الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفرع الخامس: في راتبة المغرب
4111 -
(خ س م) أنس بن مالك رضي الله عنه: قال: «كان المؤذِّن إِذا أَذَّن قام ناس من أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم يَبْتَدِرُونَ السَّواريَ حتى يخرجَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وهم كذلك يُصلُّون ركعتين قبل المغرب، ولم يكن بين الأذان والإِقامة شيء» .
وفي رواية: «لم يكن بينهما إِلا قليل» .
وفي رواية قال: «كنا بالمدينة، فإِذا أَذّنَ المؤذِّنُ لِصلاة المغرب ابتدروا السَّواريَ (1) ، فركعوا ركعتين، حتى إن الرجل الغريبَ ليدخل
⦗ص: 32⦘
المسجد، فيحسِبُ أن الصلاة قد صُلِّيت من كثرة مَن يُصَلِّيهما» . أَخرج الأُولى البخاري، والنسائي، والثانية مسلم (2) .
(1) أي: تسارعوا إليها، والسواري، جمع السارية، وهي الاسطوانة، أي: يقف كل أحد خلف أسطوانة لئلا يقع المرور بين يديه في صلاته فرداً.
(2)
رواه البخاري 2 / 89 في الأذان، باب كم بين الأذان والإقامة ومن ينتظر الإقامة، وفي المصلي، باب الصلاة إلى الاسطوانة، ومسلم رقم (837) في صلاة المسافرين، باب استحباب ركعتين قبل صلاة المغرب، والنسائي 2 / 28 و 29 في الأذان، باب الصلاة بين الأذان والإقامة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (3/280) قال: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، قال: سمعت عمرو بن عامر الأنصاري، فذكره.
قال العماد ابن كثير: رواه البخاري في الصلاة عن قبيصة، عن سفيان، وعن بندار عن غندر، عن شعبة، قال البخاري: وقال عثمان بن جبلة وأبو داود- كلاهما عن شعبة - كلاهما عنه به، ورواه النسائي عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي عامر، عن سفيان، عنه نحوه، وفي نسخة عن شعبة بدل سفيان.
4112 -
(د) أنس بن مالك رضي الله عنه: قال: «صليتُ الركعتين قبل المغرب على عهدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال المختار بن فُلْفُل: قلت لأَنس: أَرَآكُم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، رآنا، فلم يأمُرنا ولم يَنْهَنا» . أَخرجه أبو داود (1) ، وهو طرف من حديث أخرجه مسلم، وقد ذُكِرَ في الفرع الرابع (2) .
(1) رقم (1282) في الصلاة، باب الصلاة قبل المغرب، وإسناده صحيح.
(2)
تقدم تخريجه والكلام عليه في الحديث رقم (4206) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
راجع تخريج الحديث رقم (4110) .
4113 -
(خ س) مرثد بن عبد الله رحمه الله: قال: «أَتيتُ عُقْبَةَ [بن عامر] الجُهنيَّ، فقلت: أَلا أُعَجِّبُكَ من أبي تميم!؟ يركع ركعتين قبل صلاة المغرب، فقال عقبةُ: إِنا كُنَّا نفعلُه على عهدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، قلت: فما يمنعك الآن؟ قال: الشُّغْلُ» . أخرجه البخاري، والنسائي (1) .
(1) رواه البخاري 3 / 49 في التطوع، باب الصلاة قبل المغرب، والنسائي 1 / 282 و 283 في المواقيت، باب الرخصة في الصلاة قبل المغرب.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (4/155) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن، قال: حدثنا سعيد - يعني ابن أبي أيوب -. والبخاري (2/74) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا سعيد بن أبي أيوب. والنسائي (1/282) . وفي الكبرى (351) قال: أخبرنا علي بن عثمان بن محمد بن سعيد بن عبد الله بن نفيل. قال: حدثنا سعيد بن عيسى. قال: حدثنا عبد الرحمن بن القاسم، قال: حدثنا بكر بن مضر، عن عمرو بن الحارث.
كلاهما - سعيد بن أبي أيوب، وعمرو بن الحارث - عن يزيد بن أبي حبيب، قال: سمعت مرثد بن عبد الله اليزني، فذكره.
(*) لفظ رواية عمرو بن الحارث: «أن أبا تميم الجيشاني قام ليركع ركعتين قبل المغرب. فقلت لعقبة بن عامر: انظر إلى هذا، أي صلاة يصلي، فالتفت إليه فرآه، فقال: هذه صلاة كنا نصليها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم» .
4114 -
(د خ م) عبد الله المزني بن المغفل رضي الله عنه: قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلُّوا قبل المغرب ركعتين، ثم قال: صلوا قبل المغرب ركعتين، لمن شاء، خشيةَ أن يتخذَها الناسُ سُنَّة» .
وفي أخرى قال: «صلوا قبل صلاة المغرب - قال في الثالثة: لمن شاء، كراهيةَ أن يتِّخذَها الناس سُنَّة» . أخرج الأولى أبو داود، والثانية البخاري، ومسلم (1) .
(1) رواه أبو داود رقم (1281) في الصلاة، باب الصلاة قبل المغرب، ورواه البخاري 3 / 49 في التطوع، باب الصلاة قبل المغرب، وفي الاعتصام، باب نهي النبي صلى الله عليه وسلم على التحريم إلا ما تعرف إباحته، وليس الحديث عند مسلم بهذا اللفظ، وإن عزاه بعضهم إليه كالتبريزي في " مشكاة المصابيح "، وغيره، وقد جاء في رواية مسلم رقم (838) في صلاة المسافرين، باب بين كل أذانين صلاة، عن عبد الله بن مغفل المزني بلفظ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بين كل أذانين صلاة، قالها ثلاثاً، قال في الثالثة: لمن شاء، فلعل المصنف أراد هذا، فإنه متفق عليه، ولكن ليس فيه ذكر صلاة المغرب، بل هو عام في كل صلاة، ويشمل المغرب.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (5/55) قال: ثنا عبد الصمد. (ح) وعفان. والبخاري (2/74) و (9/138) قال: حدثنا أبو معمر. وأبو داود (1281) . قال: حدثنا عبيد الله بن عمر. وابن خزيمة (1289) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو معمر.
أربعتهم - عبد الصمد، وعفان، وأبو معمر، وعبيد الله - عن عبد الوارث بن سعيد، قال: حدثنا حسين المعلم، قال: حدثنا عبد الله بن بريدة، فذكره.
4115 -
(ت) عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: قال: «صليتُ مع النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد المغرب في بيته» . أخرجه الترمذي (1) .
(1) رقم (432) في الصلاة، باب ما جاء أنه يصليهما في البيت، وإسناده صحيح، وهو جزء من حديث رواه البخاري ومسلم من حديث ابن عمر.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: تقدم تخريجه، وهو جزء من حديث متفق عليه، أخرجاه عن ابن عمر رضي الله عنهما.
4116 -
(د س) كعب بن عجرة رضي الله عنه: «أَنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أَتَى مسجدَ بني [عبد] الأشهَل، فصلى فيه المغرب، فلما قَضَوْا صلاتهم رآهم يُسبِّحون بعدَها، فقال: هذه صلاة البيوت» . أَخرجه أَبو داود.
⦗ص: 34⦘
وفي رواية النسائي: قام ناس يتنفَّلون، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«عليكم بهذه الصلاة في البيوت» (1) .
(1) رواه أبو داود رقم (1300) في الصلاة، باب ركعتي المغرب أين تصليان، والنسائي 3 / 198 و 199 في قيام الليل، باب الحث على الصلاة في البيوت والفضل في ذلك، وفي سنده إسحاق بن كعب بن عجرة، وهو مجهول الحال، كما قال الحافظ في " التقريب ".
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده ضعيف: أخرجه أبو داود (1300) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود، قال: حدثني أبومطرف محمد بن أبي الوزير. والترمذي (604) قال: حدثنا محمد بن بشار. قال: حدثنا إبراهيم بن أبي الوزير البصري، ثقة. والنسائي (3/198) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: أنبأنا إبراهيم بن أبي الوزير. وابن خزيمة (1201) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي الوزير.
كلاهما - محمد، وإبراهيم، ابنا أبي الوزير - عن محمد بن موسى الفطري، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن أبيه، فذكره.
قلت: إسحاق بن كعب، مجهول.
4117 -
(ت) عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: قال: «ما أُحصي ما سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين بعد المغرب، وفي الركعتين قبل صلاة الفجر بـ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ} و: {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَد} » . أَخرجه الترمذي (1) .
(1) رقم (431) في الصلاة، باب ما جاء في الركعتين بعد المغرب والقراءة فيهما، وفي سنده عبد الملك بن الوليد بن معدان الضبعي البصري، وهو ضعيف، وقد ثبت من حديث ابن عمر أنه صلى الله عليه وسلم كان يقرأهما في سنة الفجر.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده ضعيف: أخرجه ابن ماجة (1166) قال: حدثنا أحمد بن الأزهر، قال: حدثنا عبد الرحمن بن واقد. (ح) وحدثنا محمد بن المؤمل بن الصباح، قال: حدثنا بدل ابن المحبر. قالا - عبد الرحمن بن واقد، وبدل -: حدثنا عبد الملك بن الوليد، قال: حدثنا عاصم بن بهدلة، عن زر، وأبي وائل، فذكراه.
* أخرجه الترمذي (431) قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، قال: حدثنا بدل بن المحبر، قال: حدثنا عبد الملك بن معدان، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود، أنه قال:«ما أحصي ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين بعد المغرب، وفي الركعتين قبل صلاة الفجر ب {قل يا أيها الكافرون} و {قل هو الله أحد} » .
(*) ليس فيه «زر بن حبيش» . ونسب عبد الملك بن الوليد إلى جده. فهو: عبد الملك بن الوليد بن معدان.
قلت: عبد الملك بن الوليد، يضعف في الحديث، وشيخه ليس بذاك.
4118 -
(د) عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: قال: «كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُطِيل القراءة في الركعتين بعد المغرب حتى يتفرَّق أهلُ المسجدِ» . أخرجه أبو داود (1) .
(1) رقم (1301) في الصلاة، باب ركعتي المغرب أين تصليان، وهو حديث حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أبو داود (1301) قال: حدثنا حسين بن عبد الرحمن الجرجرائي، قال: حدثنا طلق بن غنام. (ح) وحدثناه محمد بن عيسى بن الطباع، قال: حدثنا نصر المجدر. والنسائي في الكبرى (356) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الرحمن، قال: أخبرنا طلق بن غنام.
كلاهما - طلق بن غنام، ونصر المجدر - عن يعقوب بن عبد الله القمي، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، فذكره.
* أخرجه أبو داود (1302) قال: حدثنا أحمد بن يونس، وسليمان بن داود العتكي، قالا: حدثنا يعقوب، عن جعفر، عن سعيد بن جبير، عن النبي صلى الله عليه وسلم. مرسل.
(*) قال أبو داود: سمعت محمد بن حميد يقول: سمعت يعقوب يقول: كل شيء حدثتكم عن جعفر، عن سعيد بن جبير، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فهو مسند عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
4119 -
() مكحول [الشامي] يبلغ به النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «من صلى بعد المغرب، قبل أن يتكلم ركعتين - وفي رواية: أربع ركعات - رُفعت صلاتُه في عِلِّيِّين» أخرجه
…
(1) .
(1) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه رزين، وقد ذكره
⦗ص: 35⦘
السيوطي في " الجامع الصغير " ونسبه لعبد الرزاق في الجامع، قال المناوي في " فيض القدير ": ورواه عنه ابن أبي شيبة وعبد الرزاق، ورواه في " مسند الفردوس " مسنداً عن ابن عباس بلفظ:" من صلى أربع ركعات بعد المغرب قبل أن يكلم أحداً رفعت له في عليين، وكان كمن أدرك ليلة القدر في المسند الأقصى "، قال الحافظ العراقي: وسنده ضعيف.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
هذا الحديث من زيادات رزين العبدري، وقد عزاه المناوي في «فتح القدير» لابن أبي شيبة وعبد الرزاق، وللديلمي في «الفردوس» مسندا عن ابن عباس.
وقد ضعفه الحافظ العراقي.