‌المطلب الثالثحكم استخدام حليب الأنابيب - النوازل في الرضاع

(1)

ينظر: ابن جرير: المصدر السابق، (1/ 453). ابن سعدي: القواعد والأصول الجامعة والفروق والتقاسيم البديعة النافعة، ضمن مجموع مؤلفات السعدي (7/ 78).

(2)

المراد بالسعوط هنا: صب اللبن في الأنف من إناء أو غيره، فيدخل حلقه. ينظر: ابن عابدين: المصدر السابق، (4/ 393). ابن قدامة: المصدر السابق، (11/ 313). البهوتي: المصدر السابق، (13/ 87). ابن فارس: المصدر السابق، (ص 407). الفيومي: المصدر السابق، (ص 167).

(3)

المراد بالوَجور هنا: صب اللبن في الحلق من غير الثدي، وقيل: وسط الفم، وأما اللدود فهو في أحد جانبيه. ينظر: ابن عابدين: المصدر السابق، (4/ 393). القرافي: المصدر السابق، (4/ 274). ابن قدامة: المصدر السابق، (11/ 313). البهوتي: المصدر السابق، (13/ 87). ابن فارس: المصدر السابق، (ص 947). الفيومي: المصدر السابق، (ص 385).

(المصباح)

(4)

ينظر: ابن أبي شيبة: المصدر السابق، (9/ 297). ابن جرير: المصدر السابق، (4/ 204). ابن حزم: المصدر السابق، (10/ 10، 24). ابن قدامة: المصدر السابق، (11/ 313). شمس الدين ابن قدامة (24/ 236).

(5)

ينظر: شمس الدين ابن قدامة (24/ 236).

(6)

الجصاص: المصدر السابق، (5/ 273). ابن عابدين: المصدر السابق، (4/ 393، 414).

(7)

ينظر: القرافي: المصدر السابق، (4/ 274). الحطاب: المصدر السابق، (4/ 575).

(8)

ينظر: الشافعي: المصدر السابق، (6/ 76، 83). النووي: المصدر السابق، (9/ 6).

(9)

ينظر: ابن قدامة: المصدر السابق، (11/ 313). شمس الدين ابن قدامة (24/ 236). المرداوي: المصدر السابق، (24/ 237 - 238).

(10)

ينظر: المرداوي: المصدر السابق، (24/ 236 - 237).