‌(65) باب الجلب على الخيل في السباق - بذل المجهود في حل سنن أبي داود - جـ ٩

‌

‌(65) بَابُ الْجَلَبِ عَلَى الْخَيْلِ فِي السِّبَاقِ

2581 -

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، نَا عَنْبَسَةُ. (ح): وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، نَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عن حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، جَمِيعًا، عن الْحَسَنِ، عن عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:"لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ". زَادَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ: "فِي الرِّهَانِ". [ت 1123، ن 3335، حم 4/ 438]

===

(65)

(بَابُ الْجَلَبِ عَلَى الْخَيْلِ)

فالجلب في الرهبان من الجلبة: وهو الصياح، وفي الزكاة من الجلب: وهو طلب أن تجلب الأموال له (فِي السِّبَاقِ) أي: المسابقة

2581 -

(حدثنا يحيى بن خلف، نا عبد الوهاب بن عبد المجيد، نا عنبسة (1)، ح: وحدثنا مسدد، نا بشر بن المفضل، عن حميد الطويل، جميعًا) أي: عنبسة وحميد الطويلُ يرويان (عن الحسن، عن عمران بن حصين، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا جلب)، الجلب في السباق: أن يتبع الراكب رجلًا فرسه فيزجره ويجلب عليه ويصيح حثًا له على الجري.

(ولا جنب) والجنب فيه: أن يجلب فرسًا إلى فرسه الذي يسابق عليه، فإذا فتر المركوب تحول إلى المجنوب، قال في "القاموس" (2): وَجَنَبَه جَنَبًا محركة، ومُجَنَّبًا: قاده إلى جنبه، فهو جَنِيبٌ ومَجنُوبٌ وَمُجَنَّبٌ (زاد يحيى في حديثه: في الرهان) أي زاد يحيى لفظ: "في الرهان" في حديثه بأن هذا اللفظ جزء الحديث وداخل فيه، ولم يزده مسدد، وأما الجلب والجنب في الزكاة فقد تقدم في محله.