الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
لأضاءَتْ ما بيْنَهُما، ولملأتْهُ ريحاً، ولَنَصِيفُها (8) على رأسِها خير من الدنيا وما فيها".
7 - بابُ تَمَنَي الشهادَةِ
8 - بابُ فضلِ مَن يُصْرَعُ في سبيلِ اللهِ فماتَ
؛ فهو منهم، وقولِ الله تعالى:{وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ}
{وَقَعَ} : وجَبَ.
(قلتُ: أسندَ فيه حديث أم حرام المتقدم قريباً "3 - باب/ رقم الحديث 1240").
9 - باب مَن يُنْكَبُ أويُطْعَنُ في سبيلِ الله
10 - بابُ مَن يُجْرَحُ في سبيلِ الله عزَوجل
(قلت: أسند فيه حديث أبي هريرة المتقدم "ج 1/ 4 - الوضوء/ 71 - باب/ رقم الحديث 139 ").
11 - بابُ قولِ الله تعالى: {قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ} ، والحربُ سِجال
(9)
(قلت: أسندَ فيه طرفاً من حديث أبي سفيان الآتي قريياً "102 - باب ").
(8) نَصِيفُها: خِمَارُها.
(9)
أي: تارة وتارة، ففي غلبة المسلمين يكون لهم الفتح، وفي غلبة المشركين يكون للمسلمين الشهادة.