الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
شاهِدَيْنِ، فإنْ تَزَوجَ بشهادة محدودَيْنِ جاز، وإن تزوج بشهادة عبدَيْنِ لم يَجزْ. وأجازَ شهادةَ المحدودِ، والعبدِ، والأمَةِ؛ لِرُؤيةِ هِلال رمضان.
وكيفَ تُعْرَفُ توبتهُ؟
416 -
وقد نفى النبي صلى الله عليه وسلم الزانيَ سنَةً.
417 -
ونهى النبي صلى الله عليه وسلم وعن كلامِ كعبِ بنِ مالكٍ وصاحِبَيْهِ حتى مضى خَمسونَ ليلةً.
1198 -
عن زيدِ بنِ خالدٍ رضي الله عنه عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَهُ أمَرَ (وفي روايةٍ: سمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم يامُرُ 8/ 28) فيمن زنى ولم يُحْصِن بجلدِ مائةٍ، وتَغْريبِ عامً.
9 - باب لا يَشْهَدُ على شهادَةِ جَوْرٍ إذا أشْهِدَ
1199 -
عن عمران بنِ حُصين رضي الله عنهما قالَ: قالَ النبي صلى الله عليه وسلم: " خيرُكُم (وفي روايةٍ: خيرُ أمتي 4/ 189) قَرْني، ثم الذينَ يَلونَهُم، ثم الذينَ يلونَهم".
قال عمران: لا أدري أذكر النبي صلى الله عليه وسلم بعدُ قرنين أو ثلاثة؟
1200 -
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"إن بعدَكم قوماً (وفي روايةٍ: ثم يجيءُ قومٌ 7/ 233) يَخونونَ ولا يؤتمنون، ويشهَدونَ ولا يُسْتَشْهدونَ، ويَنْذِرونَ ولا يَفونَ، ويظهرُ فيهمُ السمَنُ".
416 - يأتي موصولاً آخر الباب.
417 -
سيأتي موصولاً في "64 - المغازي/ 81 - باب".