الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(ويْكأنَّ اللهَ) مِثْلُ: {أَوَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ} : يُوَسِّعُ عليه ويُضَيِّقُ.
34 - بابُ قولِ اللهِ تعالى: {وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا} :
إلى أهلِ مَدْينَ؛ لأن (مَدْيَنَ) بلدٌ، ومِثْلُهُ:{واسألِ القريةَ} ، {واسألِ العيرَ}؛ يعني: أهلَ القريةِ، وأهلَ العيرِ. {وَرَاءَكُمْ ظِهْرِيًّا}: لم يَلْتَفِتُوا إليه، يُقالُ: إذا لم يقضِ حاجَتَهُ ظَهَرْتَ حاجَتِي، وجعلْتَني ظِهْريّاً. قالَ:(الظِّهْرِيُّ): أنْ تأخُذَ معك دابّةً أو وِعاءً تَسْتَظْهِرُ به. (مكانَتُهُم) ومكانُهُم واحدٌ. (يَغْنَوْا): يَعِيشُوا. (يَأْيَسُ)(42): يَحْزَنُ. (آسى): أَحْزَنُ.
716 -
وقالَ الحسنُ: {إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ} : يستَهْزئون به.
717 -
وقالَ مجاهِدٌ: (لَيْكَةُ): الأَيْكَةُ. (يومُ الظُّلَّةِ): إظلالُ العذابِ عليهم.
(قلت: لم يسند فيه حديثاً).
35 - بابُ قولِ اللهِ تعالى: {وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ}
إلى قولهِ: {وَهُوَ مُلِيمٌ} :
718 -
قال مجاهدٌ: مُذْنِبٌ. (المَشْحُونُ): المُوقَرُ.
(42) بهذا الشكل ليس لفظاً قرآنياً، ومع ذلك لا يوافقه تفسيره، فكأن قلم الناسخ أبى أن يطاوعه،
فكتبه مقلوباً من يأسى، كيأبى، من أسى إذا حزن، وبابه تعب، قال تعالى:{فلا تأْسَ} {فكَيْفَ
آسى}.
716 -
وصله ابن أبي حاتم.
717 -
وصله ابنُ أبي حاتمٍ أيضاً.
718 -
وصله ابن جرير.