الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أن يَحْتَلِبَها، إن رَضِيَها أمْسَكَها، وإن سَخِطَها ردَّها وصاعاً (وفي طريق: ففي حَلْبَتِها صاعٌ) مِن تمرٍ (342 - وفي روايةٍ: من طعامٍ، وهو بالخيارِ ثلاثاً، والتمرُ أكثر (86)).
65 - بابٌ إنْ شاءَ رَدَّ المُصَرَّاةَ، وفي حَلْبَتها صاعٌ مِن تَمْرٍ
(قلت: أسند في حديث أبي هريرة السابق).
66 - بابُ بَيْعَ العبْدِ الزَّاني
433 -
وقال شرَيْحٌ: إن شاءَ رَدَّ مِن الزِّنا
1016 -
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "إذا زَنَتِ الأمةُ، فتَبَيَّنَ زِناها، فلْيَجْلِدْها [الحدَّ 3/ 42] ولا يُثَرِّبْ (87)، ثم إن زَنَتْ فليَجْلِدْها [الحدَّ] ولا يُثَرِّبْ، ثم إن زَنَتْ الثالثةَ، [فتبين زناها]؛ فليَبِعْها ولو بِحَبْلٍ مِن شَعَرٍ. (وفي روايةٍ: ولو بضَفيرٍ 3/ 125) ".
1017 و 1018 - عن أبي هريرة وزَيْد بن خالدٍ رضي الله عنهما؛ أنَّ
342 - هذه الرواية معلقة عند المصنف، وقد وصلها مسلم في "صحيحه"(5/ 6)، وهي من طريق محمد بن سيرين عن أبي هريرة.
(86)
يعني أن الروايات الناصة على التمر أكثر عدداً من الروايات التي لم تنص عليه، أو أبدلته بذكر الطعام.
قلت: فهي أرجح رواية ودراية، أما الروايةٍ: فلما ذكره المؤلف، وأما الدراية: فلأن رواية الطعام تبينها روايات التمر كما هو ظاهر.
433 -
وصله سعيد بن منصور بإسناد صحيح عنه.
(87)
التثريب: التعيير والاستقصاء في اللوم.