إلَّا شَيْئًا يَسِيرًا، لِقَوْلِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم لعلىٍّ، - المغني لابن قدامة - ت التركي - جـ ٣

إلَّا شَيْئًا يَسِيرًا، لِقَوْلِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم لعلىٍّ، رَضِىَ اللَّه عنه:"لا تَدَعْ تِمْثَالًا إلَّا طَمَسْتَهُ، ولا قَبْرًا مُشْرِفًا إلًا سَوَّيْتَهُ". رَوَاه مُسْلِمٌ (7)، وغيرُه. والمُشْرِفُ ما رُفِعَ كَثِيرًا، بِدَلِيلِ قَوْلِ القَاسِمِ في صِفَةِ قَبْرِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وصَاحِبَيْهِ: لا مُشْرِفَةٍ، ولا لَاطِيَةٍ. ويُسْتَحَبُّ أن يُرَشَّ على القَبْرِ ماءٌ لِيَلْتَزِقَ تُرَابُه، قال أبو رافِعٍ: سَلَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَعْدًا، وَرَشَّ على قَبْرِهِ ماءً. رَوَاه ابن مَاجَه (8). وعن جَابِرٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رُشَّ على قَبْرِه مَاءٌ (9). رَوَاهُما الخَلَّالُ جَمِيعًا.

‌

‌فصل:

ولا بَأْسَ بِتَعْلِيمِ القَبْرِ بِحَجَرٍ أو خَشَبَةٍ. قال أحمدُ: لا بَأْسَ أن يُعَلِّمَ الرَّجُلُ القَبْرَ عَلَامَةً يَعْرِفُه بها. وقد عَلَّمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم قَبْرَ عثمانَ بن مَظْعُونٍ. ورَوَى أبو دَاوُدَ (10)، بإسْنَادِه عن المُطَّلِبِ، قال: لمَّا مَاتَ عثمانُ بنُ مَظْعُونٍ أُخْرِجَ بجِنازتِه (11)، فَدُفِنَ، أمَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا أن يَأْتِيَهُ بِحَجَرٍ، فلم يَسْتَطِعْ حَمْلَهُ، فقامَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فحَسَرَ عن ذِرَاعَيْهِ، ثم حَمَلَها، فوَضَعَها عند رَأْسِه، وقال:"أتَعَلَّمُ (12) بِهَا قَبْرَ أَخِى، وأَدْفِنُ إلَيْهِ مَنْ مَاتَ مِنْ أهْلِه". ورَوَاه ابنُ مَاجَه (13)، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، من رِوَايَةِ أنَسٍ.