المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌الفصل الرابع: في صلوات متفرقة ‌ ‌تحية المسجد 4353 - (خ م ط - جامع الأصول - جـ ٦

[ابن الأثير، مجد الدين أبو السعادات]

فهرس الكتاب

- ‌القسم الثاني: من كتاب الصلاة: في النوافل

- ‌الباب الأول: في النوافل المقرونة بالأوقات

- ‌الفصل الأول: في رواتب الصلوات الخمس والجمعة

- ‌الفرع الأول: في أحاديث جامعة لرواتب مشتركة

- ‌الفرع الثاني: في ركعتي الفجر

- ‌[النوع] الأول: في المحافظة عليهما

- ‌[النوع] الثاني: في وقتهما وصفتهما

- ‌[النوع] الثالث: في القراءة فيهما

- ‌[النوع] الرابع: في الاضطجاع بعدهما

- ‌[النوع] الخامس: في صلاتهما بعد الفريضة

- ‌جوازه

- ‌المنع منه

- ‌قضاؤهما

- ‌الفرع الثالث: في راتبة الظهر

- ‌الفرع الرابع: في راتبة العصر قبلها وبعدها

- ‌الفرع الخامس: في راتبة المغرب

- ‌الفرع السادس: في راتبة العشاء

- ‌الفرع السابع: في راتبة الجمعة

- ‌الفصل الثاني: في صلاة الوتر

- ‌[الفرع] الأول: في وجوبه واستنانه

- ‌[الفرع] الثاني: في عدد الوتر

- ‌[الفرع] الثالث: في القراءة في الوتر

- ‌[الفرع] الرابع: في وقت الوتر

- ‌الوتر قبل الصبح

- ‌الوتر بعد الصبح

- ‌[الفرع] الخامس: في نقض الوتر

- ‌[الفرع] السادس: في أحاديث متفرقة

- ‌الفصل الثالث: في صلاة الليل

- ‌الفرع الأول: في الحث عليها

- ‌الفرع الثاني: في وقت القيام

- ‌الفرع الثالث: في صفتها

- ‌الفصل الرابع: في صلاة الضحى

- ‌الفصل الخامس: في قيام شهر رمضان، وهو التراويح

- ‌الفصل السادس: في صلاة العيدين

- ‌[الفرع] الأول: في عدد الركعات

- ‌[الفرع] الثاني: في عدد التكبيرات

- ‌[الفرع] الثالث: في الوقت والمكان

- ‌[الفرع] الرابع: في الأذان والإقامة [للعيد]

- ‌[الفرع] الخامس: في الخطبة وتقديم الصلاة عليها

- ‌[الفرع] السابع: في إجتماع العيد والجمعة

- ‌[الفرع] التاسع: في خروج النساء إلى العيد

- ‌[الفرع] العاشر: في أحاديث متفرقة

- ‌الفصل السابع: في صلاةالرغائب

- ‌الباب الثاني: في النوافل المقرونة بالأسباب

- ‌الفصل الأول: في صلاة الكسوف

- ‌الفصل الثاني: في صلاة الاستسقاء

- ‌الفصل الثالث: في صلاة الجنائز

- ‌الفرع الأول: في عدد التكبيرات

- ‌الفرع الثاني: في القراءة والدعاء

- ‌الفرع الرابع: في موقف الإمام

- ‌الفرع الخامس: في وقت الصلاة على الجنازة

- ‌الفرع السادس: في الصلاة على الميت في المسجد

- ‌الفرع السابع: في الصلاة على القبور

- ‌الفرع الثامن: في الصلاة على الغائب

- ‌الفرع التاسع: في الصلاة على المحدود، والمديون، ومن قتل نفسه

- ‌الفرع العاشر: في انتفاع الميت بالصلاة عليه

- ‌الفصل الرابع: في صلوات متفرقة

- ‌تحية المسجد

- ‌صلاة الاستخارة

- ‌صلاة الحاجة

- ‌صلاة التسبيح

- ‌خاتمة كتاب الصلاة تتضمن أحاديث متفرقة [

- ‌[النوع الأول] : الانصراف عن الصلاة

- ‌[النوع الثاني] : الجهر بالذكر بعد الصلاة

- ‌[النوع الثالث] : الفصل بين الصلاتين

- ‌[النوع الرابع] : الخروج من المسجد بعد الأذان

- ‌[النوع الخامس] : المقام بعد الصلاة

- ‌[النوع السادس] : تسمية العشاء بالعتمة

- ‌[النوع السابع] : تسمية المغرب بالعشاء

- ‌[النوع الثامن] : السَّمر بعد العشاء

- ‌[النوع التاسع] : الاستراحة بالصلاة

- ‌[النوع العاشر] : شيطان الصلاة

- ‌الباب الأول: في واجباته وسننه وأحكامه، جائزاً ومكروهاً

- ‌الفصل الأول: في وجوبه وموجبه

- ‌الفرع الأول: في وجوبه بالرؤية

- ‌الفرع الثاني: في وجوبه بالشهادة

- ‌[النوع] الأول: شهادة الواحد

- ‌[النوع] الثاني: في شهادة الاثنين

- ‌الفرع الثالث: في اختلاف البلاد في الرؤية

- ‌الفرع الرابع: في الصوم والفطر بالاجتهاد

- ‌الفرع الخامس: في كون الشهر تسعاً وعشرين

- ‌الفصل الثاني: في ركن الصوم

- ‌الفرع الأول: في النية

- ‌النوع الأول: في نية الفرض

- ‌النوع الثاني: في نية صوم التطوع

- ‌الفرع الثاني: في الإمساك عن المفطرات

- ‌النوع الأول: في القيء، والحجامة، والاحتلام

- ‌[النوع] الثاني: الكحل

- ‌[النوع] الثالث: القُبْلَة والمباشرة

- ‌[النوع] الرابع: المفطر ناسياً

- ‌الفصل الثالث: في زمان الصوم

- ‌الفرع الأول: في الأيام المستحب صومها

- ‌النوع الأول: قول كلي في الصوم

- ‌النوع الثاني: في يوم عاشوراء

- ‌النوع الثالث: في صوم رجب

- ‌النوع الرابع: في صوم شعبان

- ‌النوع الخامس: ست من شوال

- ‌النوع السادس: عشر ذي الحجة

- ‌النوع السابع: أيام الأسبوع

- ‌النوع الثامن: في أيام البيض

- ‌النوع التاسع: في الأيام المجهولة من كل شهر

- ‌النوع الأول: في أيام العيد والتشريق

- ‌النوع الثاني: في يوم الشك

- ‌النوع الأول: صوم الدهر

- ‌النوع الثاني: صوم أواخر شعبان

- ‌النوع الثالث: صوم يوم عرفة

- ‌النوع الرابع: صوم الجمعة والسبت

- ‌الفصل الرابع: في سنن الصوم وجائزاته ومكروهاته

- ‌الفرع الأول: في السحور

- ‌النوع الأول: في الحث عليه

- ‌النوع الثاني: في وقته وتأخيره

- ‌الفرع الثاني: في الإفطار

- ‌النوع الأول: في وقت الإفطار

- ‌النوع الثاني: في تعجيل الإفطار

- ‌النوع الثالث: فيما يفطر عليه

- ‌النوع الرابع: في الدعاء عند الإفطار

- ‌الفرع الثالث: ترك الوصال

- ‌الفرع الرابع: في الجنابة

- ‌الفرع الخامس: في السواك

- ‌الفرع السادس: في حفظ اللسان

- ‌الفرع السابع: في دعوة الصائم

- ‌الفرع الثامن: في صوم المرأة بإذن زوجها

- ‌الفصل الأول: في المبيح، وهو السفر

- ‌الفرع الأول: في إباحة الإفطار وذم الصيام

- ‌الفرع الثاني: في التخيير بين الصوم والفطر

- ‌الفرع الثالث: في إباحة الإفطار مطلقاً

- ‌الفرع الرابع: في أحاديث متفرقة

- ‌يوم الخروج

- ‌يوم الدخول

- ‌مقدار السفر

- ‌إدراك رمضان المسافر

- ‌الفصل الثاني: في موجب الإفطار

- ‌الفرع الأول: في القضاء

- ‌[النوع] الأول: في التتابع والتفريق

- ‌[النوع] الثاني: في تأخير القضاء

- ‌[النوع] الثالث: في الصوم عن الميت

- ‌[النوع] الرابع: في قضاء التطوع

- ‌[النوع] الخامس: في الإفطار يوم الغيم

- ‌[النوع] السادس: في التشديد في الإفطار

- ‌الفرع الثاني: في الكفارة

- ‌الكتاب الرابع: في الصدق

- ‌الكتاب الخامس: في الصدقة

- ‌الفصل الأول: في الحث عليها وآدابها

- ‌الفصل الثاني: في أحكام الصدقة

- ‌الفرع الأول: في الصدقة عن ظهر غنى، والابتداء بالألزم والأقارب

- ‌الفرع الثاني: في صدقة المرأة من بيت زوجها، والعبد من مال سيده

- ‌الفرع الثالث: في ابتياع الصدقة، والرجوع فيها

- ‌الفرع الرابع: في صدقة الوقف

- ‌الفرع الخامس: في إحصاء الصدقة

- ‌الفرع السادس: في الصدقة عن الميت

- ‌الكتاب السادس: في صلة الرحم

- ‌الكتاب السابع: في الصحبة

- ‌الفصل الأول: في صحبة الأهل والأقارب

- ‌الفرع الأول: في حق الرجل على الزوجة

- ‌الفرع الثاني: في حق المرأة على الزوج

- ‌الفرع الثالث: في أحاديث متفرقة

- ‌الفصل الثاني: في أحاديث جامعة لخصال من آداب الصحبة

- ‌الفصل الثالث: في المجالسة وآداب المجلس

- ‌الفرع الأول: في الجلوس بالطرق

- ‌الفرع الثاني: في التناجي

- ‌الفرع الثالث: في القيام للداخل

- ‌الفرع الرابع: في الجلوس في مكان غيره

- ‌الفرع الخامس: في القعود وسط الحلقة

- ‌الفرع السادس: في هيئة الجلوس

- ‌الفرع السابع: في الجلوس في الشمس

- ‌الفرع الثامن: في صفة الجليس

- ‌الفصل الرابع: في كتمان السر

- ‌الفصل الخامس: في التحاب والتواد

- ‌الفرع الأول: في الحث عليه

- ‌الفرع الثاني: في الإعلام بالمحبة

- ‌الفرع الثالث: في القصد في المحبة

- ‌الفرع الرابع: في الحب في الله

- ‌الفرع الخامس: في حب الله للعبد

- ‌الفرع السادس: في [أن] من أحب قوماً كان معهم

- ‌الفرع السابع: في تعارف الأرواح

- ‌الفصل السادس: في التعاضد والتساعد

- ‌الفرع الأول: في أوصاف جامعة

- ‌الفرع الثاني: في الحِلْف والإخاء

- ‌الفرع الثالث: في النصر والإعانة

- ‌الفرع الرابع: في الشفاعة

- ‌الفصل السابع: في الاحترام والتوقير

- ‌الفصل الثامن: في الاستئذان

- ‌الفرع الأول: كيفية الاستئذان

- ‌الفرع الثاني: في موقف المستأذن

- ‌الفرع الثالث: في إذن المستدعى

- ‌الفرع الرابع: في الاستئذان على الأهل

- ‌الفرع الخامس: في الإذن بغير الكلام

- ‌الفرع السادس: في دق الباب

- ‌الفرع السابع: في النظر من خَلل الباب

- ‌الفصل التاسع: في السلام والجواب

- ‌الفرع الأول: في الأمر به، والحث عليه

- ‌الفرع الثاني: في المبتدئ بالسلام

- ‌الفرع الثالث: في كيفية السلام

- ‌الفرع الرابع: في تحية الجاهلية، والإشارة بالرأس واليد

- ‌الفرع الخامس: في السلام على أهل الذمة

- ‌الفرع السادس: في السلام على من يبول أو يتغوط أو من ليس على طهارة

- ‌الفصل العاشر: في المصافحة

- ‌الفصل الحادي عشر: في العطاس والتثاؤب

- ‌الفصل الثاني عشر: في عيادة المريض

- ‌الفصل الثالث عشر: في الركوب والارتداف

- ‌الفصل الرابع عشر: في حفظ الجار

- ‌الفصل الخامس عشر: في الهجران والقطيعة

- ‌الفصل السادس عشر: في تتبع العورة وسترها

- ‌الفصل السابع عشر: في الخلوة بالنساء والنظر إليهن

- ‌الفرع الأول: في الخلوة بهن

- ‌الفرع الثاني: في النظر إليهن

- ‌الفرع الثالث: في المخنَّثِين

- ‌الفرع الرابع: في نظر المرأة إلى الأعمى

- ‌الفرع الخامس: في المشي مع النساء في الطريق

- ‌الفصل الثامن عشر: في أحاديث متفرقة

- ‌إجابة النداء

- ‌من يصاحب

- ‌العداوة

- ‌لزوم الجماعة

- ‌من مشى وبيده سهام أو نصال

- ‌التعرض للحُرَم

الفصل: ‌ ‌الفصل الرابع: في صلوات متفرقة ‌ ‌تحية المسجد 4353 - (خ م ط

‌الفصل الرابع: في صلوات متفرقة

‌تحية المسجد

4353 -

(خ م ط د ت س) أبو قتادة رضي الله عنه: أَنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: «إِذا دَخَلَ أحدُكم المسجدَ فليركّعْ ركعتين قبل أن يجلسَ» . أخرجه الجماعة.

وعند أبي داود: «فَليُصَلِّ سجدتين» .

وله في أخرى زيادة: «ثم ليقعُدْ بعدُ إِن شاءَ، أو ليذهبْ لحاجته» .

وفي أخرى للبخاري، ومسلم قال: «دخلتُ المسجدَ ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم

⦗ص: 249⦘

جالس بين ظَهْرَانَيِ الناس، قال: فجلستُ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ما منعك أن تركعَ ركعتين قبل أن تجلسَ؟ قال: فقلتُ: يا رسول الله، رأيتُكَ جالساً، والناسُ جلوس، قال: فإذا دخل أَحدُكم المسجدَ فلا يَجْلِسْ حتى يَرْكَعَ ركعتين» (1) .

(1) رواه البخاري 2 / 447 في المساجد، باب إذا دخل المسجد فليركع ركعتين، وفي التطوع، باب ما جاء في التطوع مثنى مثنى، ومسلم رقم (714) في صلاة المسافرين، باب استحباب تحية المسجد بركعتين، والموطأ 1 / 162 في قصر الصلاة، باب انتظار الصلاة والمشي فيها، وأبو داود رقم (467) و (468) في الصلاة، باب ما جاء في الصلاة عند دخول المسجد، والترمذي رقم (316) في الصلاة، باب ما جاء إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين، والنسائي 2 / 53 في المساجد، باب الأمر بالصلاة قبل الجلوس في المسجد.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

1-

أخرجه مالك (الموطأ) صفحة (118) . والحميدي (421) قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا عثمان بن أبي سليمان ومحمد بن عجلان. وأحمد (5/295) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا مالك، يعني ابن أنس، وفي (5/، 296 305) قال: حدثنا سفيان، عن عثمان بن أبي سليمان وابن عجلان. وفي (5/303) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق. قالا: حدثنا مالك. وفي (5/305) قال: حدثنا سفيان، عن عثمان بن أبي سليمان. وفي (5/311) قال: حدثنا وكيع، عن أبي العميس. والدارمي (1400) قال: أخبرنا يحيى بن حسان. قال: حدثنا مالك بن أنس وفليح بن سليمان. والبخاري (1/120) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. قال: أخبرنا مالك. وفي (2/70) قال: حدثنا المكي بن إبراهيم، عن عبد الله بن سعيد. ومسلم (2/155) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، وقتيبة بن سعيد. قالا: حدثنا مالك. (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مالك، وأبو داود (467) قال: حدثنا القعنبي، قال: حدثنا مالك. وابن ماجة (1013) قال: حدثنا العباس بن عثمان. قال: حدثنا الوليد بن مسلم. قال: حدثنا مالك بن أنس. والترمذي (316) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا مالك بن أنس. والنسائي (2/53) . وفي الكبرى (720) قال: أخبرنا قتيبة. قال: حدثنا مالك. وفي الكبرى (434) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى. قال: حدثنا المعتمر. قال: سمعت عمارة بن غزية، عن يحيى بن سعيد. وابن خزيمة (1825) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء. قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا ابن عجلان وعثمان بن أبي سليمان. وفي (1826) قال: حدثنا عبد الله بن هاشم. قال: حدثنا عبد الرحمن، يعني ابن مهدي، عن مالك. وفي (1827) قال: حدثنا بُنْدار. قال: حدثنا يحيى. قال: حدثنا ابن عجلان. (ح) وحدثنا أبو عمار. قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن عبد الله بن سعيد، وهو ابن أبي هند. (ح) وحدثنا بندر، قال: حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن زياد بن سعد. (ح) وحدثنا الصنعاني. قال: حدثنا المعتمر. قال: سمعت عمارة بن غزية، يحدث عن يحيى بن سعيد. (ح) وحدثنا علي بن الحسين الدرهمي. قال: حدثنا محمد بن أبي عدي، عن محمد بن إسحاق.

تسعتهم - مالك، وعثمان بن أبي سليمان، ومحمد بن عجلان، وأبو العميس، وفليح بن سليمان، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، ويحيى بن سعيد، وزياد بن سعد، ومحمد بن إسحاق - عن عمار بن عبد الله بن الزبير.

2-

وأخرجه أحمد (5/305) قال: حدثنا معاوية بن عمرو. ومسلم (2/155) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا حسين بن علي. وابن خزيمة (1829) قال: حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي. قال: حدثنا حسين، يعني ابن علي الجعفي.

كلاهما - معاوية بن عمرو، وحسين بن علي - عن زائدة. قال: حدثنا عمرو بن يحيى الأنصاري. قال: حدثني محمد بن يحيى بن حبان.

كلاهما - عامر بن عبد الله، ومحمد بن يحيى بن حبان - عن عمرو بن سليم الزرقي، فذكره.

* وزاد محمد بن إسحاق في روايته. قال: وحدثني عبد الله بن أبي بكر، عن عامر بن عبد الله، عن عمرو بن سليم، عن أبي قتادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله.

* وأخرجه أبو داود (468) قال: حدثنا مسدد. قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. قال: حدثنا أبوعميس عتبة بن عبد الله، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن رجل من بني زريق، عن أبي قتادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بنحوه. زاد: ثم ليقعد بعد إن شاء، أو ليذهب لحاجته.

وبلفظ: «أعطوا المساجد حقها. قيل: وما حقها؟ قال: ركعتين قبل أن تجلس.» .

أخرجه ابن خزيمة (1824) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج. قال: حدثنا أبو خالد. قال ابن إسحاق: أخبرنا، عن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن عمرو بن سليم، فذكره.

ص: 248

4354 -

(خ م) جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: قال: «كان لي على النبيِّ صلى الله عليه وسلم دَيْن، فقضاني وزادني، فدخلتُ عليه المسجدَ، فقال: صَلِّ ركعتين» . أخرجه البخاري، ومسلم (1) .

(1) رواه البخاري 2 / 447 في المساجد، باب الصلاة إذا قدم من سفر، وفي البيوع، باب شراء الدواب والحمير، وفي الوكالة، باب إذا وكل رجل رجلاً أن يعطي شيئاً ولم يبين كم يعطي فأعطى على ما يتعارفه الناس، وفي الاستقراض، باب من اشترى بالدين وليس عنده ثمنه، وباب حسن القضاء، وفي المظالم، باب من عقل بعيره على البلاط، وفي الهبة، باب الهبة المقبوضة وغير المقبوضة، وفي الشروط، باب إذا اشترط البائع ظهر الدابة إلى مكان، وفي الجهاد، باب من ضرب دابة غيره في الغزو، وباب استئذان الرجل الإمام، وباب الصلاة إذا قدم من سفر، وفي النكاح، باب الثيبات، وباب طلب الولد، وباب تستحد المغيبة وتمتشط، وفي النفقات، باب عون المرأة زوجها في ولده، وفي الدعوات، باب الدعاء للمتزوج، ومسلم رقم (715) في صلاة المسافرين، باب استحباب تحية المسجد بركعتين.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه البخاري في الصلاة (59) وفي الاستقراض (7:2) عن خلاد بن يحيى، وفي الهبة (12:1) عن ثابت بن محمد.

كلاهما عن مسعر. وفي الجهاد (197:1) عن سليمان بن حرب، وفي الاستقراض لا بل في الجهاد (198) عن أبي الوليد. وفي الهبة (22:2) عن بندار، عن غندر.

ثلاثتهم عن شعبة.

وقال البخاري في الجهاد (198) عقب حديث وكيع: وزاد معاذ، عن شعبة فذكر زيادة. ومسلم في الصلاة (119:3) عن أحمد بن جواس الحنفي، عن عبد الله الأشجعي، عن سفيان، عنه، به، وفي الصلاة (120:1) وفي البيوع (42:2) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، وفي البيوع (42:9) عن يحيى ابن حبيب بن عربي. عن خالد بن الحارث.

كلاهما عن شعبة به. وأبو داود في البيوع (11:2) عن أحمد بن حنبل، عن يحيى، عن مسعر بالقصة الأولى، والنسائي في البيوع (51:1) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بالقصة الأولى. و (51:1) عن محمد بن منصور ومحمد بن عبد الله بن يزيد.

كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن مسعر بالقصة الأولى. وفي السير في الكبرى عن عمرو بن يزيد، عن بهز ابن أسد. عن شعبة. بالقصة الثانية.

وبعضهم يزيد على بعض في الحديث، ومنهم من ذكر فيه قصة البعير.

كلهم عن محارب بن دثار السدوسي الكوفي فذكره. تحفة الأشراف (2/264- 265) .

ص: 249