الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وعلى رقبتِه بعيرٌ له رُغاءٌ؛ يقولُ: يا رسولَ اللهِ! أغِثْني، فأقول: لا أملِك لكَ شيئاً، قد أبلغتُكَ، وعلى رَقَبَتِهِ صامتٌ، فيقولُ: يا رسولَ اللهِ! أَغِثْني، فأَقولُ: لا أمْلِكُ لك شيئاً، قد أبلغْتُكَ، أو على رقبتِهِ رقاعٌ تخفِقُ، فيقولُ: يا رسول اللهِ! أغِثْني، فأقولُ: لا أملِكُ لك شيئاً، قد أبلغتُك".
190 - بابُ القليلِ من الغُلُولِ
483 -
ولم يَذكُرْ عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّهُ حَرَّقَ مَتاعَهُ. وهذا أصحُّ.
1341 -
عن عبدِ اللهِ بن عَمْرٍو قالَ: كانَ على ثَقَلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم رجلٌ يُقالُ له:
(كِرْكرَةٌ)، فماتَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
"هو في النارِ"، فذهبوا ينظرُونَ إليهِ، فوجَدوا عباءَةً قد غَلَّها.
قال أبو عبدِ اللهِ: قالَ ابنُ سلامٍ: (كَرْكَرَةُ)؛ يعني: بفتح الكافِ، وهو مضبوطٌ كذا.
191 - بابُ ما يُكْرَهُ من ذبحِ الإِبلِ والغَنَمِ في المغانِمِ
(قلت: أسند فيه حديث رافع المتقدم في "ج 2/ 47 - الشركة/ 3 - باب").
192 - بابُ البِشارَةِ في الفُتوحِ
483 - كذا في أكثر روايات الكتاب، ووقع في بعضها: "ويُذكرُ عن عبد الله بن عمرو
…
" إلخ. والمعنى واحد، والمراد أنه روي عن عبدِ الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم "أنَّه حرق متاع الغال". ولم يصح. وهذا وصله أبو داود وغيره وسنده ضعيف. ولهذا رجح عليه المصنف حديث الباب بقوله: "وهذا أصح"، وهو مخرَّج في "ضعيف سنن أبي داود" (469 و470).