‌الفرع الأول: في الأمر به، والحث عليه - جامع الأصول - جـ ٦

(1) رواه الترمذي رقم (2707) في الاستئذان، باب ما جاء في التسليم عند القيام وعند القعود، وأبو داود رقم (5208) في الأدب، باب في السلام إذا قام من المجلس، وإسناده حسن، ورواه الحاكم وصححه، وصححه ابن حبان رقم (1931) و (1932) موارد.

(2)

هاتان الروايتان لم نجدهما في شيء من الأصول.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

1-

أخرجه الحميدي (1162) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (2/230) قال: حدثنا بشر. وفي (2/287) قال: حدثنا قران بن تمام. وفي (2/439) قال: حدثنا يحيى، والبخاري في الأدب المفرد (1007) قال: حدثنا أبو عاصم. وفي (1008) قال: حدثنا خالد بن مخلد. قال: حدثنا سليمان بن بلال. وأبو داود (5208) قال: حدثنا أحمد بن حنبل ومسدد. قالا: حدثنا بشر، يعنيان ابن المفضل. والترمذي (2706) قال: حدثنا قتيبة. قال: حدثنا الليث. والنسائي في عمل اليوم والليلة (369) قال: أخبرني أحمد بن بكار، عن مخلد، عن ابن جريج. (ح) وأخبرنا قتيبة. قال: حدثنا الليث. وفي (371) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحيم. قال: حدثنا أبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد، عن يزيد ابن زريع، عن روح بن القاسم.

تسعتهم - سفيان، وبشر بن المفضل، وقران بن تمام، ويحيى بن سعيد، وأبو عاصم النبيل، وسليمان بن بلال، والليث، وابن جريج، وروح بن القاسم - عن محمد بن عجلان.

2-

وأخرجه البخاري في الأدب المفرد (986) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله. قال: حدثني محمد ابن جعفر بن أبي كثير. والنسائي في عمل اليوم والليلة (368) قال: أخبرني زكريا بن يحيى. قال: حدثني أحمد بن حفص بن عبد الله. قال: حدثني أبي. قال: حدثني جدي إبراهيم.

كلاهما - محمد بن جعفر، وإبراهيم بن طهمان - عن يعقوب بن زيد أبي يوسف التيمي.

كلاهما- ابن عجلان، ويعقوب بن زيد - عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، فذكره.

* أخرجه البخاري في الأدب المفرد (1007) قال: حدثنا محمد بن المثنى. قال: حدثنا صفوان بن عيسى. والنسائي في عمل اليوم والليلة (370) قال: أخبرنا الجارود بن معاذ. قال: حدثنا الوليد بن مسلم.

كلاهما - صفوان بن عيسى، والوليد بن مسلم - عن محمد بن عجلان. قال: حدثني سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره. زاد فيه «عن أبيه» .

* وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (342) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان وعبد الرحمن بن محمد بن سلام. قالا: حدثنا يزيد. قال: أخبرنا هشام، عن محمد- قال عبد الرحمن: ليس ابن سيرين - عن رجل، عن أبي هريرة، فذكره.

* قال النسائي: يشبه أن يكون ابن عجلان. تحفة الأشراف (9/13038) .

* في رواية محمد بن جعفر بن أبي كثير، عن يعقوب بن زيد التيمي، زاد في أول الحديث «أن رجلا مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في مجلس. فقال: السلام عليكم. فقال: عشر حسنات. فمر رجل آخر. فقال: السلام عليكم ورحمة الله. فقال: عشرون حسنة. فمر رجل آخر. فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فقال: ثلاثون حسنة: فقام رجل من المجلس ولم يسلم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أوشك ما نسي صاحبكم» فذكر الحديث.

(1) رواه الترمذي رقم (2711) في الاستئذان، باب ما جاء في التسليم قبل الاستئذان، وأبو داود رقم (5176) في الأدب، باب كيف الاستئذان، قال المنذري في " مختصر سنن أبي داود ": قال عمرو (يعني ابن أبي سفيان) : وأخبرني ابن صفوان بهذا أجمع عن كلدة بن حنبل، ولم يقل: سمعته منه. قال أبو داود: قال يحيى بن حبيب: أمية بن صفوان، ولم يقل: سمعته من كلدة بن حنبل، وقال يحيى أيضاً: عن عمرو بن عبد الله بن صفوان، أخبره: أن كلدة بن حنبل أخبره، وأخرجه الترمذي والنسائي، قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث ابن جريج.

أقول: وقال الترمذي أيضاً: ورواه أبو عاصم أيضاً عن ابن جريج مثل هذا.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (3/414) قال: حدثنا روح. (ح) والضحاك بن مخلد. (ح) وعبد الله بن الحارث. والبخاري في الأدب المفرد (1081) قال: حدثنا أبو عاصم. وأبو داود (5176) قال: حدثنا ابن بشار قال: حدثنا أبو عاصم. (ح) وحدثنا يحيى بن حبيب، قال: حدثنا روح. والترمذي (2710) قال: حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا روح بن عبادة، والنسائي في عمل اليوم والليلة (315) قال: أخبرنا يوسف بن سعيد، قال: حدثنا حجاج.

أربعتهم - روح، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن الحارث، وحجاج - عن ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن أبي سفيان، عن عمرو بن عبد الله بن صفوان، فذكره.

قال عمرو بن عبد الله: فأخبرني هذا الخبر أمية بن صفوان أيضا. ولم يقل أمية: سمعته من كلدة.

* قال البخاري في حديثه: حدثنا أبو عاصم وأفهمني بعضه عنه أبو حفص بن علي.

* وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن جريج، وضغابيس: وهو حشيش يؤكل.

* أشار المزي أن الترمذي رواه أيضا عن محمد بن بشار، عن أبي عاصم، نحو رواية أبي داود تحفة الأشراف (8/11167) ولم نقف على رواية ابن بشار في النسخ المطبوعة.

(1) رقم (5200) في الأدب، باب في الرجل يفارق الرجل ثم يلقاه أيسلم عليه، وإسناده صحيح.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أبو داود (5200) قال: حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني. قال: حدثنا ابن وهب. قال: أخبرني معاوية بن صالح، عن أبي موسى، عن أبي مريم، عن أبي هريرة، فذكره. موقوفا.

قال معاوية: وحدثني عبد الوهاب بن بخت، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله سواء.

* أخرجه البخاري في الأدب المفرد (1010) قال: حدثنا عبد الله بن صالح. قال: حدثني معاوية، عن أبي مريم، عن أبي هريرة، أنه سمعه يقول. فذكره موقوفا.

(1) رقم (2699) في الاستئذان، باب ما جاء في التسليم إذا دخل بيته، وفي سنده علي بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف، ومع ذلك فقد قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وعلي بن زيد عند الترمذي صدوق كما في " التهذيب " نقول: قال الله تعالى في سورة النور: {فإذا دخلتم بيوتاً فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة} ، وذكر ابن كثير في التفسير من حديث أنس قال: أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس خصال: قال: " يا أنس أسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم على من لقيك من أمتي تكثر حنانك، وإذا دخلت - يعني بيتك - فسلم على أهلك يكثر خير بيتك

…

وذكر الحديث "، وإسناده ضعيف.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه الترمذي (2698) قال: حدثنا أبو حاتم البصري مسلم بن حاتم، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، عن أبيه، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، فذكره.

وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.

(1) رقم (5194) في الأدب، باب إفشاء السلام، وإسناده صحيح.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أبو داود (5194) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، فذكره.

وله شاهد بلفظ: «اعبدوا الرحمن، وأطعموا الطعام، وأفشوا السلام، تدخلون الجنان»

أخرجه أحمد (2/170)(6587) قال: حدثنا يحيى بن حماد، قال: حدثنا أبو عوانة. (ح) وعبد الصمد، قال: حدثني أبي وفي (2/196)(6848) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. وعبد ابن حميد (355) قال: حدثنا حسبن الجعفي، عن زائدة والدارمي (2087) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: حدثنا جرير. والبخاري في الأدب المفرد (981) قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: حدثنا محمد ابن فضيل بن غزوان. وابن ماجة عن أبي كريب، عن إسماعيل بن علية، ومحمد بن فضيل، وأبي يحيى التيمي، وابن الأجلح. وفي (3694) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن فضيل. والترمذي (1855) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا أبو الأحوص.

عشرتهم - أبو عوانة، وعبد الوارث والد عبد الصمد، وهمام، وزائدة بن قدامة، وجرير بن عبد الحميد، ومحمد بن فضيل، وإسماعيل بن علية، وأبو يحيى التيمي، وعبد الله بن الأجلح، وأبو الأحوص - عن عطاء بن السائب، عن أبيه، فذكره.

(1) رواه الترمذي رقم (2700) في الاستئذان، باب ما جاء في السلام قبل الكلام، وفي سنده عنبسة ابن عبد الرحمن ومحمد بن زاذان وهما متروكان.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه الترمذي (2699) قال: حدثنا الفضل بن الصباح، بغدادي، قال: حدثنا سعيد بن زكريا، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن محمد بن زاذان، عن محمد بن المنكدر، فذكره.

وقال الترمذي: هذا حديث منكر، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وسمعت محمدا يعني البخاري يقول: عنبسة بن عبد الرحمن ضعيف في الحديث ذاهب، ومحمد بن زاذان منكر الحديث.

(1) رواه البخاري 11 / 27 في الاستئذان، باب التسليم على الصبيان، ومسلم رقم (2168) في السلام، باب استحباب السلام على الصبيان، وأبو داود رقم (5202) في الأدب، باب السلام على الصبيان، والترمذي رقم (2697) في الاستئذان، باب ما جاء في التسليم على الصبيان.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

1-

أخرجه أحمد (3/131) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. والدارمي (2639) قال: حدثنا سهل بن حماد، قال: حدثنا شعبة. والبخاري (8/68) وفي الأدب المفرد (1043) قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة. ومسلم (7/5) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا هشيم، (ح) وحدثنيه إسماعيل بن سالم، قال أخبرنا هشيم. وفي (7/6) قال: حدثني عمرو بن علي، ومحمد بن الوليد. قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. والترمذي (2696) قال: حدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى، قال: حدثنا أبو غياث سهل بن حماد قال: حدثنا شعبة. والنسائي في عمل اليوم والليلة (330) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة.

كلاهما شعبة، وهشيم - عن سيار بن وردان العنزي.

2-

وأخرجه أحمد (3/169) قال: حدثنا حجاج. وأبو داود (5202) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة. والنسائي في عمل اليوم والليلة (331) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا يحيى بن آدم. ثلاثتهم - حجاج، وابن مسلمة، ويحيى بن آدم - عن سليمان بن المغيرة.

كلاهما - سيار، وسليمان - عن ثابت، فذكره.

وبلفظ: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور الأنصار فيسلم على صبيانهم، ويمسح برءوسهم، ويدعو لهم» .

أخرجه الترمذي (2696)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (329) وفي فضائل الصحابة (244) قال الترمذي: حدثنا، وقال النسائي: أخبرنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت، فذكره.

وبلفظ: «مر علينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نلعب، فقال: السلام عليكم يا صبيان» .

أخرجه أحمد (3/183) قال: حدثنا وكيع. عن حبيب، عن قيس، عن ثابت، فذكره.

وبلفظ: «انتهى إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا غلام في الغلمان، فسلم علينا، ثم أخذ بيدي فأرسلني برسالة، وقعد في ظل جدار - أو قال: إلى جدار - حتى رجعت إليه» .

1-

أخرجه البخاري في الأدب المفرد (1139) قال: حدثنا محمد بن سلام وابن ماجة (3700) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة.

كلاهما - ابن سلام، وأبو بكر - عن أبي خالد الأحمر.

2-

وأخرجه أبو داود (5203) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا خالد بن الحارث.

كلاهما - أبو خالد الأحمر، وخالد - عن حميد. فذكره.

(1) رواه أبو داود رقم (5204) في الأدب، باب في السلام على النساء، والترمذي رقم (2698) في الاستئذان، باب ما جاء في التسليم على النساء، من حديث عن الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب وهو صدوق كثير الإرسال والأوهام، قال الحافظ في " الفتح ": حسنه الترمذي، وليس على شرط البخاري، فاكتفى بما هو على شرطه، وله شاهد من حديث جابر عند أحمد.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه الحميدي (366) . وأحمد (6/452) قالا: حدثنا سفيان. قال: حدثنا ابن أبي حسين. وفي (6/457) قال أحمد: حدثنا هاشم. قال: حدثنا عبد الحميد. والدارمي (2640) قال: أخبرنا الحكم بن نافع، عن شعيب بن أبي حمزة، عن ابن أبي حسين. والبخاري في الأدب المفرد (1047) قال: حدثنا محمد بن يوسف. قال: حدثنا عبد الحميد بن بهرام. وأبو داود (5204) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي حسين. وابن ماجة (3701) قال: حدثنا أبو بكر. قال:حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي حسين. والترمذي (2697) قال: حدثنا سويد. قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك. قال: أخبرنا عبد الحميد بن بهرام.

كلاهما - ابن أبي حسين، وعبد الحميد بن بهرام - عن شهر بن حوشب، فذكره.

وله شاهد: أخرجه البخاري في الأدب المفرد (1048) قال: حدثنا مخلد. قال: حدثنا مبشر بن إسماعيل، عن ابن أبي غنية، عن محمد بن مهاجر، عن أبيه، فذكره.

وقال الترمذي: هذا حديث حسن.

وقال أحمد بن حنبل: لا بأس بحديث عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب. وقال محمد بن إسماعيل: شهر حسن الحديث وقوي أمره، وقال: إنما تكلم فيه ابن عون، ثم روى عن هلال بن أبي زينب عن شهر بن حوشب، أنبأنا أبو داود المصاحفي بلخي. أخبرنا النضر بن شميل عن ابن عون قال: إن شهرا تركوه. قال أبو داود: قال النضر: تركوه أي طعنوا فيه، وإنما طعنوا فيه لأنه ولي أمر السلطان.

(1) 2 / 961 و 962 في السلام، باب جامع السلام، وإسناده صحيح.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه مالك الموطأ (1859) عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، فذكره.

(1) رقم (5210) في الأدب، باب ما جاء رد الواحد عن الجماعة، وإسناده حسن، ورواه أيضاً البيهقي في " شعب الإيمان ".

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أبو داود (5210) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي، قال: حدثنا سعيد بن خالد الخزاعي، قال: حدثني عبد الله بن الفضل، قال: حدثنا عبيد الله ابن أبي رافع، فذكره.

(1) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه رزين.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

في المطبوع أخرجه رزين، ولم أقف عليه.