الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفرع الرابع: في الجلوس في مكان غيره
4749 -
(خ م ت د) عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أَنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: «لا يُقيمنَّ أحَدُكم رجلاً من مجلسه، ثم يجلسُ فيه، ولكن تَوَسَّعُوا وتَفَسَّحُوا، يَفْسَحِ اللهُ لكم» .
وفي رواية نحوه، وفيه:«وكان ابن عمر إذا قام له رجل من مَجْلسه لم يَجْلسْ فيه» . وفي رواية: «لا يقيمُ أحدُكم أخاه من مجلسه، ثم يجلسُ فيه» .
أخرج الأولى والثانية البخاري ومسلم، وأخرج الثانية والثالثة الترمذي.
وفي رواية أبي داود قال: «جاء رجل إِلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقام له رجل آخرُ من مجلسه، فذهب ليجلس فيه، فنهاه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم» (1) .
(1) رواه البخاري 11 / 52 و 53 في الاستئذان، باب لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه، وباب
⦗ص: 538⦘
إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا، وفي الجمعة، باب لا يقيم الرجل أخاه يوم الجمعة، ويقعد مكانه، ومسلم رقم (2177) في السلام، باب تحريم إقامة الإنسان من موضعه المباح الذي سبق إليه، والترمذي رقم (2750) و (2751) في الأدب، باب ما جاء في كراهية أن يقام الرجل من مجلسه، وأبو داود رقم (4828) في الأدب، باب في الرجل يقوم للرجل من مجلسه.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (2/32)(4874) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن نافع، فذكره.
وعن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:«لا يقيم الرجل الرجل من مقعده، ثم يجلس فيه. ولكن تفسحوا وتوسعوا» .
أخرجه الحميدي (664) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر. وأحمد (2/16)(4659) قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي (2/22) (4735) قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر. وفي (2/32)(4874) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق. وفي (2/45)(5046) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت أيوب بن موسى. وفي (2/102)(5785) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا عبيد الله وفي (2/121)(6024) قال: حدثنا علي بن عياش، قال: حدثنا شعيب بن أبي حمزة. وفي (2/134)(6062) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث. وفي (2/126)(6085) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد،، يعني ابن زيد، عن أيوب. وفي (2/149) (6371) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج. وعبد بن حميد (764) قال: حدثنا سعيد بن عامر، عن عبد الله بن عمر العمري. والدارمي (2656) قال: أخبرنا مسدد، قال: حدثنا بشر بن المفضل، قال: حدثنا عبيد الله. والبخاري (2/10) قال: حدثنا محمد، قال: أخبرنا مخلد بن يزيد، قال: أخبرنا ابن جريج. وفي (8/75) قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثني مالك. وفي (8/75) قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثني مالك. وفي (8/75) قال: حدثنا خلاد بن يحيى، قال: حدثنا سفيان، عن عبيد الله. وفي الأدب المفرد (1140) قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا ابن عيينة، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر. وفي (1153) قال: حدثنا قبيصة، قال: حدثنا سفيان، عن عبيد الله. ومسلم (7/9 و10) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث. (ح) وحدثني محمد بن رمح بن المهاجر، قال: أخبرنا الليث. (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الله بن نمير. (ح) وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي. (ح) وحدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا يحيى، وهو القطان. (ح) وحدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا عبد الوهاب، يعني الثقفي. كلهم عن عبيد الله. (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر وأبو أسامة وابن نمير. قالوا: حدثنا عبيد الله. (ح) وحدثنا أبو الربيع وأبو كامل. قالا: حدثنا حماد، قال: حدثنا أيوب. (ح) وحدثني يحيى بن حبيب، قال: حدثنا روح. (ح) وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق. كلاهما عن ابن جريج (ح) وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا ابن أبي فديك، قال: أخبرنا الضحاك، يعني ابن عثمان. والترمذي (2749) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. وابن خزيمة (1820) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج. وفي (1822) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان، عن عبيد الله.
عشرتهم - عبيد الله بن عمر، وابن إسحاق، وأيوب بن موسى، وشعيب، والليث بن سعد، وأيوب بن أبي تميمة، وابن جريج، وعبد الله بن عمر، ومالك، والضحاك - عن نافع، فذكره. وعن سالم، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:«لا يقيمن أحدكم أخاه، ثم يجلس في مجلسه» .
وكان ابن عمر إذا قام له رجل عن مجلسه، لم يجلس فيه.
أخرجه أحمد (2/89)(5625) قال: حدثنا عبد الرزاق. ومسلم (7/10) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الأعلى. والترمذي (2750) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا عبد الرزاق.
كلاهما - عبد الرزاق، وعبد الأعلى - عن معمر، عن الزهري، عن سالم، فذكره.
وعن نافع، عن ابن عمر، قال:«نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يخلف الرجل في مجلسه، وقال: إذا رجع، فهو أحق به» . أخرجه أحمد (2/32)(4874) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق عن نافع، فذكره.
4750 -
(د)[أبو عبد الله - مولى لآل أبي بردة] : - عن سعيد بن أبي الحسن: قال: «جاء أبو بَكْرَةَ في شهادة، فقام له رجل من مجلسه، فأَبى أن يجلسَ فيه، وقال: إِنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ذا [ونهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم] أن يمسح الرجلُ يده بثوب مَن لم يكْسُه» . أَخرجه أبو داود (1) .
(1) رقم (4827) في الأدب، باب في الرجل يقوم للرجل من مجلسه، وأبو عبد الله مولى آل أبي بردة، مجهول، قال المنذري في " مختصر سنن أبي داود ": قال أبو بكر البزار: وهذا الحديث لا نعلم أحداً يرويه إلا أبو بكرة، ولا نعلم له إلا هذا الطريق، ولا نعلم أحداً سمى هذا الرجل - يعني: أبا عبد الله مولى قريش - وإنما ذكرناه على ما فيه، لأنه لا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (5/44) قال:حدثنا هشام بن القاسم. وفي (5/48) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج. وأبو داود (4827) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم.
أربعتهم - هاشم، وابن جعفر، وحجاج ومسلم - عن شعبة، عن عبد ربه بن سعيد، عن أبي عبد الله مولى لآل أبي موسى الأشعري، عن سعيد بن أبي الحسن، فذكره.
* في رواية محمد بن جعفر وحجاج عن شعبة: عن عبد رب بن سعيد، وقال أحمد بن حنبل: وقال بهز: عبد ربه.
4751 -
(م د) أبو هريرة رضي الله عنه: أَنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: «إِذا قام أحدُكم من مجلس ثم رجعَ إِليه، فهو أحقُّ به» . أخرجه مسلم، وأبو داود (1) .
(1) رواه مسلم رقم (2179) في السلام، باب إذا قام من مجلسه ثم عاد فهو أحق به، وأبو داود رقم (4853) في الأدب، باب إذ قام من مجلسه ثم رجع.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (2/263) قال: حدثنا أبو كامل. قال: حدثنا زهير. وفي (2/283) قال:حدثنا عبد الرزاق. قال: حدثنا معمر. وفي (2/342) قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا حماد. وفي (2/389) قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا حماد بن سلمة ووهيب. وفي (2/446 و 447) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفي (2/483) قال:حدثنا سريج. قال: حدثنا أبو عوانة. وفي (2/527) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حماد. وفي (2/537) قال: حدثنا هاشم وأبو كامل. قالا: حدثنا زهير. والدارمي (2657) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله. قال: حدثنا زهير. والبخاري في الأدب المفرد (1138) قال: حدثنا خالد بن مخلد. قال: حدثنا سليمان بن بلال. ومسلم (7/10) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قال: أخبرنا أبو عوانة. (ح) وقال قتيبة أيضا: حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد. وأبو داود (4853) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. قال: حدثنا حماد. وابن ماجة (3717) قال: حدثنا عمرو بن رافع. قال: حدثنا جرير. وابن خزيمة (1821) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي. قال: حدثنا ابن أبي حازم. (ح) وحدثنا أحمد بن عبدة. قال: أخبرنا عبد العزيز،يعني الدراوردي. (ح) وحدثنا أبو بشر الواسطي. قال: حدثنا خالد، يعني ابن عبد الله. (ح) وحدثنا يوسف ابن موسى. قال: حدثنا جرير (ح) وحدثنا بشر بن معاذ. قال: حدثنا يزيد بن زريع. قال: حدثنا روح بن القاسم.
جميعهم - زهير، ومعمر، وحماد بن سلمة، ووهيب، وسفيان، وأبو عوانة، وسليمان بن بلال، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وجرير، وابن أبي حازم، وخالد بن عبد الله، وروح بن القاسم - عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره.
أخرجه أحمد (2/338) قال: حدثنا يونس. وفي (2/483) قال: حدثنا سريج. وفي (2/523) قال: حدثنا عبد الملك بن عمرو.
ثلاثتهم - يونس، وسريج، وعبد الملك - قالوا: حدثنا فليح، عن أيوب بن عبد لرحمان بن صعصعة الأنصاري، عن يعقوب بن أبي يعقوب، فذكره.
* في رواية يونس: «أيوب بن عبد الرحمن» . وفي رواية عبد الملك بن عمرو: «أيوب بن عبد الرحمن ابن أبي صعصعة» .
* رواية يونس وعبد الملك بن عمرو مختصرة على أول الحديث.
4752 -
(ت) وهب بن حذيفة الغفاري رضي الله عنه: أَنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: «الرجلُ أحقُّ بمجلسه، فإِذا خرج لحاجته ثم عادَ، فهو أحق بمجلسه» . أخرجه الترمذي (1) .
(1) رقم (2752) في الأدب، باب ما جاء إذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع إليه، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (3/422) قال: حدثنا هشام بن سعيد. وفي (3/422) قال: حدثنا عفان. والترمذي (2751) قال: حدثنا قتيبة.
ثلاثتهم - هشام، وعفان، وقتيبة - عن خالد بن عبد الله الواسطي، عن عمرو بن يحيى بن عمارة، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن حبان، فذكره.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب.