‌(24) باب: في التقنع - بذل المجهود في حل سنن أبي داود - جـ ١٢

أَزْرَارِهِمَا قَطُّ في شِتَاء وَلَا حَرٍّ، وَلَا يُزَرِّرَانِ أَزْرَارَهُمَا أَبَدًا" (1). [جه 3578، حم 3/ 434، حب 5452]

‌

‌(24) بَابٌ: في التَّقَنُّعِ

4083 -

حَدَّثَنَا محمدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُفْيَانَ، نَا عَبْدُ الزَزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: قَالَ عُرْوَةُ: قَالَتْ عَائِشَةُ: "بَيْنَا نَحْنُ

===

بكسر اللام بالإضافة إلى (أزرارهما) وهو جمع زر، وهو ما يعلق بالعروة، والعروة حلق الجيب (قط في) زمن (شتاء ولا حر، ولا يُزرِّران أزرارهما أبدًا) فيه تمثيل الصحابة والتابعين، فمن بعدهم من السلف الصالح باتباع السنَّة والمداومة عليها مهما استطاعوا، جعلنا الله تعالى من أهل الاتباع وجنبنا الابتداع.

وكتب مولانا محمد يحيى المرحوم من تقرير شيخه: قوله: "فما رأيت معاوية" إلى آخره، وهذا وإن كان اختيارًا لما هو خلاف الأولى خصوصًا في الصلوات، لكنهما أحبا أن يكونا على ما رأيا النبي صلى الله عليه وسلم، وإن كان إطلاقه أزراره إذ ذاك لعارض، ولم يكن هذا من عامة أحواله صلى الله عليه وسلم، وذلك لما فيه من قلة المبالاة بأمر الصلاة، إلَّا أن الكراهة لعلها لا تبقى في حق معاوية وابنه لكون الباعث لهما حب النبي صلى الله عليه وسلم واتباعه فيما رأياه من الكيفية.

(24)

(بَابٌ: في التَّقَنُّعِ)(2)

4083 -

(حدثنا محمد بن داود بن سفيان، نا عبد الرزاق، أنا معمر قال: قال الزهري: قال عروة: قالت عائشة) رضي الله عنها: (بينا نحن