخارى عن إبراهيم بن موسى، عن هشام بن يوسف، عن بن جريج، عن سعيد بن أبى أيوب.

كذلك رواه مسلم، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، وأبو داود عن مخلد ابن خالد، عن عبد الرزاق.

والنسائى عن يوسف بن سعيد، عن حجاج بن محمد الأعور كلهم: عن بن جريج، عن سعيد، عن يزيد بن أبى حبيب به (2)

(1) من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/152.

(2)

الخبر أخرجه البخارى فى جزاء الصيد (باب من نذر المشى إلى الكعبة) : فتح البارى: 4/78؛ وأخرجه مسلم فى النذور (باب من نذر أن يمشى إلى الكعبة وهو لا يقدر) : مسلم بشرح النووى: 4/183؛ وأبو داود فى الإيمان والنذور (باب ما جاء فى النذر من المعصية) : سنن أبى داود: 3/233؛ والنسائى فى (باب من نذر أن يمشى إلى بيت الله تعالى) : 7/18.

ص: 236

7634 -

حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، حدثنا يحيى بن أيوب: أن يزيد بن أبى حبيب أخبره، فذكر الحديث (1)

وهكذا رواه البخارى، عن أبى عاصم، عن ابن جريج، عن يحيى بن أيوب، عن يزيد به.

وكذا رواه/ مسلم عن محمد بن حاتم، ومحمد بن أبى خلف كلاهما: عن روح بن عبادة، عن ابن جريج، عن يحيى بن أيوب به.

(1) من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/152.

ص: 236

ورواه مسلم أيضا عن زكريا بن يحيى المصرى، عن المفضل ابن فضالة، عن عبد الله بن عياش، عن يزيد بن أبى حبيب به (1)

(1) يرجع إلى الخبر من هذه الطرق عندهما فى البابين اللذين أشير إليهما قبل هذا الخبر، فتح البارى: 4/79؛ ومسلم بشرح النووى: 4/183، 184.

ص: 237

7635 -

حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا محمد، يعنى ابن إسحاق-، حدثنى يزيد بن أبى حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزنى، عن أبى عبد الرحمن الجهنى (1) . قال: بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم طلع راكبان، فلما رآهما قال:«كِنْدِيَّان مَذْحَجِيَّانِ» حتى أتياه، فإذا رجلان من مذحج. قال: فدنا أحدهما إليه ليبايعه، فلما أخذ بيده. قال: يا رسول الله من رآك، فآمن بك، وصدقك، واتبعك ماذا له؟ قال:«طُوبَى لَهُ» .

قال: فمسح على يده، فانصرف، ثم أقبل الآخر حتى أخذ بيده ليبايعه، قال: يا رسول الله أرأيت من آمن بك وصدقك، واتبعك، ولم يرك؟ قال:«طُوبَى لَهُ، ثم طُوبَى لَهُ ثم طُوبَى لَهُ» . قال: فمسح على يده، وانصرف. تفرد به (2)

7636 -

حدثنا هاشم، حدثنا ليث، حدثنى يزيد بن أبى حبيب، عن أبى الخير: مرثد بن عبد الله اليزنى، عن عقبة بن عامر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِيَّاكُمْ وَالْدُخُولَ عَلَى النِّسَاءِ» . فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله أفرأيت الحمو؟ قال: «الْحَمُو الْمَوْتُ» (3)

7637 -

حدثنا هاشم، حدثنا ليث، حدثنى يزيد بن أبى حبيب، عن أبى الخير، عن عقبة بن عامر الجهنى: أن رسول الله

(1) سبقت الإشارة إلى أن أبا عبد الرحمن الجهنى هو عقبة بن عامر.

(2)

من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/152.

(3)

من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/153.

ص: 237

7638 -

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا ابن المبارك، عن حيوة ابن شريح، [عن] يزيد بن أبى حبيب، عن أبى الخير، عن عقبة بن عامر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على قتلى أحد بعد ثمان سنين كالمودع [للأحياء و] الأموات، ثم طلع المنبر، فقال:«إِنِّى فَرَطُكُمْ، وَأَنَا عَلَيْكُمْ شَهِيِدُ، وإِنِّ مَوْعِدَكُمُ الْحَوْضُ، وإِنِّى لأَنْظُرُ إِلَيْهِ، ولَسْتُ أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا، أو قال: تكفروا وَلَكِنْ الدُّنْيَا أَنْ تَنَافَسُوا فِيِهَا» (1)

7639 -

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا سعيد بن أبى أيوب، / حدثنى يزيد ابن أبى حبيب: سمعت أبا الخير يقول: رأيت أبا تميم الجيشانى: عبد الله بن مالك يركع ركعتين حين يسمع أذان المغرب. قال: فأتيت عقبة بن عامر الجهنى، فقلت له: ألا أعجبك من أبى تميم الجيشانى يركع ركعتين قبل صلاة المغرب؟ وأنا أريد أن أغمضه (2) . قال عقبة: أما أنا كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: ما يمنعك الآن؟ قال: الشغل (3)

(1) من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/154، وما بين المعكوفات استكمال منه.

(2)

أغمضه: أعيبه به وأطعن به عليه. النهاية: 3/171.

(3)

من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/155.

ص: 238

رواه البخارى عن أبى عبد الرحمن: عبد الله بن يزيد المقرى به، ورواه النسائى من وجه آخر عن يزيد بن أبى حبيب به (1)

(1) الخبر أخرجاه فى الصلاة: البخارى فى (باب الصلاة قبل المغرب) : فتح البارى: 3/59؛ والنسائى فى (باب الرخصة فى الصلاة قبل المغرب) : المجتبى: 1/227.

ص: 239

7640 -

حدثنا حجاج، وحسن بن موسى. قالا: حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد ابن أبى حبيب، عن أبى الخير، [عن] عقبة بن عامر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه قال: «لَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يُضِيفُ» تفرد به (1)

7641 -

حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا كعب بن علقمة، عن عبد الرحمن بن شماسة، عن أبى الخير، عن عقبة بن عامر. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إَنَّمَا النَّذْرُ كَفَارَتُهُ كَفَارة اليمين» (2)

7642 -

حدثنا إسحاق بن عيسى، وموسى بن داود. قالا: حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبى حبيب، عن أبى الخير، عن عقبة ابن عامر: أن غلاما أتى النبى صلى الله عليه وسلم.

وقال موسى فى حديثه: سأل [رجل] رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله إن أمى ماتت، وتركت حليا أفأتصدق به عليها؟ قال:«أُمُّكَ أَمَرَتْكَ بِذَلِك؟» قال: لا. قال: «فَأَمْسِكْ عَلَيْكَ حُلِىِّ أُمِّكَ» (3)

7643 -

حدثنا أبو عبد الرحمن: يعنى المقرى (4)

(1) من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/155، وما بين المعكوفين استكمال منه.

(2)

من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/156.

(3)

من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/157.

(4)

أورده الإمام أحمد فى سياق الخبر السابق.

ص: 239

حدثنا يحيى بن غيلان، حدثنا رشدين، حدثنى عمرو بن الحارث، والحسن ابن ثوبان، عن يزيد بن أبى حبيب، عن أبى [الخير، عن] عقبة بن عامر. قال: سأل رجل النبى صلى الله عليه وسلم أن يتصدق بحلى كان لأمه عن أمه بعد موتها، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم «أَمَرَتْكَ بِذَلِك؟» قال: لا. قال: «فَلَا تَفْعَلْ» (1)

(1) من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/157، وما بين المعكوفين استكمال منه. ولفظ المسند «فلا» ولم يزد.

ص: 240

7644 -

حدثنا يحيى بن إسحاق، أنبأنا ابن لهيعة، عن يزيد، عن أبى الخير، عن عقبة بن عامر. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر: «اقْرَءُوا هَاتَيْنِ الآَيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ، فَإِنَّ رَبِّى أَعْطَاهُنَّ، أو أَعْطَانِيهُنَّ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ» تفرد به (1)

(حديث آخر عن عقبة)

7645 -

قال أبو داود فى النكاح: حدثنا محمد بن يحيى [بن فارس الذهلى، ومحمد بن المثنى، وعمر بن الخطاب. قال محمد:] حدثنا أبو الأصبغ/ الحرانى (2) : عبد العزيز بن يحيى، أنبأنا محمد بن سلمة، عن أبى عبد الرحيم: خالد بن يزيد، عن زيد ابن أبى أنيسة، عن يزيد بن أبى حبيب، عن مرثد بن عبد الله، عن عقبة بن عامر: أن النبى صلى الله عليه وسلم قال [لرجل] : «أَتَرْضَى أَنْ أُزَوِّجَكَ فُلَانَةَ؟» قال: نعم.

وقال للمرأة: «أَتَرْضَيِنَ أَنْ أُزَوِّجِكِ فُلَاناًَ؟» قالت: نعم، فزوج أحدهما صاحبه. فدخل بها الرجل، ولم يفرض لها صداقا، ولم يعطها شيئا، وكان ممن شهد الحديبية له سهم بخيبر، فلما حضرته الوفاة،

(1) من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/158.

(2)

الجرائى: هكذا وفى نسخة من السنن، وفى النسخة الأخرى وفى تحفة الأشراف: 7/321 الجزرى؛ ويراجع تهذيب التهذيب: 6/362.

ص: 240