الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ضرَبْتُ وجهَهُ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
"لا تُخَيِّروا [ني مِن] بين الأنبياء، فإنَّ الناسَ يَصْعَقونَ يومَ القيامَة، فأكونُ أوَّلَ من تَنْشَقُّ عنهُ الأرضُ، فإذا أنا بموسى آخِذٌ بقائمةٍ مِن قوائِمِ العَرْشِ، فلا أدري أكانَ فيمَنْ صَعِقَ أم حوسِبَ بصَعْقَةِ الأولى؟ (وفي روايةٍ: فلا أدري أفاق قبلي أم جُزِيَ بصعقةِ الطور؟) ".
2 - بابُ مَن رَدَّ أمرَ السَّفيهِ والضعيفِ العقلِ وإنْ لم يَكُنْ حَجَرَعليهِ الإِمامُ
377 -
ويُذْكَر عن جابرٍ رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم رَدَّ على المُتَصَدِّقِ قبلَ النَّهْيِ ثم نهاه.
523 -
وقالَ مالِكٌ: إذا كانَ لرَجُلٍ على رجُلٍ مالٌ، وله عبدٌ لا شيء له غيرُه، فأعتقه؛ لم يَجُزْ عِتْقُهُ، ومن باعَ على الضَّعيفِ ونحوه، فدفع ثمَنَهُ إليهِ، وأمَرَهُ بالإِصلاحِ والقيامِ بشأنِه، فإن أفسدَ بعدُ؛ مَنَعَهُ.
378 -
لأنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن إضاعةِ المالِ.
377 - وصله مسلم (رقم 997) وغيره من طريق الليث عن أبي الزبير عنه بنحوه؛ قال: "أعتق رجلٌ من بني عذرة عبداً له عن دبر، فبلغ ذلك رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقالَ: ألك مال غيره؟ فقال:
لا. فقال: من يشتريه مني؛ فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان مائة درهم فجاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدفعها إليه، ثم قالَ: ابدأ بنفسك فتصدق عليها، فإن فضل شيء فلأهلك، فإن فضل عن أهلك شيء فلذي قرابتك
…
الحديث. وهو مخرج في "الإِرواء"(459 و 825)، وهو من الأحاديث الصحيحة التي ذكرها المؤلف رحمه الله بصيغة التمريض، وعلل ذلك الحافظ بأنه ليس على شرط البخاري. وقالَ: والبخاري لا يجزم غالباً إلا بما كان على شرطه!
523 -
أخرجه ابن وهب في "موطئه" عنه.
378 -
وصله المصنف في "81 - الرقائق 21/ - باب".