الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(عبد الرحمن بن شماسة بن ذئب
أبو عمرو المصرى عنه)
(1)
(1) عبد الرحمن بن شماسة: شماسة كثمامة ويفتح كما فى القاموس، وفى التقريب: بكسر وتخفيف الميم بعدها سين مهملة.
7561 -
حدثنا محمد بن سلمة، عن إسحاق، عن يزيد بن أبى حبيب، عن عبد الرحمن بن شماسة التجيبى، عن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ مَكْسٍ» يعنى: العشار (1)
رواه أبو داود ففى الخراج عن النفيلى عن محمد بن سلمة به (2)
7562 -
حدثنا يعقوب، حدثنا أبى، عن ابن إسحاق، حدثنى يزيد بن أبى حبيب المصرى، عن عبد الرحمن بن شماسة التجيبى، قال: سمعت عقبة بن عامر الجهنى يقول- وهو على منبر مصر-: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لَا يَحِلُّ لاِمرِئ يَبْعُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ حَتَّى يَذَرَهُ» (3) .
7563 -
حدثنا يعقوب، حدثنا أبى، عن ابن إسحاق، حدثنى يزيد بن أبى حبيب، عن عبد الرحمن بن شماسة التجيبى، عن عقبة بن عامر. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لَا يَحِلُّ لاِمرِىءٍ مُسْلِمٍ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَتْرُكَ، وَلَا يَبِيعَ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ حَتَّى يَتْرُكَ» (4) .
(1) من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/143.
(2)
الخبر أخرجه أبو داود فى (باب فى السعاية على الصددقة) : سنن أبى داود: 3/133.
(3)
من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/147.
(4)
المرجع السابق.
رواه مسلم، عن أبى الطاهر، عن ابن وهب، عن الليث وغيره، عن يزيد بن أبى حبيب، ورواه ابن ماجه من حديث يحيى بن أيوب، عن يزيد (1)
(1) الخبر أخرجه مسلم فى النكاح (باب تحريم خطبة الرجل على خطبة أخيه) : مسلم بشرح النووى: 3/571؛ وأخرجه ابن ماجه فى التجارات (باب من باع بيعا فليبينه) بلفظ: «المسلم أخو المسلم، ولا يحل لمسلم باع أخيه بيعا فيه عيب إلا بينة له» . سنن أبى ماجه: 2/755.
7564 -
حدثنا يزيد، أنبأنا محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبى حبيب، عن عبد الرحمن بن شماسة: سمعت عقبة بن عامر الجهنى يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لَا يَدْخُلُ صَاحِبُ مَكْسٍ الْجَنَّةَ» . يعنى العشار (1)
7565 -
حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثن وهب بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن شماسة، عن عقبة بن عامر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [ «الْمَيِّتُ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ شهيد» ](2)
7566 -
[حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا مشرح بن هاعان. قال: سمعت عقبة بن عامر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ بَاتَ مُرَابِطاً فى سَبِيلِ اللهِ أُجرِىَ عَلَيْهِ أَجْرُهُ» . تفرد به (3)
7567 -
حدثنا يحيى بن إسحاق السليحينى، حدثنا ابن لهيعة، عن زريق القفى.
(1) من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/150.
(2)
من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/157، وما بين المعكوفين استكمال منه.
(3)
من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/157، وما بين المعكوفين استكمال منه.
وقتيبة بن سعيد: [حدثنا ابن لهيعة] ، عن زريق الثقفى، عن ابن شماسة، يحدث عن عقبة بن عامر الجهنى. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «مَنْ لَمْ يَقْبَلْ رِخْصَةَ اللهِ كَانَ مِنَ الذُّنُوبِ مَثْلُ جِبَالِ عَرَفَةَ» (1)
(1) من حديث عقبة بن عامر الجهنى فى المسند: 4/158، وما بين المعكوفين استكمال منه.
7568 -
حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا بن لهيعة، عن يزيد ابن أبى/ حبيب، عن ابن شماسة، عن عقبة بن عامر. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَحِلّ لاِمرِىءٍ مُسْلِمٍ أَنْ يُغَيِّبَ مَا بِسِلْعَتِهِ عَنْ أَخِيهِ إِنْ عَلِمَ بِهَا تَرَكَهَا» تفرد به (1)
(حديث آخر)
7569 -
أن فقيما اللخمى قال لعقبة بن عامر: يختلف بين هذين الفرضين، وأنت كبير يشق عليك. قال: لولا كلام سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أعانه. قال الحارث: فقلت لابن شماسة: وما ذاك؟ قال: إنه قال: «مَنْ عَلِمَ الرَّمْىَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا. أَوْ قَدْ عَصَى» .
رواه مسلم فى الجهاد، عن محمد بن رمح، عن الليث، عن الحارث بن يعقوب، عنه (2)
(حديث آخر عنه، عن عقبة)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِى ظَاهِرِينَ عَلَى أَمْرِ اللهِ» .
(1) المرجع السابق.
(2)
الخبر أخرجه مسلم فى (باب فضل الرمى والحث عليه وذم من علمه ثم نسيه) : مسلم بشرح النووى: 4/582.
7570 -
قال مسلم فى كتاب الجهاد: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، حدثنى عمى: عبد الله بن وهب، حدثنا عمرو بن الحارث، حدثنى يزيد بن أبى حبيب، حدثنى عبد الرحمن بن شماسة المهرى. قال: كنت عند مسلمة بن مخلد، وعنده عبد الله بن عمرو ابن العاص، فقال عبد الله:
«لا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق. هم شر من أهل الجاهلية. لا يدعون الله بشىء إلا رده عليهم» .
فبينما على ذلك أقبل عقبة بن عام، فقال له مسلمة: يا عقبة اسمع ما يقول عبد الله. فقال عقبة: هو أعلم، وأما أنا فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:«لَا تَزَالُ عِصَابَةُ مِنْ أُمَتِى يُقَاتِلُونَ عَلَى أَمْرِ اللهِ قَاهِرينَ لِعَدُوِّهِمْ لَا يَضُرُّهُم مَنْ خَالَفْهُم حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّعَةُ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ» .
فقال عبد الله: أجل: «ثم يبعث الله [ريحا] كريح المسك: مسها مس الحرير فلا تترك نفسا فى قلبه مثقال حبة من الإيمان إلا قبضته، ثم يبقى شرار الناس عليهم تقوم الساعة» (1)
7571 -
[قال النسائى فى الإيمان والنذور: حدثنا أحمد بن يحيى ابن الوزير بن سليمان، والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن وهب، قال: أخبرنى عمرو بن الحارث، عن كعب بن علقمة، عن عبد الرحمن بن شماسة، عن عقبة بن عامر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «كَفَارة النذر كفارة اليمين» ](2)
(1) الخبر أخرجه مسلم فى (باب قوله صلى الله عليه وسلم: لا تزال طائفة من أمتى ظاهرين على الحق) : مسلم بشرح النووى: 4/584، وما بين المعكوفين استكمال منه.
(2)
الخبر سقط من الأصل، وسيشير إليه العصف فيما سيأتى. أخرجه النسائى فى المجتبى: 7/24.