الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
28 - بابُ الهديَّةِ للمُشْرِكينَ
، وقولِ اللهِ تعالى:{لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ}
1184 -
عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ رضي الله عنهما قالت: قَدِمَتْ عليَّ أُمِّي [راغبةً 7/ 71](21) وهي مشركةٌ في عهدِ [قريشٍ إذ عاهدوا 4/ 70] رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، [ومُدَّتِهم مع أبيها](22)، فاستفتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ قلتُ: إنَّ أُمي قَدِمَتْ وهي راغبةٌ، أفأصِلُ أمِّي" قالَ:
"نَعَم؛ صِلِي أُمَّكِ".
411 -
[قالَ ابن عُيَيْنَة: فأنزَلَ اللهُ تعالى فيها: {لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ}].
29 - بابٌ لا يَحِلُّ لأحدٍ أن يَرجِعَ في هِبَتِهِ وصَدَقَتِه
1185 -
عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
"ليسَ لنا مَثَلُ السَّوْءِ؛ الذي يَعودُ (وفي طريق: العائِدُ) في هِبَتِهِ كالكلب [يقيءُ، ثُمَّ 3/ 135] يرجِعُ في قَيئِهِ".
(21) زاد أحمد (6/ 347): "يعني: محتاجة". وسنده صحيح.
(22)
كذا وقع في الأصل: "الجزية"، وكذلك وقع في "الأدب"، وجَزَمَ الحافظ بأنه تصحيف، والصواب:"مع ابنها"، والله أعلم.
411 -
قلتُ: هذه الزيادة معضلة، وقد وصلها أحمد (4/ 4)، وابن جرير (28/ 47)، والحاكم (2/ 486)، وصححه، ووافقه الذهبي، وفيه مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن أبيه من جده، ومصعب لين الحديث.