‌القول الثالث: يجوز بيعه - النوازل في الرضاع

(1)

ينظر: الدبيان: المصدر السابق، (2/ 252).

(2)

ينظر: الحطاب: المصدر السابق، (5/ 56).

(3)

ينظر: النووي: المصدر السابق، (9/ 184).

(4)

ينظر: ابن حزم: المصدر السابق، (9/ 39).

(5)

ينظر: ابن قدامة: المصدر السابق، (6/ 363، 364).

(6)

النووي: المصدر السابق، (9/ 184)، ونسب ابن قدامة هذا القول إلى الشافعي، فقال في جواز بيع لبن الآدميات بعدما نسبه إلى ابن حامد: وهذا مذهب الشافعي ا. هـ ينظر: ابن قدامة: المصدر السابق، (6/ 363).

(7)

ينظر: ابن قدامة: المصدر السابق، (6/ 363)، وفي قول الإمام: أكره، وما تفرع من مادته؛ وجهان للحنابلة؛ أحدهما: هو للتنزيه إن لم يحرمه قبل ذلك؛ كقوله: أكره إدمان اللحم ا. هـ، والوجه الثاني: ذلك للتحريم؛ كقوله: أكره المتعة ا. هـ، وصوب المرداوي أن المقدم في ذلك ما يقتضيه النظر في القرائن ا. هـ، ودلالة النظر في القرائن تومئ إلى أنه أراد الكراهة التنزيهية، لا التورع من إطلاق التحريم تهيُّبًا.

ينظر: ابن القيم: إعلام الموقعين (1/ 75 - 78). المرداوي: المصدر السابق، (1/ 45). ابن بدران: المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل (ص 127 - 128).

(8)

ينظر: البهوتي: المصدر السابق، (7/ 313).

(9)

ينظر: السرخسي: المصدر السابق، (15/ 125).

(10)

ينظر: الحطاب: المصدر السابق، (5/ 56).